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俗话说：由俭入奢易，由奢入俭难。
杨侑在暗中挑拨高句丽内部‘互撕’，传入善洗脑文化的同时，也没忘多多‘宣扬’一下佛门的某些教义，尤为重点的‘宣扬’了一下金佛、金菩萨、金罗汉等‘关键词’，以及珍珠、宝石、玉器、象牙等奢侈易晃花人眼的东西。
自东汉年间佛法传入中原以来，数代皇朝的灭亡都可以说是与佛门多少有着点关系，不是因佛门大兴土木而亡，就是因佛门‘代天择主’的‘明君’的而亡，在高句丽宣扬佛法，绝对是件再合适不过的事了！
试想一下，高句丽寻常人历经战火后，最渴求的会是什么？和平！而佛门一直宣扬的有什么？众生平等，相信无论是战火时期，还是战火之后，佛门的教义都会在高句丽得到‘发扬’……
对于佛门，杨侑本能持反感态度，一堆和尚、尼姑天天不按自己说的‘老神’的待在庙中或庵中持斋念佛，反时常跑到‘世俗’来搅风搅水，吸取各样的信众不断增强佛门的势力，他们这是想做什么？造反，还是想要世人禁欲走向灭绝啊？
除此之外，佛门还有另一做派更让杨侑瞧不上，天天‘嚷’着要‘普度众生，众生皆平等’的言论，怎么在天下百姓受苦受难的时候不见他们？佛寺、佛庙中那么多金佛、铜佛融了哪一个不能救济一下黎民百姓？
面对天下百姓的时候，说什么众生平等，可建寺筑庙的时候，却好像生怕‘自家’的佛像不够大，不够多金、多铜，如真有心，为何不在某些时候融了那些金或铜所铸的佛像，救济身处战乱或是饥荒的贫苦百姓？一味的只知趁机化缘，宣传佛门教义，他们真的做到‘众生平等’了？怕是未必吧！
佛门不是常有言说万物皆空、酒肉穿肠过，佛祖心中留的么？既然如此，那么佛像一类有何必‘穷奢极欲’的非要建造金或铜的？只要心中有佛，不就好了吗？
其实，佛门在杨侑心中，也并非没有可取的之地，只是他们中的某些弟子走上了‘歧路’，如真有心敬佛，泥胎、木雕哪个不行？好像从未有人规定必须要铸造金身佛像或是铜身等高价值的佛像吧？欲显示自己向佛之心的真诚，不一定非要表现在‘俗物’的金铜之上吧？按照佛门‘自家’的理论，有那个心不就好了吗？万事已然都是空的，那么佛、菩萨等等又为何要拘泥于金身或是铜身呢？如真的有心向佛，或是自此遁入空门，做那方外之人，就该远离尘世，一心修禅！而不是大兴土木的修建佛寺、佛塔等劳民伤财的建筑物，按佛门自己的言论来说，要向佛其实无需去兴建的昭示什么，有那个心就够了……
不得不说，杨侑的计划进展的出奇顺利，高句丽因内战、信仰佛门，大肆兴建佛塔、佛寺，终致使了国力的过度空虚，被忍无可忍的百姓们直接推翻了当政者，并兴起了一场灭佛运动……
当得知民族所发生的事情后，暂居于长安赫府别馆的傅采林沉默了许久，然最终却只是长叹了一声，什么也没说……
他认同了赫安的话，以暴制暴，绝做不到长治久安，人力是有限的，寿数也是有限的，也许他能护佑的住一时，但那之后呢？没有了他之后，以更猛烈的方式一股脑的全都爆发出来吗？只怕那会比现在的情形更为严重……
静思数日，傅采林终是将民族放下了去，而他那久不再产生波澜的心境却再一次的泛起了微波，助他彻底的练成十年前所新创的九玄大法第十重，无限的迫近了传说中每一个习武者渴求的破碎虚空之境……
半年时光转瞬即逝，高句丽因国力衰弱、孺慕中土源远流长博大精深文化种种因素递上了降书，称愿成为大隋的一部分，自此不复高句丽三字。
在此期间，宋玉致已同寇仲成亲，徐子陵则于好兄弟成亲的三日后离去，他要去找师妃暄，不管结局是怎样的，至少他也要努力一把，毕竟赫安曾有言：世事无绝对。
典当‘幸福’的事，徐子陵谁从未提及过，他只是想要一试，看自己是否与师妃暄还有再会的缘分……
徐子陵走后，赫安让杨侑吸取了和氏璧的全部奇异力量，与之合二为一，由此世上再无和氏璧……
借和氏璧之力，杨侑一举迈入了早先傅采林的境界——大宗师之境！实力不再居于寇仲之下，甚至有赶追宋玉致、婠婠之势……
宋阀因讨伐突厥等胡虏异族，实力大减，如约的消去了杨侑未来的‘忌惮’，成为大隋的一个较为强大却又不过强的‘普通’士族。
至今，四大门阀的‘隐患’方才是彻底‘消去’，虽说杨侑面上多有愧疚之色，可心底却还是喜多过忧，因为他实现了他之前历代皇帝都没实现的事……
