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第35章 短章(五,22-49)

七之门 魔王第七把刀 12467 2021-04-06 12:35

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  短章(五,22-49)

  22,限的本意是注目和背负,限是以我为限,无限相对于我来说是边缘的塞满,程度的深陷和连续的没有断绝。用时空概而括之,就是无法去那里,更谈不上衡量,它在我之外,“我”也没有它长久。

  看得见的无限是我们对有限的着意虚构。

  无法瞧见的无限,更在我们的意识外面,纳入不了人类的范畴。

  在有限和无限两者之间,有个微无限,指的是我们的意识或心念。

  23,微无限是已成废墟的无限,暗藏着探索无限的可能。

  咱就不再一次故弄玄虚,说无限与有限的对立和统一性,一者是一者的说明,有此

  和有彼,当然对于第三者来说,正是形成和毁坏。

  也不用再一次重复说,有限中藏着无限,无限必须对有限深情厚谊或者启蒙,来显示出无限的并不对人凉薄。

  我们要说的是,微无限是个长限,存在自身的延续性和个体的实践性。

  这也对应了无线和有限。

  这是前提。现在呢,你的心有很多尘灰,要时时勤拂拭。然后呢,要止它观它,它到底是个什么存在。然后呢,要圆周起来,活泼起来,不是弄个平台或者小人就了事的。

  然后呢,你要有路,而路必有方向。

  24,路人乙问路人甲,你要去向何方?

  路人丁问路人丙,你要去的地方,那里有什么?

  路人戊对路人己说,传闻你到了门口,没有进去或者进不去,你可否说说沿途的风

  景,给我一些灿烂的感觉?

  路人庚说,并不灿烂,充满了压抑和突破,比如说流动的众山,凝固的大水,而火焰都是听话的火焰,明亮而不燎人或者只管炎炎透心透身透灵犹如黑色。

  路人辛不屑道,胡说八道。

  路人癸欢喜赞叹,但束向高阁。

  路人壬却什么也没说,什么也没说。

  25,是吗?苍天老天就一定在高天之上?不是还有举头三尺?九层三层实在是害人不浅。是吗?牛头马面,十殿阎罗,血池望乡台野狗村忘川和彼岸花?心狱未开,永是囚徒。

  天堂未必在天上,地狱未必在黄泉,人们的周围层峦叠嶂。

  空间之所以是空间,一纤毫里藏世界,云汉邈邈总是空。(

  26,也不仅仅是心上,心或者大脑一直在沉睡,心路也就是眼睛。眼睛,各式各样

  的眼睛,盯着你很久了,坑你害你或者爱你救你。你要在你的废墟上建造华美的殿堂,你要请来良友,逐出恶汉,一同上路,就有了路。

  人身一宇宙,诚不我欺。

  27,在四则运算中,适用性最高的是除法,因为有限相较于无限,怕是剩不下多少

  分量。或者说无限用复数,有限用质数,人就是一个地地道道的质数。质数的相除,从结果上来看,就有了活数和死数的区别。

  除法。一门已经失传的数法,是除去邪毛鬼祟的除,也是有限搭桥无限的除。其实符箓阵势祭坛等,皆出于此。

  28,“我的心平稳安静,

  好像断过奶的孩子在他母亲的怀中;

  我的心在我里面真像断过奶的孩子。”

