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章九十四（谷雨）
清明断雪，谷雨断霜。
春将尽，夏将至；雨水增多，气温回升加快
金乌黄经三十，长江以北大风、沙尘天气比较常见，长江以南气温升高较快，天气温和，雨水明显增多。
沿江海地区则有祭海、举行牡丹花会，祭祀文祖仓颉、食香椿，禁杀五毒等风俗。
谷雨分为三候：“第一候萍始生；第二候呜鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。”意思是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
谚语云：“清明谷雨雨常缺”，意思是说，在这两个节气期间，雨水紧缺。谷雨期间，海南、川西、百越之地、河西走廊、塞外北部的人们更加渴望雨水，一般年景，晴天多、日照强、蒸发大、多风沙、空气干，此时的雨水更是贵如油。越冬作物冬小麦、油菜等进入成熟期需要雨水，春天播下的谷子、玉米、高粱、棉花、蔬菜等，也要有雨水才能根深苗壮，茁壮成长。
如果冬季降雪少，容易出现旱象。对于十年九春旱的地区，采取节水灌溉、实施防旱灾等措施就显得十分重要。春旱也是林草火灾的帮凶，林区加强林火勘察，防火，也到了紧要的阶段。
在长江中下游、江南一带，往往开始明显多雨，而特别是蛮荒之地，一旦冷空气与暖湿空气交汇，往往形成较长时间的降雨天气，也就进入了一年一度的前汛期。
云雨中夹裹着的强对流天气，不仅会带来冰雹、雷暴等灾害性，有的还会伴随着短时间的、局地的大暴雨或特大暴雨，一日的雨量可达半尺或一尺以上，造成江河横溢和严重内涝，而时间较长的暴雨还会引发泥石流、山体滑坡等灾害。
对于渔家而言，谷雨节流行祭海习俗。
古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。
南方谷雨摘茶习俗，传说谷雨这天的茶喝了会清火，辟邪，明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。
北方谷雨食香椿习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。
陕西白水县谷雨祭祀文祖仓颉习俗，“谷雨祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统。
谷雨的河水也非常珍贵，在中原西边地区，旧时，人们将谷雨的河水称为“桃花水”，传说以它洗浴，可消灾避祸。谷雨节人们以“桃花水”洗浴，举行射猎、跳舞等活动庆祝。
谷雨节流行禁杀五毒的习俗，旧时，称河内或并州一带谷雨日画张天师符贴在门上，名曰“禁蝎”。
关内道，山南道风翔一带的禁蝎咒符，以木刻印制。
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今，山东菏泽、河南洛阳、四川彭州多于谷雨时节举行牡丹花会，供人们游乐聚会。
民间流传着“谷雨过三天，园里看牡丹”和“芍药打头，牡丹修脚”的说法，还有“月季花落只去蒂，花朵随开无停滞”的谚语，形容这一节气百花盛开的人间春色。
民谚之中，有着一个凄婉的传说：传说在先皇李治年间，有位叫谷雨的年轻人，水性很好，有一次他的家乡曹州发大水，他凭借着这个本领救出了村民，还冒着生命危险救出了一颗牡丹花，并拜托一位花匠师傅好好地栽养。
几年后，谷雨的母亲得了重病，谷雨一边要照顾母亲，一边要做事，很是辛苦，这时有位美丽的女子出现在他的家里，并每天都来照看他的母亲，谷雨与这位女子日久生情，就在谷雨想提出与这位姑娘成亲的时候，却得知这位美丽的姑娘是位牡丹仙子，而正是几年前他救起来的那颗牡丹。
牡丹仙女约定“待到明年四月八，奴到谷门去安家。”
后来，牡丹花仙的仇人秃鹰得了重病，逼迫牡丹姐妹为其酿造花蕊丹酒医病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血，酿下丹酒供恶贼饮用，却被秃鹰抓走关押。
