“高手啊，快些，那家伙没有几个关头了－－－”

　　科武的进展是一帆风顺，鬼点也在进步啊！通过一系列的考验，他的胆子越来越大，似乎他已经明白自己是个什么样子的遭遇了，害怕的东西被一个个的消灭，这一切对他来说，简直就是一大机遇。

　　“嗡嗡－－轰轰－－”

　　而科武对这一切可没有丝毫的关注，自己的事情要忙着呢。

　　三才者，天地人。

　　三神者，精气神。

　　三者相互对应存在，缺一不可，超脱阴阳后的直接表现，人的身体本就是一个小宇宙，科武现在的境况，就是通天开地。

　　有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼~~而两之。”乃为三才。

　　三才之道，总称曰天理，人为天地所生，当然不能违乎天地之道，虽然三才并列，但不可误会人与天地齐等。

　　圣人顺天理，“可以赞天地之化育中庸，若夫违反天理，而自豪曰“人定可以胜天”，是魔道也！

　　“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此即说明三才一贯之义。天理即自然之理，天地万物皆不能违乎自然之理，而人独能胜乎天理哉？

　　黎目出动，科武对这些只是理解起来简直易如反掌，元虚秘录，一个念头，万法皆空。

　　很直接的，科武的灵魂，精神，身体各个方面的力量都在强化，刚刚开辟出来的世界格局也在扩张，规模化。

　　幸运的是，科武对这些有过很多的经验，修炼的时候最为关注的就是这些，灵魂力量，精神力量，身体力量这些方面，是每个修炼者必须经历的。

　　“哗哗哗－－”

　　吞天似乎也受到了刺激，好兴奋，好狂暴，那鬼点世界里面的能量被吸收的哗啦啦的，科武的世界虽然没有巨大化，但是现在只是再打底子而已，真正的局面还需要把基础打好呢。

　　三神图经历的很快，下面就是四极五行了。

　　“刷刷－－”

　　四极五行两幅道图不是分开出现的，他们是同时间出现的。

　　四极是力量的极限扩张，而这个是元虚秘录里面的奥义解说，在大众修炼者中不是这样的，索性还有欧尼子这个活字典存在，帮助了科武不少买他的灵魂记忆可是任由科武读取的。

　　四极在外修炼口中的称谓是四象，有些牵强和抽象化。

　　“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦“两仪”就是“阴”和“阳”。

　　太极生两仪，是宇宙根本力量的第一变。在这一变完成以后，就产生了一个一级的“阴”和一级的“阳”。然而这两个一级的“阴”和“阳”内部仍然存在阴阳的力量的作用，还是会继续演变。这样的结果，一级的“阴”就产生了“阴中之阴”——太阴和“阴中之阳”——少阳；一级的“阳”就产生了“阳中之阴”——少阴和“阳中之阳”——太阳。太阴、少阳、少阴、太阳是第二级的阴阳组合，统称为“四象”。这个过程就叫做“两仪生四象”。

　　四象是第二级的基本元素，与印度把世界本原力量分为“地、火、风、水”不同，四象则是太阴——水；少阳——木（后面有写少阴为木）；少阴——金（后面有写少阳为金）和太阳——火。而且还多了一个介于这四象之间的中间状态——土。

　　水、火、木、金、土就是传统上常说的“五行”。五行其实从本质上说，还是阴阳二气的演变和作用。本质五行即阴阳之质，阴阳即五行之气。

　　在产生了四象的基础上，由于阴阳力量的继续作用，又生成了新的阴阳组合。太阳分解为太阳之阳——“乾”和太阳之阴——“兑”；少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”；少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”；太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”。

　　乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤是第三级的阴阳组合，统称为“八卦”。这个过程则称为“四象生八卦”。八象不过阴阳，四象不过是二物，太极动生阴阳，天地不过一阴一阳而已！

　　四象五行所连接的方位广泛，八卦方面科武还没有涉猎，现在已经提及到了，毕竟九副天图之间，和万物奥义一样，都是有着足够的联系的。

　　四象变化，周而复始，是事物发展变化的一般规律。有一般，就有特殊。而这一切，都是在力量的极限扩张之下完成的，是分化，也是分层点。元虚秘录直指重心。所以，四象就是四极，四个方位，本源的力量扩散，演化出万物的奇迹，而这些的表现就是五行。直到这个时间，科武才知道自己先前领悟的五行奥义是多么的稀少。四象泛指地风水火，而加一个贯穿点就是五行的本质。

　　那就是土，科武第一次了解和明白，土在一切事物中扮演者很重要的一个角色。“土”位于四象中间，不包含在四象循环周期内，如何正确理解“土”的含义，是正确理解四象与五行的关键。

　　“日月为易，刚柔相当，土旺四季，罗络始终，青赤黑白，各居一方，皆秉中宫，戊己之功。”

　　将五行对应时间和过程，“土旺四季”，持“土贯穿始终”

