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传说只有找到朱洛巴神，才能破除这个诅咒，重新恢复康巴部落的荣耀，但无论他们如何寻找，都无法找到朱洛巴神的踪迹。
三百年前，祖地再次发生大地动，地下窜出了恶魔，吞噬土地和族人，宛如世界末日一般，仓皇之间，剩下的族人再也不敢留在祖地，纷纷向山外逃离。
次仁旺堆的祖先就是最后离开逃离的一批人中的一个，没想出去的路上遇到了大雪崩，绝大多少人都死于雪崩，只有极少数的人逃出了生天。
这事情过后，康巴部落的幸存者更加相信了诅咒的传说，发誓不再提及康巴部落的事情，所以他们从来不在外面提起康巴部落，因此世人只知道有康巴人，并不知道有康巴部落，至于朱洛巴人更是无人知晓。
七八十年前传出了杜力巴石碟和康巴部落的传闻，据次仁旺堆的爷爷说，应该是他们中有人无意中泄露了有关的信息，传闻有很多不实之处。
首先康巴部落的人并没有追杀过朱洛巴人，其次他们的传说中并没有说起过朱洛巴人长相怪异。
后来这事情越传越神，最后把朱洛巴人传成了外星人，传闻四起的时候，次仁旺堆才听爷爷说起了这些事情。
据爷爷说，祖地可能还留有朱洛巴神的画像，也是因为这个原因，次仁旺堆对祖地产生了兴趣，想试试能不能找到朱洛巴神，破除祖地的诅咒。
次仁旺堆的爷爷说：康巴部落祖地已经受到了诅咒，除非能找到朱洛巴神，否则就不应该回去。而且去往的路途艰险，猛兽横行，危险万分，几百年来，偶尔有人前往，也都是有去无回，因此坚决不许他进山。
那天梅朵卓玛找到他们家借东西的时候，次仁旺堆随口问起借野营的东西做什么，梅朵卓玛就和他说了，爷爷答应带我们要去寻找康巴部落和朱洛巴人。
以前的藏人过着游牧的生活，四处漂泊，如果自己不说，别人也弄不清你是来自哪里，所以巴桑老爹不知道次仁旺堆家是康巴部落后裔。
次仁旺堆内心压抑了几年的冲动被唤醒了一边准备东西，一边就问起了详细情形，了解到我们要去的方位，竟然和他爷爷曾经提到过的非常一致。
次仁旺堆以为我们知道朱洛巴神的下落，就动了心思，他瞒着爷爷偷偷地拿走了骨笛，又说服了梅朵卓玛，以翻译的名义加入了我们。
日照金顶事件之后，巴桑老爹说我们是圣人转世，他就愈发相信自己的猜想，跟着我们一起，会找到朱洛巴神。
在积雪深的地方，马的蹄子容易被陷住，坡度大的时候马也不容易通过，为了方便掌握我们的行踪，也是为了拖慢我们的速度，他提议把马留给我们。
没想到，我们这些外行居然拒绝了。
于是他在回去的路上，按计划耍了个花招，让老爹骑马回去，自己甩开老爹追赶我们，我们走得很快，他足足追了两天，才在雪崩的地方赶上了我们。
胖子问道：“朱洛巴神真的长得像外星人那样，头大身子小吗？还有杜力巴石碟又是怎么回事？”
次仁旺堆表示他不知道杜力巴石碟，不过他听爷爷说过，朱洛巴神长相俊美，绝不是他们描绘的头大如斗的怪物。
另外他还知道，康巴部落祖地离开传说中的朱洛巴人居住山洞并不远，但让康巴部落奇怪的是，他们找了千年都没有发现山洞，也从未听说有人进入过朱洛巴山洞。
次仁旺堆说，外人甚至连康巴部落在那里都不知道，是不可能找到朱洛巴山洞的，更别说是在那里发现什么遗骸和石碟了，在他看来，石碟的传闻肯定是一个谎言。
还有一点，藏人中有罪的人才会被埋葬在土中，一旦土葬，灵魂堕入地狱，就不能再转世投胎了，次仁旺堆的爷爷根本就不相信他们在土中发现了朱洛巴人遗骨的事。
这一点我也不信，即便朱洛巴人真的使用土葬，在土中埋葬一万多年，骨头也都化成了尘土了，怎么还能发现骨骸呢，除非这些朱洛巴人真的是神仙。
次仁旺堆说：“我知道的就是这些，都告诉你们了，我相信你们是康巴部落的圣人转世，才告诉你们的，我想请你们帮我破除祖地的诅咒。”
楚楠问道：“那你知不知道祖地的具体位置，还有多远能到？”
次仁旺堆想了想：“具体位置我不知道，根据爷爷说的故事，他们在山里走了三天才到了外面，我想最多还有一两天的路程吧。”
听完次仁旺堆的讲述，我终于知道了康巴部落的来龙去脉，虽说这中间有很多含糊不清，听起来不太真实的地方，但应该是目前最接近事实的说法。
