山洞并不大,也就竹楼里一个堂屋大小,一个圆形的石桌放在正中央,靠近石墙边上有个类似于榻榻米一般大小的石台,从长宽上来看睡上一个人没有问题。
除了这些,就别无长物了,而且很奇怪的是,山洞里分明时常有人清扫,石台和石桌上都显得很赶紧,并没有灰尘满布的样子。
刘一流不由一楞,看来这里的确是有人居住,只是在山腹之处,怎么还会如此明亮,难不成还有什么光源不成?什么火把点亮了能散发出如此柔和的白光,而不是像家里用的松明一般发出的是红色的火光,还伴随着烟熏的味道。
当然他更不会觉得这会是城里人最常用的日光灯,这地方要是都能有电,那就不会有那么多偏远山村还没通电的现象了,也不能说专门为了亮个电灯,就投资百把万搞个小水电站吧,就是那帮喜欢用钱砸着玩儿的土豪也不带这么玩儿的,至少那不费力,在这连飞机都不能飞的地方建那东西,疯子也不会这么干的。
环顾四周,就见洞顶上有一颗鸭蛋大的珠子,散发出柔和的白色光芒,我去,难不成这就是传说中的夜明珠吗?刘一流只觉得一股热血上涌,怪不得玉佛滚烫的火热,敢情不是自己想象的啥玩意儿喜欢这地方,就是因为探测到了好宝贝啊,不错,不错,不亏是我家传的好宝贝,真是会替我着想啊。
刘一流拍拍胸前,一是舒缓下激动的心情,二是顺便给胸前的玉佛一些鼓励,这夜明珠的确够好,等会儿挖下来带出去,卖个几百万是一点儿问题也没有。
哪知道本来到了这石室后,玉佛已经由草原上的滚烫回归了平常的温润,仿佛在此刻感觉到刘一流倍感欢欣的想法以及对它自己的定义,瞬间由温润变成冰冷,把刘一流冰的一跳。
“我靠,你这是生气吗?”刘一流有些傻眼,没想到这石头竟然还能靠温度和自己发上脾气了。
“得,得,看来你和这山洞必然有什么联系,我先不动这珠子,先看看什么人住这儿再说。”刘一流也不管玉佛听不听得懂,自言自语的嘟囔道。
石室里再无旁物,除开进来的洞口,也没有别的出口,就是桌子上摆放着一张不知什么动物毛皮做成的书卷。
刘一流走近一看,上面洋洋洒洒写了几百字的小篆,所用字形根本不是自从1949年建国后推行了50年之久的简体字,而是晦涩难懂的繁体字。
毛皮上所书写的文字全部竖行排列,并由右至左,分明是古人的书写的方式,要知道从百多年的清朝末年开始,因为新标点符号和阿拉伯数字的出现,近代人都已经开始选择采用横排书写方式,直到建国以后在郭沫若的建议下,全民都开始采用我们现在熟悉的横排并由左到右的书写格式了。
看来,留下这个毛皮纸张的人至少也是在100多年以前了,这也算是一件文物了。
仗着好歹读过几年书,这繁体字连蒙带猜也能读懂些,刘一流继续凝神朝文字望去,第一行写道余葛洪,字稚川,號抱樸子。。
刘一流不仅大吃一惊,葛洪是谁他不是很清楚,但这抱朴子名气可就大了。他在前世的十几年里别看学术无成,但对于书籍的阅读量却是非常大,各种野史、杂史看过不知凡几。
关于对抱朴子的介绍从记忆的深处慢慢浮现出来抱朴子为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家,三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。十六岁开始读《孝经》《论语》《诗》《易》等儒家经典,尤喜“神仙导养之法”。
他继承并改造了早期道教的神仙理论,在《抱朴子内篇》中,他不仅全面总结了晋以前的神仙理论,并系统地总结了晋以前的神仙方术,包括守一、行气、导引和房中术等;据史书记载,抱朴子最后隐居于罗浮山炼丹,至于卒于何年,各种史说纷纭,不得而知。
没想到他的手书竟然在神农架大山深处的烂踪峡绝地里冒出来,如果这章毛皮真是他所留,也许关于对这位历史上极为著名的炼丹方士的记载将会重新改变。
继续往下读去,只见皮纸上写道余80岁出罗浮,游历天下至此,修行五十载有余,终得成金丹大道。。
刘一流不由倒吸一口凉气,怪不得史书记载葛洪卒于何年都各有说辞,原来这位修仙之人那会儿根本就没有死,80来岁耄耋之龄还游历天下,最后到了这神农架大山里的烂踪谷。竟然还什么修成了传说中的金丹大道,难道还真的跟杂书上说的一样白日飞升了吗?