　　将五行对应地理四方，持“土主中宫”之说。

　　在这里，“土”是太极，是可以分出阴阳的太极。

　　“土旺四季，罗络始终”。正是因为有了贯穿始终的“土”，有了时间和过程的始终，一年才可以划分出“春夏秋冬”四象；生命才可以划分出“生长老死”四个阶段。

　　“皆秉中宫，戊己之功”。“土”指中央，有了中央，人们才可以区分“东南西北”四方，“东南西北”四方才可以长久存在。

　　“土旺四季”，因为有“土”，四季才可以周而复始，运行不息。

　　脾胃为土。人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气，即为后天之气。胃为后天之本，有“胃气”则生,无“胃气”则死。脾胃之气为后天太极，是生命所必需的。“补脾胃，养五脏”。

　　土生万物、土养万物、土载万物、土纳万物之说。这万物自然是指可以归类于“木火金水”四象的万物。实质就是——土生木火金水，土养木火金水，土载木火金水，土纳木火金水。

　　“木火金水”的产生都来源于“土”，其继续存在也依赖于“土”。

　　“木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”。

　　“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”。

　　将五行对应一年四季，“木火金水”分别对应“春夏秋冬”，土为阴阳（合则为太极）——就是日月。日月分则为阴阳，合则为太极。有日月，才有春夏秋冬四季。将来，太阳月亮的寿命到了尽头，日月没有了，“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太极变化了。

　　将五行对应四方，“木火金水”分别对应“东南西北”，土为中央。中央可以无限小，小到一个点；可以无限大，大到与天地相同。“土”，可以理解为就是“天地”——有天地才有四方，没有天地就没有四方。其实，即使简单的只将“土”理解为“中央”，四方也是由中央生发的，没有中央原点，根本无法划分东南西北四方。

　　在五行中，“土”为太极，太极分两仪，就是阴阳（也可说是阴土，阳土），阴阳分四象，就是“木火金水”。

　　“土”不一分为二时，是“太极”。

　　“土”一分为二时，是“阴，阳”，是“阴土”和“阳土”。

　　“土”可四分为“木火金水”，是太极（阴阳）分为四象；“木火金水”可以合为“土”，是四象统一回归到太极。——这就是五行的实质，本质。土，土地。科武恍然，土，亦是地，一切的一切都需要一个承载面。“轰－－”科武身上围绕的光球上下颤动，轰轰的爆鸣声音都是响了起来，显得很疯狂。“这么快，我们意识先分开啊，不然我会被你消除的－－”欧尼子惊慌，科武现在到状态了，身体灵魂各个方面都会发生大变化，自己还是不要参合的好。“一一－－－－”“啊－－哎哟－－－－”

　　科武身体爆鸣，一一和金衣两个当即被逼出了来，两个纳闷的不行，还没来得及说什么又被科武震远了。“哗啦啦哗啦啦－－哗哗哗－－－－－”极限吞天的效果极度爆发，科武开始了疯狂的吸收，从一元到五行，他已经可以构建出自己的世界了。严格意义上来说，科武开辟出来的这个世界和逼的修炼者完全不一样，在梦中潜移默化，培养出自己的世界灵魂，而可恶，则是将一切奥义层叠拆分，硬生生的把世界制造了出来，折手段，创世主的手段形式。那么既然这个样子，科武的世界也就没了那么多的限制性，他可有完美状态。修炼者是破苍的话，他的世界最多就是一个很小的范围，和自己的力量正比，强大不了多少，而且灵活性也是跟不上。可是科武的这个世界，那就厉害了，极限的扩张，可以和科武爆发的最大力量同步，而且这样的世界，才可以极度衍化，如果一个和科武同级别的人，两人同时展开自己的世界，科武的世界稳定度绝对会比对方好的多得多，而且，体积大出几倍甚至几十倍，遇上些垃圾的，几百倍，几千倍也不是不可能。元虚秘录，宇宙最强大的功法，他的强悍就来源于他的属性。“哗哗哗哗哗哗－－”力量如潮如海，哗啦啦的一个劲儿被科武吸收着，他的世界范围越来越大，原来越大。“好恐怖的情况－－－到底怎么了－－”外界的人看见这样的境况，一个个都是丈二和尚摸不着头脑，这情况理解不透啊！－－－－－－－－－－－－－“嗡－－”而这时间心之门里面，鬼点再次通过了一个考验。“原来这一切都是幻觉，那小子是利用了法器的吧！真没有想到，那小子会有这么好的宝贝，大意了，差点吃了大亏，不过现在已经不能对我造成多大的影响了－－－－”明白了事情的过程和节奏，鬼点的心思顿时活跃了起来。“嗡－－唰－－”终于，在这个时间，和鬼点一模一样的人出现了，照面就是最强大的力量爆发。“砰砰砰－－－轰轰轰轰轰－－－”几下战斗，元鬼点吃亏了，受到了打击。“啊－－”没什么别的，鬼点爆发了，突破成功，一阵真逗过后，毁灭了假的自己。过关了，鬼点冲出了心之门。－－－－－－－－－－－“怎么回事，天怎么完全黑了？”“人呢，人都在哪里？？？”“啊啊啊啊啊啊－－－－－”惨叫，不敢相信的惨叫从鬼点口中发出。“我的世界呢？我的世界哪里去了－－－－－－－－－－－－－－” 苍云纵横