进入这神秘医神的府邸，茉莉卡和花冰雨没有被大量的藏宝惊吓到，却是被一张正厅墙面上挂的图吓到了。

　　这分明是师尊的画像，但是这是白发白须的老者，但是面孔为何如此之像呢？

　　说实话是一个模子扣出来的。

　　或许这画中的人和自己的师尊在某种程度上有着一定的关联。否则还真不可能解释这样的人目前还活着。

　　但是密室中的典藏书架上，搁置着一个精致的木匣子。

　　鹿王是微笑着说：“既然茉莉卡你被选成我们上古主人的传承者，你可以打开这盒子看看。”

　　茉莉卡开启时，这漆木盒子里面是几本纸质的书册，在那个时候能用上纸的，都是十分富有的宗门宗主，在纸张上留下文字，编辑成册。这样的书册比现在的书看起来粗陋不堪，但是却是相当珍贵的典籍才这样编撰保存。

　　上面还有一个香囊，倒出来看时，茉莉卡吓了一跳。

　　这是质感厚重的一枚古朴戒指。

　　而且香囊里面有一卷纸条，上面用小字写道：“轮回神戒，目前无主，吾在虚弥世界中寻找药草时被一奇异物种所遗。回来无法与之沟通灵感，无法认主，只能留作后人机缘之物。”

　　茉莉卡看着这一枚乌金戒指上，外轮廓盘着古老的龙纹，内里镌刻着古老的秘文符号，这不是一般的神戒。

　　而这位叫殷墟道长的医道高手，在盒子中的信符里留下了得到这枚戒指的全过程。

　　但是或许这位殷墟道长还不知道，自己留下的会是一枚如何神奇的戒指。这东西就是蛮荒四大律戒中的轮回神源之戒。

　　蛮龙戒指掌控位面空间的波动和变幻，八荒戒指掌控本源之能，须弥戒指洞察众生轮回，轮回戒指点指时间无痕。

　　这还是时间掌控神戒。

　　拿在手里，想戴在手指上，但是戒指发出一种强大的抗力。

　　这世上还有戒指不让人戴的事？

　　之前的蛮龙神戒和八荒神戒都是这样，不是主人，不被认可的人是不可能带上去的。

　　梵天带着八荒戒指还被神戒自己取血认可后才能使用戒指的神力。这种神戒十分的有个性。

　　和殷墟道长一样，就是茉莉卡也是不被这神戒认可。

　　这难道是一种过于苛求的考验？其实不是，这也是一种能力的体现。

　　鹿王也是很无奈，历来，在所有的强者试验过之后，这枚远古神戒还是这样，不过目前这枚戒指的保留者已经是茉莉卡了。

　　匣子里的几本书册，是外面那些帛书的编辑修正本，事实上殷墟道长在编撰这本《医典》时估计也是留了心，想把自己最精髓的东西留给自己的实际传承者，所以许多关键性的内容，在这盒子里的典籍中才有所体现。

　　所以这里面的内容已经很完善，很接近目前师尊传承的《医典》正本，仅仅是在某些种类和新增的部分略有不同而已。

　　一个人能在百万年前，能把书册编撰成这样的详细，还真是付出了不少的艰辛和努力。

　　这或许就是人品不同，修为程度不同的道理。

　　加上这还是比任何道之修炼更需要严谨慎重的医道。

　　此刻鹿王也没有再说什么，既然自己的任务事实上已经完成，它也该离开了。

　　临走时鹿王回身说道：“这里你们可以随意居住，事实上这妖王谷的主人就是你了，即使是我们鹿族人，都得听从新主人您的调配。”

