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　　”其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！代恒贤侄你说出自哪里，解释一下。”王世啸开始出题考王代恒，他先从论语问起。

　　”此篇出自论语劝学！意思是孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的.君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!” 王代恒侃侃而谈，说道学问他自有一股自信。

　　“恩！不错！那你通背论语劝学篇吧！”王世啸对王代恒的回答表示了满意，他并没有停下考察。

　　王代恒恭敬的应答：“是！”然后开始背诵《论语.劝学篇》！

　　王代恒的背诵非常流利，很有自信！

　　王世啸满意的点点头，很欣慰！“代恒贤侄基本功不错！

　　王代崎不服的嘴角翘起，似讥似讽！他似乎觉得论语太简单，是小二应该都懂的。

　　王代恒看到了他并没有理会。

　　”富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。解释这一句的出处然后背诵全篇！“王世啸又出了一题。

　　”此文是出自《论语.里仁篇》！“王代恒随后又准确的解释了词句的意思，并且准确的背诵了《论语.里仁篇》。

　　王世啸又点了点头，脸上反而更严肃了。

　　王代崎脸色更不好好了，他从小崇拜父亲，了解父亲。他知道父亲这才开始对王代恒有点兴趣了！他不希望父亲对这个乡巴佬感兴趣，凭什么？

　　”自诚明，谓之性；自明诚谓之教。诚则明矣；明则诚矣。出自哪里，解释意思！”王世啸继续考教。

　　“出自《中庸》。由真诚而自然明白道理，这叫做天性；由明白道理后做到真诚，这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理，明白道理后 也就会做到真诚。”王代恒回答道。

　　王世啸又问了一些问题，分别出自《中庸》，《史记》，《汉书》，《礼记》等。

　　王代恒几乎都答上意思来了。

　　虽然王世啸都是挑简单的问的，可是他知道王代恒真正才读了两年书。他对王代恒很满意！我终于明白族长大哥对王代恒的重视了！

　　“代恒贤侄，你基本功扎实。以后继续努力！”王世啸严肃认真的说道。

　　“是，叔父！代恒会努力的！”王代恒恭敬的回答。

　　其实王代恒发现了王代崎的敌意，所以故意掩盖了锋芒。其实他读书能举一反三，可是他今天并没有特意表现。

　　今天他每次回答的都中规中矩，都是按照书本愿意解释的丝毫没有隐身说明。

　　王世啸并没有怀疑王代恒，因为他不相信只读了两年书就能融会贯通，他觉得王代恒这样掌握基本功就很不错了！ 王氏颖娘