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　　三管家算是让了一步，说：“一个也行。”

　　“一个也不行。”二管家丝毫不让。

　　那两间没有门，一间的顶上还露出了一个破洞的草房子就是灵魂之地，自然也可以认为那是界。就如一个人站在那里，比划着太极拳或者拍手的时候叽叽呱呱聊天个没完，只要拉出一个人来，这个人就是一个世界。

　　她的身体她的心她的灵魂里面就是对所处世界的样品。

　　古老的新来的，种子的咒语的，生活的和理想的，还有其他界映射过来的。

　　二管家灵魂之地中的灵魂，除了减少了一样，就是把自己分离出来，分离出来就是死亡，不能再对气泡有所影响外，其他的依然存在。

　　看过死鱼的眼睛，还在鱼身上，但其实已经不属于鱼。

　　人丢弃了灵魂相仿佛，这个死，通过另一种不死来看到了自己的死，自己是自己，别人是别人，原来的自己就是别人。

　　所有的陌生都是篮子里的草鸡蛋，这是很大的一个咒语。

　　在施加、植入或者破除、抽离的时候，咒语才叫咒术。

　　现在的气泡都是咒物，装在二瓜家灰不溜秋的瓶子里。瓶子内有乾坤，所有的气泡依据于颜色的不同自发形成几个云雾，云雾飘在辽阔的空间内。

　　最大的一团是白云白雾，走近了看，几千亿之多，白，白活的白，这是最多的一个标签。

　　其他有黑色的也不在少数，占第二大比重。这里的黑白不是对于善恶或者公允和品行的考量，而是对于生命的认知。

　　其他都是少数派，绿色的紫色的蓝色的橙色的红色的金色的。

　　只要在这里，就是没有超脱。超脱的确可以说成是境的跳跃，舍弃了一层皮囊或者蜕下了一层老皮，究其实是对生命圆圈的突破。这和地位学问无关，贫富也不能移，是感受到生命，追随生命，成立这生命。

　　叹惋这些形形色色、不知所以的灵魂，他们最大的借口是不知道，没有人来告诉自己。

　　没有么？真的没有么？你忽然从心底泛上来的某些提醒，你突然从他人那里听到的某些道理，你忽然感到不对劲时的犹豫，你怕面对一场虚空时的没有意思的叹息，都出现过。不过现在花期已过，并不能再来一次。

　　这时候要说明其中的大概是两点，一点是生命对无生命的震荡。生命的赋予是没有什么可以相比得下的辉煌和恩赐，没有生命全是冷物和死物，生命是一切的春风，是所有生灵存在的最后形式，不谈生命，就没有什么可谈的。

　　远去了，丢失了，死亡了，只有悬崖也只有岸边。

　　各种形式的阻挡，怎么也达不到，而且是不被记忆所钟情的无用之功。

　　现在作为灵魂你知道这个，是暂时的让你知道这个，这个暂时是生命本体对于你的某些咒术。“暂时”和“让你知道”是两个无限到有限、活到死使死有活的界定。

　　在我看到你的时候，你是有生命的，这可以说成是你暂时拥有了生命，你被生命本体看中了，居住在你的身体里，使你有了生命。也会让你有觉知，心的作用开发出对于生命的认识，理想遐想梦的想都是这个认识的拓展。

　　顺着时间空间和心情的渠道，生命本身化身为一粒种子也在你周围。你内在的极深处和你外在的不远处，并不是不放心让你一个人走，而是怜悯的本意。你可能永远都用不到，但你用到的时候他就在那里。

　　是灵。

　　让你知道，这个本来的初意后来变成了是我知道，是我学习和求索以及国家社会和家庭努力的结果，这是一个基本的认知。

　　好，你说了算，咱们的关系是启迪，不是为了一定要去说服和被说服。因为事情无法见底，见底的事情都在未来，无法拿过来。这就是人们需要的证明，所以证明不了，我无法证明我自己，你也无法证明你自己。

　　这个有限，却会让人们着迷。

　　二管家存在于未来，成了灵魂之后才能见到他，才会揭晓答案。三管家在过去居住，没有我们的时候先有了他，他是起始但不是末尾。

　　着迷的地方正在于这个过去和未来之间。二管家的死亡因素并不是最后才会看到，他几乎伴随在我们每一天生活的缝隙中，好像方向一样；三管家的新生因素也缠绕在缝隙之中，吸引着人们往源头看去，叫留恋或者挽救。

　　人就不过是一个通道。

　　可是我们并不是一定被役使的，我们的自主性成分占了八个十二，百分之九十六。在硬性上二三管家各占一分，通常不被看见，就是前面一些地方说过的遁一或者壬一，剩下的各自一分若隐若现，故意给人线索。