　　茉莉卡也不推辞，在这里还有许多的神药需要采集和配制，她还要去验证许多丹药的烘焙过程。

　　作为一位医道高人不是那么简单的事实，得自己去亲自检验这些东西的存在。

　　毕竟医道典籍存在这是个事实，但是把真正的丹药拿到病者和患者的面前，这需要的是一份辛苦的努力。不能用嘴来说，而是需要人来点点滴滴的去做到的。

　　留在妖王谷，茉莉卡是每天在寻找着各种的草药，跟着她到处满山谷转悠的花冰雨也采集到了许多的宝石和灵石。

　　这些都是露在地表和河溪里的东西，即使你蹲在溪流边清洗身上的汗，去取水时，清澈的河流溪水里，就躺着一颗硕大的宝石原石，或者是玉石的璞石。

　　这里本身就是神仙秘境，每一处都蕴含着仙灵之气，包含着神力的运势。

　　所以这里才百草繁杂，一片欣欣向荣。

　　期间，这妖王谷的各种动物和飞鸟都是围绕着茉莉卡和花冰雨不肯离开。

　　这也是外界看不到的一道奇特的人文景观。

　　这里的兔子就在你的身边吃草还瞪着眼看着你出神，感觉是在和你说话。

　　各种鸟还在你不知道的情况下落在你的肩头。

　　山猪，鹿群还有山羊都在不远的树林悠闲的吃着草嬉戏着。

　　这样的神仙一般的生活，是圣域都不可能出现的事实。

　　在茉莉卡给各种动物炼制救伤治病的丹药时，花冰雨也制作出了几樽乐器，雕刻了几根笛管。在屋子后面的百草花园中试音。

　　这两位少女也是成天在摆弄这些玩意。

　　而且到了夏末秋初之时，也会是动物生产交配期的开始。

　　此刻茉莉卡开始大量的配制提气神血的丹药来。期间鹿王也带着族人，带着许多鹿茸和人参，还有大量的药草来探望。

　　茉莉卡回馈了许多的丹药给鹿王，还有其它的兽群。

　　此刻也是到了秋初季节，也是蛇族回归洞穴，进入冬眠的前夕。

　　茉莉卡想去西南的蛇谷去看看，毕竟那里一直么有机会去。再说这里的谷地就足够大了，采集花草和各种灵根都用了整个夏季的时间，那有时候去西南的蛇谷。

　　而且鹿王也不建议夏天和初春进入蛇谷，这是蛇谷的蛇族活动最为频繁的季节，要是如此贸然就进入采集药草，势必会被蛇群围攻的。

　　何况药草都是初春长出，夏末出果。所以去早了反而没有用。而且以前的殷墟道长也是秋后中期才会去一次蛇谷。

　　进蛇谷毕竟主要是取蛇毒，找到解毒的几种药草的根茎部来入药就可以了

　　春季正是蛇族出动猎食和繁殖的季节，蛇的毒性巨大，如果不是要取此刻的毒液，一般不建议进去。

　　因此在所有的谷中仙草都有了采集和培育之后，采集蛇毒，抓取灵虫蛊虫的时期也到了。

　　熟话说蛇虫鼠蚁本是一窝，是属于一起生长的族群。

　　所以妖王谷中部和东部的溪流草场是鹿王和猴王的天下，那么，妖王谷的北部是鼠王，西南就是蛇王的天下。

　　两位事实上已经从圣域出来了三个多月的时间，而且外面的战狼谷的维克托之前数月间，还派人进谷来送了些猎物和美食，自然茉莉卡回馈了许多疗伤的丹药。

　　此刻熊族的虽然每一头再次的夺回趵突泉平原草场的行动，但是不代表未来的时间中它们不会有大型的报复性军事动作。

　　而在最北面的雪峰山峰之不远，距离雪峰山十里外的趵突泉溪水河边，修建了一道高十二米的城墙，整个城绵延十七里地，横贯了整个趵突泉草原的北面区域。

　　这就是战狼族为了保护胜利的果实，在这里动工修建的为期十五年的石头城市北面围墙。

　　城墙是在三万熊族的俘虏，加上战狼族的五万强者的努力下进行的，三个月后，整个城墙已经高达六米多，足可以挡住军团的集体冲锋了。

　　重新整合自己部族的拉姆斯和维克托的军团合计五万强者，把族人中的后起之秀，年轻的战狼也派上来历练体力参加筑城。

　　虽然是三个月，就近开山取石头自然会很快，但是城楼一旦高耸，就得派遣这些熊族的俘虏去开矿取石头了。毕竟附近的山崖岩石的开采是有限的，总不能把一座山谷基座全部挖透，那样并不科学也不安全。

　　维克托一边在训练战狼族的年轻强者们一边在负责看押熊族奴隶修建城头，毕竟这里距离对面的雪峰山很近。

　　狼主承诺，修建完这北面的石头城市后，就把三万熊族俘虏放回去。来自熊族的强者也是无话可说，无非是十年左右的时间，一晃就能很快的过去，再说这些熊族的强者没有被虐待。就是成天的工作也能提升体能，就只能把开矿和修城的重体力当成一种历练了。 侍魂