  29,我知道我相信也凭那一点活着。

  很小的一片,完全拿不出来,有时候很有有时候很没有,丰富和贫瘠。没有人拿掉是自己拿掉,只有对了还是错了,可以骗任何人骗不了自己。

  灵是心里的一个空白,也像一条尾巴,在时间空间的边缘行走,有时候满了有时候涓滴不剩,是你需要的和不是你需要的,很小,在莫大的空间行走,然而很有力量。

  该狮子大张口的时候极端羞涩,或者根本不知道自己想要什么,因为被不可能吓怕了。可能都是世界,不可能才是另一个世界,想有多可能就有多可能,超越认知度。

  这个可能就是你依侍的,你有多接受多接待,那边就有多成全多丰富的可能。

  一是认识,刚刚跨出了第一步,当然天花乱坠烂漫无比。

  二是吃肉喝血,怎么折腾怎么是,在无限的丰富中攫取。

  三是才看看掂量或者有一条路摆在面前,怎样的目的和怎样的行走,是你的路,或者说是你要走的路,毋宁说是要你走的路,你可以担当的路,给别人路的路。

  30,质数类比的是不可再分,任何最小的能量里都有两面性,容和不容。

  心是最坚硬的存在,无知和无畏,让死亡之力都不再精纯,而愈来愈没有脊梁。

  无视和躲都无济于事。架子往下来,魂魄往上去,记忆从不容、融入容。

  记忆也分两种,一是对你的记忆,一是你身体里的记忆。

  对你的记忆不是人的,而是记忆之门的区区衍射,在于门。

  我种植了什么你就收获来什么,我是你的天空,你只是曾经是我的天空。相遇的时候我

  全部是你的,你偶尔才是我的,彼此的种子和开花,我嫁接给你的永恒。

  31,门太多了,我愿意在一道门内宁静和栖息,是生活的一部分也像是全部的生活。

  我锁住别人也是锁住了自己,别人锁住我也锁住了他们自己,心的屏障是高山大墙,一个在外奋斗,一个在内里打理,别人说这就叫分裂。

  外面一群人,里面一群人,有一个人坚持着完成这个道路,这个通途,他说成了,他自己化成了道路。

  必须走才有那个融合的世界,必须走在他的路上,才会回到真平的来处。

  我们不觉得有什么迷途,那就是长久长久的沉默。

  32,一件事件发生,就停在那里,谁也带不走它,它自己会远去,飘向最后的角落。

  与事件有关的记忆是随意的,你可以记住和遗失和挥之不去。

  关系就是这样,情感在于其中,有的看作合理的渠道,办事员一样办着,伸和缩都剥夺了心性,只是流淌,产多少出多少。有的往前一些,事件之外还有事件,想要记住更深刻地记住和被记住,多一些联系。有的就退了,不再记忆有意遗忘,我已经不在那里,你们也可以散了。

  忘了,回到陌生;记起,还是从前,已不是从前;一直联系着的,也快要坚持不下去了,除了回落到自己还是自己。

  一直就有葬送这种事情。

  33,什么时候都有人拦在门口。

  门外是正在死亡和已经死亡的人,他们埋葬自己。

  门里面是奔向新生和光明的人,喜乐安平。

  偏偏是门口半死半活要死要活半死不活半活要死的人,不停地把里面的人薅出来也阻挡着外面的人进门去。

  你不用担心,这是层次之门。

  只要看到了这道门就会有另一道门打开,门里是安平的真道。

  有时候一脚门内一脚门外的谎言者把着门框也是好事,此处人多了,就有偷偷溜进去的,或者也有看见另一道门的,蹑手蹑脚也进去了。

  车要先到山前。

  34,人生的意义在人生之旅的负面。

  各家之长仅是沿途的景色,给人生以明悦和鼓舞,可以风烟长途。左右不了把握不住的,就说运命说性格说前生说风水说鬼神,道听途说以讹传讹。

  身是主人的器物,稍加思索就会明白,这还不够。心也是主人的器物,是路径,所有的感觉等着主人来戳破。

  很多的情况是我们自己做了主,以假为真,失去了本源,内忧外患。

  有人说,平凡的风景和静物,因为人的凝视,有了不同的意义。

  这就是意义的探索。凝视即专注,身心泯灭物外神游八荒六合,去印那个幽暗之中幽暗之中的密云里的天意。

  我们是画是电影,天意就是画者导演者。

  人的秘密难以解开,好像我们只有对人还熟悉一点,于是拟人化,有一个老天存在。

  他是真正的神,其中有一个名字叫圣灵。

  他是管控那些主人的人。

  合二为一心心相印,南风窗下一曲琴谣,春日暖,日方长,凭栏绿杨柳,悔教夫婿觅封侯。

  35,向内挖掘不是只管挖掘就行了,也有歧路。

  我是直线,我吸烟喝酒和去那个。我不平衡,我这样做的目的是获得平衡,因为我先不平衡,做了一切或者很多,或者称之为爱好、恶习,在弹性使我的心渐渐回到原点的时候,我是一种自愧的满足。