让我发愁地是：即便我们找到了祖地，康巴部落早已荒弃，无人居住，打探到消息就无从说起了。
我问道：“次仁旺堆，你好好想想，有没有听说过补天草，补天真人或者关于补天的相关事情？”
次仁旺堆仔细想了想：“没有听说过，和补天相关的我好像只是在学校里听过女娲补天，应该不是你要打听的吧。”
我叹了口气：“祖地废弃了，又没人知道补天草的消息，这可怎么办啊？”
张雅荷劝我道：“我们既然到了这里，不如就再走上两天，说不定可以依此找到朱洛巴人的山洞，从那里发现什么线索。”
我想了想，觉得有些道理，当年泽生的师父和补天真人到这个地方来，总有他们的原因，而且我们这次来巴颜喀拉山，本来也只是碰碰运气，现在打听到了康巴祖地的消息，也算是大有收获了。
胖子看我迟疑，说道：“个板马的，别像个娘们似的，犹豫不决的，到底是继续还是回去，快点拿主意，这里可不是想事情的地方。”
我咬了咬牙，说道：“楚大哥，先找个位置宿营，明天天亮我们继续寻找祖地。”
一个小时后，我们找到地方扎营，平整地面的时候，欣喜地发现了一些人类活动留下的残留物，残留物埋在雪里，其中几根断裂的木桩子，这些残留物被雪掩埋着，如果不是我们在这里宿营，根本不可能发现。
经过发掘和仔细辨认，确认是一个木屋的遗迹，胖子根据找到的残留物分析，应该是以前康巴部落狩猎的人留下的临时营地。
原以为发现了康巴部落的狩猎木屋，我们会很快找到康巴部落的遗迹，可我们在山里转了整整三天，也不知道翻过了多少山头，探索了几个峡谷，连半点人类居住的痕迹都没有发现。
这些地方渺无人烟，大雪覆盖，这三天来艰辛自不必说，第二天下午我们还遭遇了一场暴风雪的袭击。
暴雪狂风整整肆虐了一个晚上，风暴刚起的时候，我们正准备宿营，尽管是在背风面，帐篷也被大风吹得无法支起来。
下雪在我心里本来是一件挺浪漫的事情，漫天洒落的雪花，想无数小精灵一般，将世界一点点装点成白色，洁净而美丽。
暴风雪根本没有丝毫浪漫可言，如同一群受惊的野马，在山谷之间恣意地狂奔，一切可以被卷起的东西都被吹了起来。
这种暴风雪我们几个都是第一次遇到，雪花简直是一坨坨的小雪球，在狂风的催动下，几乎是横着砸将过来，打在皮肤上隐隐作痛，迎风一站，雪镜几乎在瞬间就被袭来的雪花给遮蔽了。
虽然我们抵御寒冷的能力很强，到要在这样的暴风雪中无遮无拦的过上一夜，也不是什么愉快的事。
后来在次仁旺堆的建议之下，我们挖了深深的雪坑，几个人挤成一团才算是平安度过了这一个恐怖的夜晚。
路上还遇到了两次狼群的尾随，次仁旺堆的骨笛果然有神奇的效果，一吹笛子，狼就垂下尾巴，像躲避瘟神一样远远地躲开了我们。
不过我们的耳朵根本听不到骨笛声，我用洞察技探测技可以探测到，但是探测到之后，一种烦恶的感觉就升腾起来。
我估计骨笛吹出的是我们人类听不到的次声波一类的低频声波，我真搞不明白康巴部落的人是怎么发现这个原理的。
三天搜寻无果，又多了一个次仁旺堆，我们的给养消耗早已经过半，如果再继续搜索下去，两三天之后我们就得饿肚子了。
我原来的计划是以洞察技搜寻，实际上并没有起到多大的作用，几天的搜寻根本没有发现任何建筑，也没发现有其他的人。
楚楠推断，三百多年来，康巴部落祖地没有人居住维护，风吹雨打，康巴部落的建筑地面部分肯定都已经坍塌吹散不存在了。
胖子也同意楚楠的说法：“说不定我们现在就站在康巴部落的土地上，康巴部落这会就埋在我们脚下深深的冻土里，只是我们不知道而已。”
说的也是，如果没有确切的坐标，我们也只能猜测，没有办法把它挖出来。
深山里条件艰苦，危险随时可能来临，张雅荷建议我们放弃这次探索，回去之后再想办法。
我们讨论了一下，觉得没有新的线索，再找下去也是枉然，就决定返回。
次仁旺多对这个结果感到很失望，他嘟囔着：“我们走的方向并没有错，和爷爷说起过的方向是一样的，我觉得康巴部落就在这附近了，要不我们再找找吧。”
胖子哼了一声：“你还说呢，就是你这小子拖累，现在给养不够了，我们几个就算几天不吃不喝都没事，要不是考虑你的安全，我们还可以多找几天。” 涤尘幻境