您可以在百度里搜索“剑歌 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　慕容雪心情低落道：“齐聿今日的比武输给莫今朝那家伙了。”

　　关礼仪一怔，愣道： “输了？我为何听说不是这样的？”

　　齐聿一听顿时脸色白，急忙对关礼仪挤眉弄眼， 刚好被慕容雪看了正着。哪知这关礼仪贱骨头一个，不让他说他偏要说。

　　见齐聿那副德行，慕容雪心知被他骗了，先是俏脸一喜，随后眼眸突然一红，怒道：“好你个齐聿，竟然敢骗我，不知道人家替你担心嘛！”

　　慕容雪很少这样红眼，此时齐聿看她着实生气，忙赔礼道：“雪儿，我这不是想给你一个惊喜吗？”

　　慕容雪哼了一声，撇过头去，道：“谁稀罕！”

　　齐聿嘿嘿一笑，道：“我稀罕，行了吧。”

　　慕容雪瞥了他一眼：“嬉皮笑脸，好没正经。”说完，她低头会心一笑，内心美滋滋的，那模样含羞带笑，别提有多美了。她也没想到齐聿能够打赢莫今朝那坏家伙，以后见了他，看他还目中无人。

　　玄琼宫比武大会第二日，引龙峰一脉，只有张念生、慕容雪、关礼仪，赢得了比武，朱茂茂、杨林、郭志远、郑落风，皆是遇到了其他几峰的顶尖人物，从而落败。

　　如此一来，这一届玄琼宫比武大会前二十名弟子，都已经重磅出炉。

　　引龙峰一脉除去张念生、慕容雪二人，其他几人皆以输了一场比试而无缘前二十名。而映月峰呢？公子哥齐聿走了狗屎运，竟然连败两名静修峰弟子，误打误撞进了前二十名。王不莽的运气相比关礼仪就好上许多，没有遇到太过顶尖的奇才，如公子齐聿一样，误打误撞进入了前二十名。

　　比武结束，十峰弟子每峰都有一两个进入这届十峰大会的前二十名。其中名气最大的当数清虚峰的宋卿书、飘渺峰的琴知、静修峰的白岩、引龙峰张念生等人。

　　洛河广场散场后，许多的弟子三五一群，边走边说，他们也不急。这十峰比武大会大多数人都没参加，他们只得有看热闹的份，不过各峰弟子还是热讨素日那几位最有可能夺冠的领军人物。

　　有人说道：“这事儿还用猜？定是清虚峰剑圣掌门门下大弟子宋卿书错不了，”

　　另有人回声，道：“我看不一定吧，你太高估宋卿书了。我倒是觉得飘渺峰琴知师妹最有机会夺冠。”

　　那人道：“去去去，你什么心思我还不知道，你不就是仰慕飘渺峰的琴知师妹吗？也用不着如此诋毁宋卿书吧？”

　　飘渺峰琴知，玄琼宫几百年不遇的美人儿，十峰众多男弟子梦中女神，支持她的人自然多了去。可惜这位美人一向冷如冰雪，不对任何人感冒，就连那清虚峰宋卿书倾心于她，她也没做任何表态。

　　不过他们心知肚明，这届十峰弟子比武大会，不出意外和去年一样，前十名且还是宋卿书、琴知、白岩、张念生、满庭芳、崔兆阳、王希夷、李含光、马承祯、李青云。

　　这些青年人物，绝大多数都将玄琼宫《九万三千剑招》、《紫阳经》、《云笈度人妙经》等修行典籍尽数参悟，道行最低的也将《道藏》领悟至小五清第四层。

　　若果说昨日映月峰公子哥齐聿比武胜了卢鸿一是运气好，那更大一部分原因在于卢鸿一没有将《道藏》往更深处领悟。而莫今朝今日败在齐聿破剑下，一则怪他狂妄自大，二则咎由自取，认为齐聿剑术不敌他，从使他轻敌。

　　待众人回到引龙峰上，天色已经日落西山了。

　　吃过饭，后院大殿内，梅时善看着齐聿，吊问道：“齐聿，你自来玄琼宫历练习武以来，觉得本座的引龙峰待如何？”

　　齐聿木然，不知梅时善为何如此一问，他道：“师伯您对我教导有方，如亲生父母一般。”

