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第六百一十一章降头术
不得不说,我的确是一个善良的人,所以,我相信了程狗剩,或许,我相信他,还有另外一个原因,那便是因为他的遭遇和我大同小异的缘故吧。
但不管怎么说,我心中多少还是有些怀疑的。
之后程狗剩告诉我,今晚这只女鬼,和他之前吞噬的那只男鬼,乃是夫妻关系,寻仇上门来了。有时候他真的不喜欢吞噬鬼,一开始还觉得特别的恶心,现在更多地就是怜悯了,毕竟这些鬼都是无辜的啊。
和我聊了一阵子,为了不让陆端他们再担心,我就返回去了,回去之后,见到陆端依旧蜷缩在被窝之中,而郭麒则警惕的坐在椅子上,好像对于陆端的闯入非常的介意,见到我回来了,就立马抱怨道:“小一,他不走我还怎么睡啊?”
我正想狠狠地抽他一顿,但是,想想还是算了,这么久都坚持过来了,如今距离做变性手术不远了,一定要坚持到最后。
所以,最后我还是忍耐下来,向着被窝中的陆端说道:“陆端大哥,回去睡觉吧,没事了,我过去看过了,那只是你的幻觉……”
陆端从被窝中探出了头,但是好像并不相信我,皱了皱眉,问道:“不会是假的?”
“你跟我来,我送你回去。”随后我便回道。
接着,陆端就从被窝中钻出来了,但是,由于刚才受到了惊吓,此时依旧怯生生的跟在我的身后,出了门,还在不断地问我:“小一,你别骗我啊,我明明看到一只鬼从镜子中爬出来了,而且那个程狗剩还在和鬼斗法……对了,他貌似是道士,老牛逼了。”
我心中苦笑,知道他说的是真的,但是,我知道有些事,还是不要告诉他了,他毕竟不是道士,所以,我开始忽悠他:“真的没事,你不信跟我去看看啊。”
走到门口的时候,陆端藏在我的身后,然后怯生生的望着我:“真的么事了吗?”
“不信你看啊!”说着,我就推开了门。
按照原计划,程狗剩躺在床上,张大了嘴巴:“你们……额……是出去偷吃东西了吗?”
陆端闻此言,这才睁开了眼睛,定睛一看,屋子中果然没有鬼,曾经斗法的痕迹,也被程狗剩收拾干净了。
陆端回到屋子中,左顾右盼了一会儿,顿时一脸的茫然,我知道他一定是在思考刚才究竟是怎么回事,想了好一阵子,八成是想不通了,就拍着自己的脑门说道:“是我犯糊涂了,丫的如今世道,哪来的鬼,何况我去过不少的地方,就连世界各地传言有鬼的地方,我也去过不少……”
我知道,他一定是要给你一个合理的解释,方能安详的睡觉。
支支吾吾的好一阵子,我见他还没有想通,我就说道:“不早了,有点累了,我先回去睡觉了啊,明天……呃……明天咱们出去玩玩,没事了,大家早点休息吧……”
接下来程狗剩是怎么解释清楚的,我也不大清楚了。第二天一大早,嗜好旅游的陆端,便早早的起床,唤醒我们,然后我们四人在一起游玩了几天,当然没在遇到什么诡异之事,至于鬼,当然是遇到了一些,老挝的冥界治安,比人间的治安更加差劲,所以,遇不到鬼那是不现实的,一般遇到冤鬼,我就收入禁魂幡了,但凡遇到其他鬼,全都让给程狗剩了。
第四天的时候,由于相关手续没有办理好,只能继续等待了三天,在老挝,我们四人度过了一周安逸的观光旅游时光,当然,修炼神眼,修炼法术,养蛊术什么的,我是一样也没有落下,正好借助这几天的时间,我也画了不少的符箓,弥补了背包中的法器。
直到第八天的晚上,我们就到了泰国的清莱,之所以我们会在这里停留,乃是以陆端说了,清莱乃是泰国文化最发达的地方,同样的道理,寺庙文化,在这个地方,也是非常发达的。
按照陆端的说法,清莱白龙寺,又称为白庙,乃是泰国佛教文化最发达的地方,白龙寺的建筑,也是清莱旅游的一大特色。
到了泰国之后,我们遇到了不少的华人,由于我和郭麒也都算是国内的高材生了,用英语交流,倒也不是什么问题,所以,语言障碍,问题不是太大。
下了大巴,我们乘坐了一辆出租车,那司机听到我们说国语,上车就给我们放了一首邓丽君的歌,而且煞有兴趣的和我们讲起了邓丽君在泰国神秘死亡一事。
传闻,某次吃喜酒,一位大师与邓丽君并排坐,当时他就感觉到邓丽君的气场了,仔细观察后发现邓丽君的眼白上有个点(此为下降头的特征),然后有意无意地问了邓丽君去过哪里,邓丽君说去过东南亚地区。由于喜宴也没多说什么。后来大师与邓丽君兄弟说过此事,可是邓丽君兄弟相信科学,把大师的话当胡扯,大师就决定一定要解了这个降头。可是没想到再次听到邓丽君的消息时却使邓丽君在泰国清迈去世了。但是,这个传闻由于她遗体没解剖所以是真是假就不知道了。
所以,邓丽君的死亡,这司机直接断定,一定是有人下了降头,虽然他的言论并不能说明什么,而且邓丽君死了也有二十年了,无从查证,但是,从他的言辞之中,我可以想到,在泰国降头术乃是一种害人的法术,本地人心中也存在敬畏。
下车之后,郭麒就询问我,关于降头术的事儿:“小一,将头术究竟是什么,邓丽君真的是因为降头术才死的吗?”
这个两个问题,我只能回答他第一个,第二个自然是无从说起了。
我闭上眼睛,沉思了一会儿,就以我们道家相关记载的将头术,进行了详细的说明。
所谓降头术,便是流传于东南亚地区的一种巫术。相传,即是中国四川、云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区后,结合当地的巫术所演变而成。它能救人于生死,亦可害人于无形也称作南洋巫术。
泰国的“降头术”和苗疆的“蛊术”被称为东南亚两大邪术。
降头术从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段;“头”指被施法的个体,并包含了对被施法个体的“个体联系把握”。 鬼眼-酸菜粉条