  这时候的满足是影子,影子会成为这样一条线,我还是我,但是我塌陷了。

  越来越低。

  影子就是不能使你真正满足,但驱使引导着你不是自己的过程和力量。

  很多地方都有这种力量,你细思的任何一个广告牌,就是注视你的眼睛。

  36,我日渐衰微,他一天新似一天。

  我是我,身我心我灵我;他也是我,灵我,是和圣灵融合一起了的我。

  我是我的时候,身体是天空,心是天空,灵也是天空,住的地方,天空分开也重叠,似乎到了虚无的境界。

  我是他时,什么都统一和平衡下来,无不完美。

  他带领我飞度我,打破我的界限,他的心意是真实的;他真实我才真实,但我要用不真实见他。

  我日渐衰微,他一天新似一天;等我是他,他是又一个我,他依然是他,中间的距离很微妙;一直很近,也一直很遥远;一直追逐,我的否否否就是他的是是是。

  37,情感是一种积累,越多越好,越细腻越好越深厚也好。但有的人被伤到了,说什么

  封心锁爱,远远地退在一箭的距离之外,这其实也是情感。情感是内心达于外观的风格和方式,不同于别人,这就是我。

  修行中的情感,在温火的时候,要大风起兮云飞扬,直捣黄龙,大开大合,是爱意浓浓

  的胶漆,是战火正旺的锣鼓,落井下石的干脆。

  而兵锋所指之时,就要小轩窗慢梳妆,画眉深浅,天高云淡雁南飞,静流缓缓鹧鸪天。一缕情感牢牢的把你的手儿牵,牵着你的手,也不掉以轻心地有意去牵那双大手。

  大手来还是没来,战机就是契机,总要有意在先。

  不叫你浅尝辄止,也不叫你遭遇灭顶之灾。

  此处有凶险,欲辨已忘言。

  38,你不能失去自己,把自己放控,这是那一粒真种子。无论任何时候,平时和战

  时,都要有一根线牵到外面来。方法很多,到了一定境地才会开出来的花,而应对早已铺在心中。类似于把“受命于天,既寿永昌”的印盖上,成了你的火。

  39,最怕消失了热情消灭了感动。

  关乎对生命的尊重和生命的品尝。

  我们有一位先生,最早驻扎最后离去沐风栉雨一路同行。

  这个灵是我们的翅膀,眼和心,我们书写他的记忆,印着他的血他的路的章。

  飘着的路虚实相间,世界骤然驰去也忽然细致,前所未有的美感和舒适,呼吸带动了宇宙。

  一株树下的时空多维展开,夹在里面的历史姗姗而来,个人的悲欢草色遥看近却无。

  如同剑意绵绵。

  持剑聆听。

  最深的密最简的单,世间繁花和一梦如洗。

  一水一波点一山一微尘一声一恒久,最透的明最真的诚朴。

  拔剑弹琴。

  红尘万道我只有一道。

  心灵万霞吾只有一剑。

  刺穹庐斩时序,冉冉似云步步金莲。发如青萝,有尽处空尽处踏歌而至。

  外剑内琴,浮生如同一个昨日。剑,谏也监也鉴也健也,琴音如影随形。

  飞花轻似梦,

  明月是前身。

  谒帝邈云汉,

  此时亦为真。

  40,修身修心,鲤鱼跳出了水面,山凝固成一道风声,空谷,悬空,光彩闪耀,无

  法言语的境地,清澈的水,透明的光,历史的尘影,因与果同在,是与否并行,问与答相缠。当此时,就是所谓的活子时、正定、仁心不术或礼拜出花,也叫灵机。

  41,昨天说,从明天起又做个武人。

  结果当晚就去练了,还有今早。

  也有上班的牵制横在中间,吞噬掉美丽的时间。

  然而却获得了自由。

  是顺随而不是我愿。

  只要不转身就永远没有后门,所有的捷径是自己是捷径而不是路在那里。

  你不是路就永远没有路。

  42,做功课要关上内室的门。行走坐卧不离这个,学而时习之,诸恶莫作,众善奉行。不是真的关上内室的门,而是屏息,长心,蕴灵。

  屏息可以理解为息屏,开则天开闭则地绝,瞒天过海守于中。

  长心就是长身体,如路,如涨潮的海岸的水线,如云雾仙境。还要吃,还要喝。吃啥喝啥,就是那些智慧的话语,那些有爱的心情,那些崇高和正解,义与气,“人”。

  然后或者是同时,照,润,澈。

  43,瓷器越精美越薄脆,心越远风越大,烟花越美丽越骤然易碎。

  道不同不相为谋。

  “若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。”