摇摇头怀着满心的疑惑继续往下看,不由越看越心惊,直到把皮纸上的几百文字读完,刘一流呆立当场,半天连姿势都没有变化,头脑中一片混乱,直到此时他才有些明白自己为何重生,祖传玉佛又为何多出如此之多的逆天功能,而在来这里的路上,它又为何和平日大不一样。
原来,这玉佛本来就是属于这里,更确切的说,是属于葛洪仙师的。
自己曾经的疑惑都因为这短短几百字全部迎刃而解,刘一流心里涌起起一片惊涛骇浪,竟然真的有人如同传说中的诸葛亮一般,前知五百年,后知五百年,不,要比那更厉害,是后知五千年。
原来,纸上写着葛洪修道有成后,忽有一日在梦中看到几千年后的华夏大地上自己熟悉的蓝天白云,青山绿水都已不存在,取而代之的是各种钢铁巨石所组成的高大建筑物,都喷着令人窒息的黑烟。各种奇珍异兽则也早已在这些失去青山绿水的山川大泽中失去了踪影,活着的那些也只是在城市里由专人饲养而苟延残喘,完全没有了在丛林里欢腾时应该有的灵性。
黑烟聚少成多,汇聚到天空之上,整个星球的天都是灰蒙蒙的,尤其是人口最为密集的城市,常年笼罩在灰尘组成的白雾中,人们那怕是带着各种防护面罩,也不能阻挡这些灰尘对身体的侵袭,最终都死于各种奇怪的疾病。
没过多少年,广阔的华夏大地上满目苍夷,人口剧减,剩下的人们也只是在已经被完全破坏的环境中苟延残喘,新生儿出生越来越少,chéngrén的寿命越来越短,也许,过不了多久,华夏民族的汉人血脉将就此终结。
葛洪仙师从兰柯一梦中惊醒,耗费大法力掐指一算,浑身冷汗涔涔,原来这虽是大梦一场,但竟然和真实的几千年后相差无几。
他虽然是修道有成,但毕竟还是汉人一脉,终究不想看到汉人传统就此在这个星球上终结,更何况,这里面还有他在人世间的子孙后代。
思来想去,葛洪定下一策,就是用把自己的一部分法力封于自己随身佩带上百年的法器一名天竺僧人所赠的玉质佛相中,将之流传于世间,法力于000年后激活,玉佛将带有刺激动植物大力生长之功能,让持有它的新主人能利用这个逆天功能,恢复华夏大地上已经残破不堪被毁坏的植被,让正在逐步走向消亡的生物群体旺盛起来。
也就是希望用这个提前来拯救他掐算中被破坏的华夏大地,如果这个持有玉佛的人有机缘来到神农架,玉佛会指引他来到这里,就会明白一切前因后果,并且会得到他在这里用法力改造过的一些植物,这些生命力顽强的大树小草也都能助他一臂之力,对环境的改造起到更多的作用。
当然费力在几千年后帮他实现这个愿望的人,也不是说光出力没好处,葛洪在人世数十年,自然也知道人性,在任何时代,光让人出力没有利益,谁会干那。持有玉佛的人不仅佩戴玉佛能使身体得到改造变得更强壮敏捷,远超出一般人,还能使寿命也得到延长,而且还能和生长之灵沟通,从中汲取更多的灵力,来使自己更强。
换句话说,如果刘一流能使这个星球上的绿色越多,除去人类之外的生命越多,他的能力就会越强。而玉佛呢,在滋养各种生命的同时,也能从这些生命中重新获得灵力,如果你不去按照他的要求努力,玉佛的灵力就会枯竭,最终变成一块儿普通的玉石,玉佛持有人最终也会回归平凡。
葛洪这样的设计很简单,用利益驱使,不怕你不做,而且老谋深算至极,他算定玉佛持有人在获得玉佛得到巨大好处以后,无论如何也不会任由自己再平凡下去,如果不甘于平凡,那好,就按照他的要求继续滋养各种生命,完成他拯救华夏大地的目的。
刘一流摸了把冷汗,这个古代的仙人好深的算计,这玉佛简直就像个鸦片,只要品尝过其中美好的滋味,任何人都不会放弃,就只能按照他的设想去做了。还好自己前段时间已经决定带着全村甚至全镇一起发展绿色经济致富,如果,还像刚重生那会儿小富即安的想法,恐怕,这所谓的金手指也彻底没了,最后自己也会变成跟前世一样泯灭与众人的平凡人。(未完待续)