　　生命对于生命的动振是一点，另一点就是时间，花期。

　　生命在表现形式上一是拥有一是过渡，也就是活着和正活着。我活着，或者你说的我使我活着，你看，我要往东就往东，我要蹦跳一下就蹦跳一下，愿意对着镜子笑就笑。我不怀疑蔷薇花墙的神奇，但至少有一方面决定于我，我要什么它才会出现什么。

　　正活着，正踩在时间的大桥上，今天的大桥一边是过去一边是未来。

　　大石桥看着很坚固，但隐藏着危险的气息，突然就会有一块或者两块石头忽然变得没有，让一脚踏空的人掉到下面的深水里，从此没有岸边。那是没有岸边，看不见岸边的深水，没有浮力，谓之弱水。

　　每一天这样的戏剧都在上演，而且桥面高低不平，很多人不停地绊倒。也有从桥的两侧探出来的藤蔓，粘粘的打滑，但其上的青刺却是要命，扎一下，只要接触到了皮肉或者见了血，人就失去了那唯一的理智，纷纷从桥上跳下去。

　　这时候生命就是时间。

　　经过了这一座桥就是一天，知道朝不保夕，数算着日子的一天天，就有了年龄。

　　每一次下了桥总是天黑的时候，不是我们说的天慢慢地黑下来，是进入黑暗。深林和夜幕的那种黑暗，只能垒叠着停下来。肉眼看见的四周全是炽烈的光，一旦走入身体马上融化，融化在那担当不起的烈光中。

　　有一个圆圈圈着众人。

　　过度的光明就是黑暗，过度的黑暗也就是光明。

　　第二天又是如此重复。人们实在搞不明白遇到的桥是原先的那座桥在前方出现了，还是这一团黑暗把人又带到了水的那边，再走一次桥，总觉得像在轮回。

　　水没有倒影，像平地；桥像一道彩虹，起在空中。

　　每一天每一天，生命就是这一天天，只有今天。

　　它要说明什么？

　　有人说，路是一直往前走的，怕的是它是一个循环，但喜欢的也是它是一个循环。重复的确没有意义，但要找出意义来。望望桥下，也得望望天上，上下的路，如果有路的话，那才是重复的意义吧。

　　内心里一直有声音在说着“不甘心”之类的话，要归到探索者的行列里来。

　　探索是必定和必须存在的，那是一个“界域”或者“通道”，不会因为你不知道那是通道而通道就不存在。这是被动的，相对应的意思是祸从天降。

　　沾上玄学是危险的，叫做飞蛾投火。所以各个阶层层次都存在癫狂和抑郁的人，突不破，看不透，进入不了门里，留恋在窗外，到达了边缘，在边缘粉身碎骨。

　　没有边缘则没有界定，界定是相对固定的，只有一个样子。

　　任何事物，人的事的物的都只有一个样子，固定下来的样子，只有这一个样子。如果怎样要么如何都不存在，那只是教训，只有存在的这一个样子，不管在未来、过去还是现在。

　　都是为花期准备的。

　　今天（A）是最好的和合宜的时间，因为你除了把握今天，过去和未来皆不属于你。等等吧，你再染指的时候，那个今天（B）是十二年、十二月、十二周和十二天之后的“今天”，对A来说B已经是远远的未来。如果当时在A就知道了，今天的A是B的过去，可是已经错失。

　　没有接通A和B之间的C，因为你没有用到A。

　　今天是最好的时节，今天正好，过去了今天再也不是今天，可能更好也可能更坏，因为你把握不住你自己。除了今天，我不相信你的未来，你也不要相信，这是真话。

　　路不是直上直下，而是远远地如一条彩云之路离开地面铺展到空中，蜿蜒而去。

　　染上了玄学就要化解戾气，也就是融化无知，不是知识的知而是化解的知。在这方面儒释道皆有招，而灵法是最彻底的解决，有培养就得有释放。

　　如果存在和必定存在上下的路，人就是那个中间的交叉点，和世俗的交叉也就是体现生命的交叉，对人的交叉，桥的交叉。

　　往下是堕落，往上是依靠，获得力量智慧和永生的来源。而你是通道，要把能量智慧和理想之念通达给周围的人，期望一同上升。

　　有这个前提你才会获得，不舍没有得，有得是为了舍。

　　在花期的事情上我们遭遇着寒霜，没有人不给，而是给不了真的，因为加入了个人的概念和私心，导致事情不明。另外两种情况一是没有人要，想要也不敢拿，灵魂已经损毁严重；另一种是要了拿了，反而以此为恶，善良终于铺在了邪恶的路面上。

　　短短的花期，凶险和玄机并存。

　　人生不是只有目的，还有期望和机遇。你的任何哭泣都有我的凝视，你的眼角流着我的泪。等你平静下来，明白了，我们一起去过鬼门关，走到朝阳升起的地方。

　　趁着花开不败。 七之门