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第609章 一片祥和

求生三国 沐散人 2827 2021-04-06 11:45

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  三项比较温和的措施出台,官府和法院的地位逐渐提升,调解员的作用越发突出,成为一种新兴的职业,甚至有的开始为交易双方或者矛盾双方充当保人。于是陈应顺势成立调节行,聘请法学学生入行。

  平州、济州和瀛州按照周仓设定的轨迹发展,好的政策、配套的律法、新的币制和金融体系提供了巨大的动力,无论是工、农、商都取得突飞猛进,三州人口突破三百五十万。

  当然这里面倭人提供的无偿劳动力起到很大的作用,五十万劳作大军解脱了汉人的劳役,而这么多年下来,倭人已经锐减至三十万。周喜来信,瀛州一切安好,自从村、乡一级采取民选,百姓已经习惯于参与政事,法院、议院推行很顺畅,美中不足的是受百姓的局限性,最多考虑到县一级,各县之间难以打通,州议院常为各县的利益划分产生争论。周仓回信,出现这种问题很正常,由得他们去争,争来争去就会相互妥协,形成决议。一是遇到议而不决情况,可以投票决定,一个议郎一年最多三次弃权机会;二是遇到被搁置的方案,最多放置一年就要重新审议,如再不能形成决议,授权刺史府做最终决定。

  最令周仓担心的是冀州,周仓不担心经济和农业,百姓自我调节能力很强,他最担心的是人心,自己的治政和发展理念能否同行,会不会再走回老路。冀州太过复杂,各种关系盘综交错,而且这些势力最善于隐藏,阳奉阴违是他们的一贯伎俩,移花接木、行伪而坚、言伪而辩是拿手伎俩。

  国渊学识渊博、为人方正,治政是好手,以他的学识和威信,在半年的时间,冀州已经安稳。但与这些人斗智斗勇却没有那么灵光,难以把握好分寸,稍有不慎就会落入这些人的圈套,被人所利用。周冲的锦衣卫属暴力部门,要用在关键,在这上面能少用就少用,周仓可不想锦衣卫从一开始就背负骂名。

  鉴于平州步入正轨,周仓决定将荀谌与国渊对调,荀谌出任冀州刺史,一是荀谌熟悉冀州,经过辽东数年经历,荀谌很好的体会周仓的思想理念,可在冀州施展;二是荀谌足智多谋,对付各种人有不同的手段,再加上他的资历和威信,绝对可以震慑住一批人。杨锐可以跟着多学习,将来自己统一天下,这两人就是自己在政务方面的左右手。

  糜芳在青州中规中矩,大力发展农业,高粱已经红遍北海。本来糜芳不适于青州,他在济州和幽州会更加合适,但周仓自有他的打算。

  夺取冀州、青州,下一步的战略重心将会转到中原,原来陆路不通,周仓在徐州还不觉得怎样,与冀州陆路畅通之后,把治所仍放在徐州已不能满足战略需要。因此周仓令糜芳在济南修建辽公、骠骑将军府,地址选在趵突泉附近,这个名字还是周仓在济南时取的。时间定在建安二十一年二月,周仓就将迁到青州主持大局。徐州将由崔钧出任刺史,军务则是由徐晃负责。

  这不仅是周仓从济南回来之后就有的念头,也是周文的建议。周文快要七十啦,因为有很多后起之秀成为周仓的臂膀,周文渐渐不再抛头露面,只是提一些大方面的意见,更多的时候是在家帮马云禄带孩子。现在徐州都已知道所谓的云禄其实就是马腾之女马云禄,马云禄心粗,西北也不似中原对孩子这么要紧,因此周文就多花一些心思。

  或许是因为自己年轻时罪孽太重,年老之后的周文暴戾之气明显单薄,对刚一岁的端木濬充满期望,要把端木濬培养成为出将入相的人物,而不是马云禄所想的第二个马超。

  辽东、瀛州一行虽然时间不长,但周信受益匪浅,有了更多自己的主见。既然不能外出,周仓除了手把手的亲自调教,时常令周信在各司和学院游走,更是让周信深入农田地头、商会集市了解民情。曲奉先就是周信的小跟班,俨然又是一个典满。

  典满对曲奉先悉心教授,带动曲奉先也改用双铁戟,这令吕绮玲好不郁闷。甘小妹是最快乐的,辛宪英怀有身孕,小妹笑不拢嘴,笃定就是男孩。

  徐母身体健硕,虽然甘梅故去,但有步练师为伴,她正忙着张罗婚事,邓艾与步练师已经满十八岁到了该成亲的年龄。

  徐州是那么的祥和。但是周仓迁至青州的决定不容动摇,在前往济南之前还有一件大事要做,在没有结果之前,周仓还是不放心。

  在蒋干的运作下,关于礼的探究,呈一边倒之势,辽东人极其反感繁文缛节,普遍认为虚情假意最讨人嫌,因此很多人呼吁是时候改变了,而实际上在辽东已经形成了自己的一套,只不过没有作为定制。

  辽东与徐州往来日深,官吏、师生、商贾的交流难免会多有议论,甚至产生争执。徐州人认为辽东人功利心太重,看重钱财,缺少仁义,说白了就是缺少教育的暴发户;辽东来客则反驳仁义不是说出来的,要看言行,人有功利心是天性,要引导而不能抹杀,说白了就是满嘴仁义道德的座谈客。

  大儒们趁机提出,正因为如此才选用有德者为政,才能教化万民;辽东人嗤之以鼻,何为有德者?自古能有几人?人人都成为尧舜那是空想,既然不能人人成为尧舜,那就不要空谈,不如说点实际的。

  争论的层级越来越高,甚至到了选官用人方面,这样争来争去又到了士族和平民,大儒和白丁方面,这明显偏离了周仓的初衷。周仓不得不私下干预,限制理论范畴,现在还不是一下子把豪门士族打倒的时候。

  于是在蒋干的筹划下,在徐州开启一番关于礼的大辩论,按照蒋干模仿周仓的说法,这就叫事不说不清,理不辨不明,大家有话不妨摆到桌面上,一起来议一下。 求生三国

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