诸般俗事解决完，宋缺、梵清雅、祝玉妍三人破碎虚空的事也提上了日程，三人早有约定在赫安的见证下同时破碎，故最近一直向赫安请教破碎的注意事项。
阴癸派所求无外乎十卷《天魔策》，尽窥魔道之极，祝玉妍已然做到这一点，所以她能放心的离开，不用再将光复圣门的重担压.在婠婠一个人的肩上，让她去安心去追求自己想要的……
宋缺、梵清雅、祝玉妍三人在赫安‘推荐’的那日内，于一众小辈见证下，一齐引动天地间的规则，迈入了武道的至高境界，去继续探求武道的未知东西……
受宋缺等三人的启发，傅采林也在不久后悟得破碎虚空之秘，继三人之后再次打破虚空，飘然而去……
破碎虚空往往会出现异象相随，但宋缺等四人的破碎却全然不同于传说中局限于一定范围之内的异象，他们四人先后破碎所产生的异象简直大的吓死人，赫然遍布于整个世界！所产生的威压更是叫天地间的一切生灵都无从选择的匍匐在了地上，予以天地众生的是一种无法描述的震撼……
匍匐的生灵中，除了赫安与站在他身旁的几个小辈外，没有一个能够在异象映空时站起身来，所能的仅是心神震撼的望着那两次不同的‘白日飞升’，前者强，后者弱……
宋缺等人破碎后，婠婠、宋玉致、寇仲、杨侑、宋师道等人当场表明早晚有一天也要达到那个境界……
没过多久，宋玉致、寇仲拉上傅君婥姐妹俩拜别赫安，称要去西域‘历练’（游玩），体验人生百态，然后四人潇洒的上路了……
至此，赫府别馆中只剩下赫安、婠婠二人。
阴癸派的夙愿已为祝玉妍实现，婠婠自不必再担什么重任，是以她拒绝了与宋玉致、寇仲的同行出游，处理掉宗门内传承的事务后，便彻底在赫安的别馆中落户了。
皇帝是个可以同患难，不能同享荣华的人，勾践、刘邦等史上有名人都是最好的例子，想想在他们登上权力的至高点后，是如何对待自己的功臣，便可知晓当皇帝的是个怎样的人……
杨侑现在就是皇帝，他同样也有着皇帝的通病，‘忌惮’赫安这样一个帮扶了自己的有才能的‘人’，若非赫安不在意权势，也没有挟恩图报之举，怕是杨侑早已暗中采取‘作死’的行动了……
在一次深谈中，赫安阐明了自己帮杨侑的原因，即杨广典当‘尊严’一事。
深谈后，杨侑收拾了一大批进言处置赫安的‘忠臣’，并随便找了个由头，列举宇文家的十大罪状，狠辣的灭尽了宇文家三族之内的所有子弟。
自此以后，再无人敢进有关赫安之言。
赫府别馆。
书房中。
“大叔，你喜欢婠儿吗？”
俏脸泛着圣洁无暇、令人正邪难辨光泽的婠婠自赫安身后出现，两条欺霜赛雪的玉臂渐渐环紧住他的腰身，幽兰的香气喷吐在赫安的耳际，意含挑.逗与期待的柔声问道。
“喜欢……”
赫安的俊面上满是淡然，他手中正在挥毫的笔不存任何停滞，几息间便将一位美的异乎寻常的裙装少女绘于纸上。
那是个完美集魅惑和圣洁于一身的少女，美的超出人类所能描述，她的一举手一投足都带着莫大的吸引力，纵使是同身为女子的婠婠也无法不为之倾倒，暗生几分自惭之感，她不愿去仔细端详那位‘少女’，担心那是赫安亲生女儿的母亲，他的妻子……
“大叔，你知道婠儿问的不是那种喜欢……”
婠婠幽幽叹息一声，避开画纸，语带情怨的嗔道。
“婠儿觉得她如何？”
赫安唇角轻勾，一边放下画笔，一边拿起画纸，问道。
“她是……”
婠婠鼓足勇气，正视那副画像，屏息道。
“我爱的‘人’……我的……母亲。”
赫安一句话三次停顿，听得婠婠心起伏不定。
“母亲？母亲！”
婠婠一时没回过味儿来，怔了怔，重复了遍，可随后她醒悟过来，喜色顿时涌上俏脸。
“嗯，婠儿可愿随我去找她？”
赫安点头，轻轻挣开婠婠环抱，转身郑重其事的看着她，诚挚的邀请道。
“婠儿愿意……”
婠婠微笑将素手搭在赫安伸.出的掌心，道。
“那我们走吧！”
赫安同样微笑的看着婠婠，攥紧她的手，紧接着拉起其穿越了空间，直抵那置于异度空间的豪宅……
同日，世人忘却了赫安，也忘却了有关第八号当铺的一切，好似他与它从未在这个世界出现过……
丢失掉了某部分记忆，没有影响到这个世界的进程，它还在依旧持赫安所定下的方向继续……
没人知道寇仲曾差一点就被第八号当铺选为天子，谁也想不到，只因赫安欣赏杨广，不想自己的干女儿宋玉致有一个整天忙国事的丈夫，在后来另选了一个杨侑……
PS：大唐完了，笑傲开启，让梵清雅穿越的就是赫安的‘老娘’！不打算写风云了，笑傲完了，想让‘赫安’去《我和僵尸》中陪‘命运’玩玩…….. 执掌八号当铺