　　一日为师终身为父，打上山拜师来，只有剑圣李虚玄传授他《道藏》，梅时善引道他入道，二人说是他的师傅，也不为过。

　　梅时善点头，意味深长道：“这半年来，你与念生他们相处融洽相互扶持，我都看在眼里，尤其是雪儿，对你照顾有加，我也颇为欣慰，她长大了。这比武大会即将结束，剑圣师兄让我和你叙话，且不知你不愿意倾听？”

　　说完这话，坐在一旁的慕容雪俏脸羞红了起来，心忖自己什么何时长大啦？整天不还是如以前吵吵闹闹，一如既往吗？

　　齐聿道：“齐聿洗耳恭听。”

　　梅时善慈祥笑道：“今日比武时，你诈赢莫今朝，这样的阴险手段玄琼宫本不提倡，念及你上山半年，不懂规矩，剑圣师兄方才不追究，你懂了不？”

　　齐聿心中暗笑，深山老林匹夫不知俗世阴险狡诈。若是如此活着，他在长安城不知死过多少次了！当然，他不会明面上说出来，只是点头道：“齐聿谨记教诲！”

　　梅时善点头，看向木桌子上的筷子，扫视众人一眼，问道：“你们可知这筷子为何七寸六分长？”

　　朱茂茂闻言好奇，道：“莫不是打蛇打七寸，制筷也制七寸？”

　　少女天生怕蛇，慕容雪狠瞪他一眼，娇声道：“胡扯，你还让不让本姑娘吃饭了？”

　　关礼仪嗤笑道：“茂茂，你就别胡扯了，省得惹小师妹心烦，今日齐师弟骗了小师妹，小师妹正心烦，心火没头撒呢。”

　　梅时善见众人皆不知，看向张念生，问道：“念生，你可知？”

　　张念生恭敬道：“弟子愚昧，不知筷子为何七寸。”

　　梅时善微微笑道：“过去人常用半斤八两来形容两个东西是一样的，缘由是俗世奇人使用的秤是十六两为一斤，所以半斤和八两就是一样的。那么囘宗为什么定十六两为一斤呢？”

　　众人摇头。

　　梅时善一一讲解起来。传说凡人的先人观察到北斗七星、南斗六星，再加上旁边的福、禄、寿三星，正是十六星。北斗七星主亡、南斗六星主生，福、禄、寿三星分别主一个人一生的福、禄、寿。他们在天上看着人的一切。 所以说：人在做，神在看。

　　据说做买卖的人，如果称东西短斤少两，都要受到惩罚。卖东西少给人一两，福星就减少这个人的福；少给二两，禄星就给这个人减禄；要少给三两，寿星就给这个人减寿。 古代人都知道“人在做，神在看”，所以人都不敢做昧良心的事。

　　筷子为何七寸六分呢？是因为七寸六分，代表凡人有七情六欲，以示与畜牲有本质的不同。

　　一些西域人嘲讽唐帝国文化，但是神州大地，九州文化博大精深，岂是那些西域人能够领悟的？

　　为什么明明是两根筷子，却叫一双筷子呢？这里面有太极和阴阳的理念。太极是一，阴阳是二；一就是二，二就是一；一中含二，合二为一。这是中原的哲学，洋人自是不懂。

　　筷子在使用的时候，讲究配合和协调。一根动，一根不动，才能夹得稳。两根都动，或者两根都不动，就夹不住，这是中原道家的阴阳原理。

　　筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用。侠者走江湖，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了带，随手掰根树枝或芦苇，折断了，在石头上磨一磨，在水里洗一洗，也能用。

　　在茫茫人海中，中原人每天用的筷子里面就有信仰，举手投足都是理念。且说，从小就有长辈告诉他，如何做人做事，知道只有做好人才能做好事。

　　所以以后你们在悟道同时，也要学会做人。而悟道成仙的前提就是先做人！

　　叙话一叙便是三个时辰，这是梅时善第一次与门下弟子说“道”说如此之久。

　　人在做，神在看，做何事都要不愧于心。或许这句话是说给齐聿听的。

　　过后，梅时善道：“素日就是决定前十名的比武了，你们且好生休息，不要影响了明日的比武。”

　　众人皆是拱手称道：“是，师傅（师伯）！”

　　梅时善常说，世间万物，因果轮回，一切皆是命中注定。 所以他对弟子的要求并不严格，就算这次玄琼宫大会，无一人进入前十，他也不会说些什么，因为一切皆是命中注定。

　　引龙殿前，昏火灯笼忽明忽暗，齐聿、王不莽告别众人，穿过广场走出楼门，沿着漆黑的山路，下山去了。 剑歌