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　　四人到的时候，正赶上寺里午餐时间。

　　知客僧跟岳飞夫妇很是熟悉，更知道岳帅乃主持方丈的至交，怎敢怠慢，直接将四人领至斋堂用斋。

　　斋堂一分为二，一边是香客所用，另一边是寺僧所用。

　　僧人用斋称为“过堂”，开吃之前，还要集体唱诵供养咒。

　　用斋的香客不少，多为本地士子，也有农樵猎户，夫妇同来的亦有几对。

　　知客僧将岳飞、明日两对夫妻，送至一处屏风遮挡的角落，以防香客们认出岳帅，引发骚动。

　　在佛音缭绕中，香客们两人一几，凝神静气地用斋，颇感一米一黍，皆来之不易。

　　明日吃到了岳夫人称赞的东林寺斋饭，果然是别有风味。

　　主食是东林佛饭，以枸杞打底，加上香米，以庐山的山泉水蒸熟，透着一股独有的清香。

　　佐食为四菜一汤，名字皆有佛谒，分别是顽石点头、晨钟常鸣、色即是空、普度众生和罗汉汤。

　　那“顽石点头”俗名素排骨，由面筋和藕条所制，“晨钟常鸣”即民间常吃的素鸡——豆笋皮，味道之妙，却是民间小食不能相比。

　　“普度众生”是五颜六色的山野菜蔬蘸上白色的腐乳、黄色的麻酱，一口吃出各般滋味，滋心润肺，正是秋季去火的佳肴。

　　最有意思的是“色即是空”，看起来是一块块油汪汪、红通通的红烧肉，入口即化，竟是茄子和豆腐精制而成，比正宗的红烧肉还要馋人。

　　明日风卷残云地吃完，最后喝干由莲子和银耳所熬的罗汉汤，只觉神清气爽，毫无一丝饱餐之后的倦意。

　　一几对坐的岳楚见夫君爱吃，便将没吃几块的“色即是空”推过来。

　　明日正想借这名字调侃臭丫头几句，复想身处佛门圣地，怎好造次？

　　用完斋饭，知客僧继续陪同四人上香，顺便为第一次来的明日当向导。

　　原来东林寺规模宏远，有众多殿厢塔庑，厦屋千楹，号称“万僧之居”。

　　漫步其中，但见殿堂阁楼，椽摩栋接，丹辉碧映，佛像罗列，圣容肃穆，远处飞瀑如银，林木葱郁，烟云出没，仿佛置身无上佛境。

　　明日见所过之处，诗碑林立，作者皆是前辈大家，有李白、杜甫、孟浩然、白居易、韩愈、王昌龄、张九龄等，正是“满寺万诗咏，一步一惊心”。

　　是以，东林寺又称天下第一诗寺。

　　不知不觉，四人来到天王殿前，一根滚圆龙柱擎天，一方莲池中清泉潺潺，虽是深秋，荷叶亦繁茂竞秀。

　　入乡随俗、入寺烧香，明日虽是无神论者，也为梵音清心、宝象庄严的气氛所折，跟随岳飞夫妇和岳楚，虔诚地请了一炷高香，进殿拜佛。

　　四人拜完天王殿，再拜大雄宝殿，而后，岳楚陪着阿嫂，继续去各殿祈福，明日和岳飞则在知客僧的引领下，去方丈室见慧海住持。

　　方丈室还真是一间一丈四方之室，简约整洁，素色清寡，除了一床一桌数凳，别无他物。

　　一位身披袈裟、慈眉善目、长耳垂须的大和尚，早已等候多时，正是东林寺主持慧海。

　　知客僧带上房门，让主持方丈安静会友，不受外界打扰。

　　方桌之上，三杯香茶白雾缭绕，慧海已知明日要来，微笑着合十点头：“阿弥陀佛，岳师弟、明檀越，老衲有礼了。”

　　岳飞面露温暖，拱手作揖：“师兄安好。”

　　北宋时，武林出了“南有六铉，北有周同”两位高人，还是结拜兄弟。

　　慧海是六铉大师的弟子，岳飞则是周同的爱徒，两人自以师兄弟相称。

　　当年一家仨口的西行之旅中，在大理，岳楚和儿子有幸见着了六铉大师，明日却不得见，一直引以为憾，此次见了慧海，也算一段因果。

　　他不伦不类地双手合十：“明日见过大师。”

　　“坐！请用茶！”慧海一双慧眼如炬，似看透了人心，当然更是看破了红尘，颇具高僧风范。

　　三人一起落座，明日端起茶杯抿了一口，虽然不知茶，但也感觉唇齿留香。

　　这对师兄弟见面，也不客套寒暄，便直入主题。

　　慧海一声叹息：“师弟，要上路了？”