谷雨历尽艰险，在自己生日那天，终于闯入魔洞战胜秃鹰，救出了众花仙。当大家准备回家时，尚未咽气的秃鹰一支暗剑刺中了谷雨。牡丹修女恼怒万分，拿起谷雨的板斧，将垂死挣扎的秃鹰砍成了肉泥！
回转身来，抱起谷雨的尸体，泣不成声。
谷雨以自己的性命救了这些花朵们的生命。
从此，在谷雨死的那一天，天空就会下起雨，所有的牡丹都会开放，以此来纪念谷雨。
四月谷雨这天深夜。
林家东府后院，一处四合院内，夹竹桃在大风中摇曳。空明月夜下，远处天际层层叠叠黑云朝着明月飘去，风越刮越大，这是下雨的前兆。
院子内侧厢房，其中一间，厢房内突然亮起了昏黄的灯光。
房间内，昏黄的烛光下，齐聿正坐在椅子上研墨，桌子上放有一张没有字迹的白纸以及一杆毛笔。
齐聿方才苏醒，醒来时房间空无一人。院子内琴知、慕容雪、王不莽房间的烛火已经熄灭，想来已经睡去。
齐聿将墨研好后，叹息了一声，站起身来，朝着房门走去。
吱……房门被他轻轻打开，出了屋，站在长廊中，风穿过长廊，略带刺骨寒意。
回想傍晚环儿在院子内所说的话，齐聿心中便隐隐作痛，且有些喘不过气来，心中将武媚娘祖祖辈辈咒骂了遍，如此心狠手辣的女人，就应该打入地狱，世世辈辈遭受狱火之苦！
想到此处，齐聿深吸一口气，平息了心中痛意与怒火，透过房檐看向天空中即将被乌云遮盖的月亮。
叹息一声后，朝着琴知、慕容雪、王不莽三人的房间各自看了看。此时此刻，他的心中已经做好了打算，决定不与她们一起去洛阳城了，而是单独行动。
玄琼宫弟子与洛阳城佛家弟子如今同处一个屋檐下，齐聿若是与她们一起回去，第一，会给玄琼宫弟子带来不必要的麻烦；第二，齐聿的行踪也有可能会暴露给洛阳城的士兵眼中。
既然如此，还不如趁着月黑风高夜，离开这雍奴镇，独自赶赴东都洛阳城呢！
走到琴知的房间，透过窗户朝着里面看去，漆黑一片。眼皮耷拉一下后，他走到慕容雪房间前看了一眼，最后定格在王不莽的房间上。
“真舍不得啊……”齐聿闭上眼，轻轻呢喃。
这次单独离开，最对不起的就是他了，不过目今回了俗世，与齐聿在一起，与其祸不单行整日不能露面，倒不如他自己活的自在。况且此次离开，若果没有王不莽留下来给琴知、慕容雪二人带路，以她二人的姿色，怕是会招惹不少的麻烦。
回到他房间中，齐聿坐在椅子上，拿起毛笔沾将下研墨，在白纸上写了起来。寥寥草草写完留信后，又将身上装有罗缨的木盒子以及帝王玉压在白纸上。
然后他走到床榻前，将装有仪刀与破剑的剑匣背在身后，寥寥草草走出了厢房。
留信内容大概就是我走了，这一去或许永远不会再见了，偶遇你们洗净我一身的铅华，让我知道了人间冷暖。此次去洛阳城我先行一步，由不莽带领琴师姐与雪儿师姐去。桌上的罗缨，就当是前天我冒犯琴师姐的赔礼的礼物，至于帝王玉，不莽你就留着换些银两吧，等到了洛阳城，你若是不想留在这俗世糟糠之地，便跟着两位师姐回西海昆仑吧。我……不回去了。
落字齐聿。
站在院子内，他巡视一周后，踏着轻功，沿着房顶，离开了林府，出现在了林府前雍奴镇的街道上。
齐聿做好了打算，沿着街道朝着醉酒楼走去，片刻之后，来到醉酒楼前，大半夜的酒楼早打了烊。
本想再询问环儿一些关于他父亲的事儿，齐聿见酒楼已经打烊，也就放弃了心中的想法。环儿虽然当时目睹了则天门下的一切，但是家父齐忠书与众多齐家人的尸首，也不是她与秦廉能够接触得到的，这件事只能等回了洛阳城再做打听。
沿着街道，走向楼门，出了雍奴镇后放眼望去，镇子前方不远处竟然有一座“驿站”。
不明思议，驿站是专供传递文书者或来往官吏中途住宿、补给、换马的处所。
驿站是帝国出现以后，朝廷专门为传递公文和军情所设置的通信机构，其建设和营运费用是国家财政的重要支出。早期的公文和军情，主要依靠人力步递，故在春秋时期，人们把边境内外传递文书的机构叫做“邮”。邮距为二十五公里，是一个成年人当天能往返的距离。
秦始皇统一六国后所设置的“十里一亭”，是乡以下以维持治安为主体的行政架构，用于实现国家的行政管理和治安职能，而在交通干线上的“亭”又兼有公文通信功能，被时人称为“邮亭”。
这种“邮亭”就是秦代以步行递送的传达消息机构。 剑歌