“我们可以进去了不？”见阿呷双手合十不停念叨，我单手搂过她的腰问到。
“阿蛮：以后可不许乱说话了哈！”阿呷蹙眉斥道。
“好啦好啦！知道啦！”我手上加了把劲把阿呷搂的更紧了。
“一会儿进到庙里更不许这样。”阿呷嘴上强硬，脸上却是一副心疼的表情。
“知道啦！老婆。”忍不住在她额头上亲了一下，“我去买票。”说完我放开她向售票口跑去。
待买好门票，阿呷也手握一大把刚买的敬香跟了过来。门口验票的是一个干瘦老头，接过我手中门票时他以极快的速度在我脸上扫了一眼。感觉他眼神有点不善，也不知道是不是刚刚听见了我和阿呷的谈话。没太在意，我大步走了进去。
阿呷则毕恭毕敬，从跨入门槛的那一刻就忙活起来。凡有塑像，她必跪下来拜过不停，且嘴里念念有词。我知道她是想以自己加倍的尊敬和供奉来抵消我刚刚那些妄念。
进门是《天王殿》，迎面那尊弥勒佛大肚胖头，咧着个大嘴笑容可掬；旁边四大天王塑像则威武雄壮。很是喜欢。我抛下跪拜的阿呷围着它们反复打望，同时赞叹塑像做工的考究和生动。
“阿蛮：不要再乱说话了！”正当我喋喋不休端详着一尊金刚手里的琵琶时，阿呷何时已来到我身后，并在我背上猛拍了一掌。
“是塑得好看吖！我又没有乱说话。”感觉委屈，我申辩道。
“你这就是乱说话！哪有像你这样议论菩萨的？”阿呷趁势又给了我一巴掌，“还不快快道歉请菩萨原谅你！”说完立即双手合十嘴里又念念有词起来。
我瘪瘪嘴做个怪相，悄悄走到了一边。
弥勒佛身后是一尊手持降魔杵的韦陀菩萨像，造像同样生动精美。左看右看，又打望了一阵，终是不得要领，于是顺势跨出了前殿。
往前又是一段乏味的石条阶梯，阶梯很窄很陡，越过它们只能够看见后殿的屋顶。正准备拾级而上，余光里，离阶梯左右两边大约三米的石壁上似有东西：是两尊类似于佛龛的造像！它们分别悬在两边的壁上，每一尊都布满灰尘，且破败而面相凶狠。
“咦！”来了兴趣。我跑至塑像前端详：真人大小，高瘦，面相怪异凶恶。地上似乎摆在一个香炉（之所以用‘似乎’，是因为你把它叫做别的什么也可以），厚实结痂的尘埃已经掩盖了香炉的本色，里面的几根残香一看就是猴年马月的东西了……
别处是没有见过这样的，我有些纳闷。再跑到另外一边看：差不多也是如此。不同是地上的香炉缺损残破不说，还歪斜着倒在一边。
“这个有点可疑呢！”心里突然起了异念，身上发寒，我转身想走。这时候阿呷却跟着走了过来。见她越过我，默默地扶正香炉，接着插上香烛闭上眼念念有词起来。
不敢再造次，我站在一旁老实等待着。
待两边都拜完，也没见阿呷认真抬头望一眼这两尊造像，烧完香，她拉着我默默地拾级往上走去。
过了《吟云阁》，上面是供奉着观世音菩萨、阿弥陀佛和大势至菩萨的《三圣殿》。阿呷先是往“功德箱”里随喜了十元钱，然后规规矩矩挨着跪拜佛菩萨，嘴里默默念诵，言行越来越肃穆、表情越来越虔诚。我闭紧嘴巴跟在后面东张西望。
拜完三圣，穿过一个很大的院落，迈过一段宽阔整齐的石梯，上面是一座非常壮观又古朴美丽的建筑。我喜欢这里。因为这座塔状建筑不但外形漂亮无比，而且里面还供奉着我最喜欢的千手观音！
“老婆：这个屋子里好看呢！”忍不住我又嚷嚷着拉起她往前冲去，“里面的观音像可是纯铜的喔！好漂亮的！”我说。
“你可不可以不说话，又没有人当你哑巴！”阿呷压低声音睁大眼瞪着我说。
“呵呵。好吧。咱以后不说话就是。”我伸了伸舌头。
《观音殿》里那尊纯铜千手观音造像，用“精美”来形容是绝不为过的！我喜欢她美丽安详而又无限慈悲的面容。流连其间，心里感叹塑造这尊造像的工匠们是带着怎样的虔诚、用自己精湛的技艺来塑造她的！
“想必他们都是虔诚的佛教徒了。”我想。
观音殿后是专门供奉释迦牟尼佛的《大雄宝殿》，再往后就是有着神话传说的《飞梁殿》了。
相传在唐代建此殿时，工匠们几经周折始终未能做成称心如意的大梁。不能如期竣工，于是便焚香敬佛。入夜，满天彩霞，一根称心如意的大梁从西方飘然而至，稳稳当当地安放在了大殿上，大殿终于竣工。于是“飞梁殿”之名由此得来。
“传说总是传说。我倒也想‘心想事成’呢！念叨什么来什么——这个、那个——嘿嘿，倒好像也蛮不错！”我自己个胡思乱想一阵后嘿嘿笑了起来。见我莫名其妙怪笑，阿呷斜了我一眼。
最后面是《蒙段祠》。这里是南诏大理时期土官蒙氏段氏所建的宗祠。因祠内供段氏女望天母殿而得名。殿前一棵古汉柏，树龄已经二千多年了，要五人牵起手才可以将其合抱。古树主干外皮都已脱落，裸露的树干苍劲有力，像一个孔武的古代武士，雄壮又威武。
但人们说它像九条搅缠在一起冲向天空的飞龙，大家都叫它“九龙汉柏”。
“倒也很形象！”望着眼前已经一半干枯、一半还挂着少许绿叶的古树我想。
到这里，菩萨也总算全部拜完了。阿呷拍拍手嘘了口气，然后拉着我寻了处干净的台阶坐了下来。 孽缘