  今受教了,如果不活在一厢情愿里,古老的桅杆注定挂满了犀利的耻辱。

  44,爱是外壳,躯体是天空。

  里面不仅仅是言行凝聚成的你,而更多是心思意念包围起来的你。

  交融是灵与灵的共舞。

  专心而痴狂,看着孩子并在心里说,愿你平安。

  看不见孩子,想着的时候说,祝你平安。

  你贴心地爱着,贴心就是意念旁的灵意,是张开地网,铜的守护,轻而无边的在。

  孩子梦里犹香。

  这适用于照看我们的灵。

  爱有七级,这是最开始的地步。

  为了找到你,有一天时间和空间终于汇合在了一起。心情未老,不曾变过。

  白首如新。

  这时候还差两步,等于是借一双翅膀来,一是当走的路,一是是那路。

  一幅小肩膀,取取舍舍就是放下什么和追求什么,相称于你。

  原来我们并不智慧,我们只是他的智慧。

  不管是时间和空间的路,还是时空的路,情感在此就不会迷路。

  不是自己,是他,为了他和荣耀他。

  45,爱是自由。

  不是什么时候来到你都在这里;不是你不在这里是我感觉不到;不是感觉不到是你怕

  我骄傲;不是因为骄傲,是感觉欺骗了我。

  比喻一直是一个陷阱,感觉也在效仿。

  比喻永远不等同于我们自己,宏伟的教堂,炙热的祈祷,圣洁的世界,无与伦比的信

  念,错误的忠诚,虚幻的分别。

  实际上是重生,血气的情欲的人意的转化为真道的,这是万古之先创立世界之前的定

  意。

  它是自由,自由的爱,爱里的自由。

  46,看来又看过去,每一个人都不是自己,相仿佛的是外形,内在只有你一个。无法寻找到另一个自己,这是没有商量的绝望。灯架高或地势低,能看到光之芒上的月亮,月亮也只有惟此一个。只有一个,这说明了寻找只有可能找到负面,和每一个相对的另一个。有些熟悉,肯定的自己是现在,没来得及来的和已经挥去的,无法去装点别人就在背后堆成荒山。往往踩在自己身上,记忆才尖叫着产生,一路同行,两个世界,别问是谁和在哪里。

  47,人世间最大的悲剧在于:我要给你,给你,而你不知道我给你,不相信我给你给了你和拒绝我给你,或者拿到之后没有消化又抛弃了。

  同理,人世间的挚爱是爱那不可爱的不爱你的。

  否则,背后有疮疤,无法远扬。

  48,智慧是深远广厚的关注度,一层有一层的进展。

  不是拥有什么,起多少风云践踏多少人,把无数人的可怜幸福换成自己罪恶的金币。

  鼓励了人们选择罪孽过于选择苦难。

  成功这个词令人不寒而栗,带有强烈的放肆的自虐和虐人倾向。

  所以凡自以为心中有智慧的人,他都不顾念。

  既然自作孽。也就不少一个从地上走来走去往返而来的恶者。

  谁同意用锥子穿他的耳朵,他就永远服侍主人。

  隐藏在世间,等候你来。

  49,生命是天大的事情。

  我们拥有生命支配生命,但生命不属于我们更不从我们而来。

  带着使命的一场旅行,内外交困下逐渐迷失了自我,现在是假我沐猴而冠。

  当年父母欣喜你的到来,不知男女性别不知你何处洞府何处仙乡驾临此地,忙乱而晕晕乎乎,如同接驾天神。

  或处惊不乱,你已经有了姐姐哥哥或哥哥或姐姐,他们依然期待而隐藏很深的偷笑。

  等父母的生命被拿走,清明祭奠,人们妄图用接续生命来解释和代替永恒。

  他们想你的时候才有了你。

  你想他们的时候也有了他们。

  都在各自的灵界而不是世界,一旦离别了就永不相见,距离最近的时候就是当我想你的时候。

  一步之遥就是荒城废心那般遥远。

  依然可以说,距离最近的时候就是当我想你的时候! 七之门

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