　　岳飞坦承：“正是，此来跟师兄诀别。”

　　慧海双眼一瞪：“可有遗憾？”

　　岳飞面色无改：“虽死无憾。”

　　慧海语重心长：“当世之人，只享生前富贵，那管身后骂名。师弟，国家亏你，官家负你，你便就此遁去，做个闲云野鹤，亦无损流芳后世，何苦求死哉？”

　　明日听得眼睛一亮，知道这位高僧也在劝说大英雄不要赴死。

　　岳飞平静如初：“佛曰，我不入地狱，谁入地狱？正如师兄所言，世人贪图生前，不顾身后。我若逃遁苟活，跟世人有何区别？恩师训我‘救民于水火’，老母教我‘尽忠报国’，时刻不敢忘。飞一人生死，于国于民，何其小也。若能警醒后人，报国救民，又何其大也。人皆有一死，愿以我血洗腥膻……”

　　明日压抑着内心的震动和感动，以比在佛祖面前虔诚百倍的心，聆听着这位为了国家、人民奉献了一切的大英雄，最真实的心声——愿以我血洗腥膻！

　　岳飞声音转而低沉，眼露忏悔：“有道是慈不掌兵，当年刚刚成军时，我为了树立权威，也有错杀、误杀、不该杀之罪。死在我手上的冤魂，历历可数。而今，我纵是不该死，也是该死了。”

　　明日再次看到了一个真实的岳飞，一个勇于面对自己的过错、一个敢于自我批判的真正英雄。

　　慧海的胡须微微颤动，双手合十：“岳檀越，业障轮回，前因后果，死后皆空，愿你早得超渡。”

　　岳飞一低头，亦改了称呼：“多谢大师福言。”

　　明日老老实实地当了一回听众，忽见慧海转向自己：“听闻明檀越来自未来，老衲想讨教几个问题……”

　　明日“啊”地一声，显得措手不及，便见岳飞有些歉意、又有些赧颜地冲自己一笑：“贤弟勿须担心，我师兄最可信赖。”

　　“大师尽管问，在下知无不答。”明日嘴上如此说，心中却想到了当年老郎主临终之前对自己的问话，忽然想通了一个环节。

　　那就是：当今之世，知道自己来自未来的人，绝非仅仅张三疯、宗印和岳飞三个，因为人皆有密友至交，这么一个惊天秘密，会忍不住跟最相信的人吐露的。

　　老郎主一定是通过这样的管道，获悉了自己的出身秘密。

　　那么，赵构小儿会不会也得到这样的情报呢？这可是一个极大的变数，不知道会不会影响到盗梦大计的实施？

　　明日的心头掠过一个阴影，脸色凝重起来，好似对慧海的提问很是重视，其实大和尚所问的，不外是其他人都关心的几个问题：朝代更迭、世情变化、万象更新……

　　不过，相比较他人，慧海有所准备，问的较为详细。

　　明日尽自己所知，做了回答，可谓一谈跨千年。

　　岳飞也做了一回听客，神情澄净，心如止水。

　　慧海是大智慧的高僧，一点即通，最后感慨万千：“听君一席话，胜读千年书。今人莫笑古人痴，须臾后人笑今人。相较历史长河，我等不过蝼蚁，为何而生，为何而死？”

　　明日也沉浸在千年的回忆中，喃喃道：“我是谁？从何处来？往何处去……”

　　一番长谈，已近两个时辰过去了，岳飞和明日起身告辞。

　　在方丈室的门口，岳飞洒脱道：“师兄，来世再会！”

　　“死去活来，便是来世，师弟保重。明檀越，善哉善哉……”慧海语打机锋，似有深意地看了明日一眼。

　　那一眼，令明日有被看透的感觉，好像大和尚已猜到他有个计划，不会让岳飞真的赴死，只是假死耳。

　　可不是，明日来自未来，可称来世之人。

　　若是岳飞死去活来，也成了来世之人。

　　两个来世之人的相遇，或许，这才是明日穿越时空、坠入这时代的最大因果。

　　天色已不早，知客僧很有眼色，早将上完香的岳夫人和岳楚请到了另一间静室喝茶。

　　四人会合，便离开东林寺，返回岳家市。

　　又到了赤松林，岳飞忽然让岳楚带岳夫人先走一步，他和明日在此略作盘桓。

　　看着二女去远，明日还以为大英雄有什么重要之事，要交代自己，却见他挽起袍脚，摩拳擦掌：“贤弟，陪愚兄打一场。此后，愚兄可能再无动手的机会……” 大宋日月记