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　　话说傅瑶琴寻找二师哥梁亮，找了二十多年，一无所获。此时她已经心力交瘁，万念俱灰。

　　是不是二师哥藏到一个没有人烟的深山老林里呢？她远离尘世，来到这片山区。与清风作伴，共群兽为伍。她在大山里转悠了一年多，向山民打听，在丛莽中寻觅，还是没有二师哥的任何消息。

　　她在一个对于滂沱的夜晚，躲在一个山洞里。流泪听雨，直到天明。她决定不再出山，想找一个地方安居下来，终老一生。

　　于是，她找到了一个宽敞的山洞。安下了家。

　　有一天，瑶琴在一条山溪边，打开背在身上二十多年的古琴，背倚高山，面对流水，弹奏一支古曲《高山流水》。

　　流水潺潺，琴声叮咚，引得翠鸟和鸣，游鱼驻听。

　　瑶琴女思绪万端，感慨万千，不觉香泪纵横。忽听山林中一声狼嚎，紧接着传来婴儿啼哭。

　　收起琴来，循声寻去，竟在一个狼窝中，觅得一个女婴。

　　瑶琴欢欢喜喜抱着女婴，回到自己的山洞。为女孩洗澡，给女孩喂饭。心里默念，感谢上天恩赐，瑶琴从此有伴了！不觉热泪纵横。

　　忽听洞外狼嚎，那嚎叫悲沧凄厉，撕裂心肺。瑶琴手拿竹箫出洞一看，一狼犬坐洞口，对着她哀鸣，很明显，狼的意思是要她归还女婴，但她哪里能把女孩还给狼喂养？

　　最后的结果是和狼大战一场。那狼负伤逃离。那狼还是不死心，在山头上对天嚎叫，唤来了十几支狼。

　　那是一场恶战。十几只狼对她轮番攻击。瑶琴凭一支竹箫，打退了群狼的进攻。但她没有杀死一只狼，只是让每只狼受一点小伤。

　　狼群被打退了。狼群不敢再骚扰她。只是在他的山洞周围没日没夜地嚎叫。

　　瑶琴不管狼群的威胁，精心照料那个女孩。不久之后，女孩便学会了笑。

　　但接下来的事情却出乎意料，狼群不但没有再来骚扰她，还还隔三差五地送来一只兔子，或是小野猪，要不就是一只山鸡。

　　她不明白，狼是怎么抓到会飞的山鸡的。但他知道，狼群是要她好生抚养这个女孩呢。

　　从那以后，她不用打猎，狼群送来的东西她吃不完。她可以专心地抚养女孩。她在山洞口依地势搭建了一所木屋，把这里建设得像个家的样子。

　　她背着女孩出山，在山外弄来大量书籍，和文房四宝，教女孩读书识字，教女孩弹琴吹箫。教女孩无相心经，教女孩武功。让女孩学会了在山野间生存的技能。

　　那女孩聪慧异常，瑶琴所教，过目不忘。而且骨根秉异，身怀异能，七八岁的时候就可以追到一只野兔。

　　也许是自小吃了狼奶，气味相通，那女孩一点也害怕野狼。有一天，女孩忽然不见了，瑶琴吓坏了，漫山遍野地寻找，最后在狼窝里找到女孩，她正开心地与群狼玩耍呢。

　　后来，这种事经常发生。

　　开头，瑶琴吓的要死。但每次都是有惊无险。狼群完全接纳了这个女孩。再后来瑶琴也就不去管她，让她和群狼玩去。

　　这女孩一直没有名字，瑶琴也懒得给她起名，就叫她狼女。

　　狼女一天天长大，长成一个好看的小姑娘。一老一小两个女人和一群狼，共居这片山林，相安无事。

　　那年，有一天箫箫忽然拉着婆婆朝狼窝走去。瑶琴不知道发生了什么事，问狼女，狼女也说不出什么，只是拉着婆婆向前走。一老一小来到狼窝一看，原来那里有一只母狼难产，生命垂危。母狼在瑶琴的帮助下，产下一头公狼，这公狼就是大花。

　　几年后，大花打败了所有对手，成了这群狼的头狼，而狼女则成了这群狼的首领。她一声嚎叫，就可以唤来十几匹狼，她一声令下，哪怕面前是一头老虎，群狼也会拼死上前。

　　日本鬼子侵略中国，白衣婆婆便向狼女讲述了自己的身世，讲述了山外正在发生的事情。他告诉狼女，日本鬼子就是全中国人的敌人。

　　狼女就带着狼群在这方圆二三十里内巡逻打猎，遇上日本鬼子，一声令下，群狼齐上，断其喉，尽其肉。这片山林成了狼女不容侵犯的领地。。

　　一年多来，已经有三十多个鬼子死在狼群的围攻之下。狼女成了山林中的抗日女侠。

　　现在们狼女有了名字，傅箫箫！

　　千古传奇！肖飞内心叹息。若非亲眼所见，他不敢相信，世间竟有这等奇事。

　　箫箫问白衣婆婆：“我叫猴子小哥什么呀？”白衣婆婆一边做饭，一边回答：“和我一样，叫他猴子小哥。”

　　箫箫高兴地拍手，说：“好好，就叫猴子小哥，哎，猴子小哥，你叫我什么呢？”

　　肖飞想了一下，说：“我叫你傅小妹吧。”

　　箫箫对白衣婆婆说：“猴子小哥叫我傅小妹，婆婆，你看好吗？”

　　白衣婆婆说：“傅小妹？嗯，挺好。”

　　肖飞心想，还挺好，这都乱套了。箫箫叫傅瑶琴为婆婆，这应该是祖孙关系吧？可婆婆反过来叫她小妹，这怎么算？再说，婆婆为了表示年轻，叫猴子称她为小姐姐，，如果猴子叫箫箫为傅小妹。她们俩又是平辈关系？

　　如果再和师父他们师兄弟扯上，那就乱成一团浆糊了。

　　猴子不禁哑然失笑。当然，他知道，他的师父无心法师，就是性情古怪之人，肖飞志远和白玲和他相处多年，他教他们武功，对他们谆谆教导，而师父叫他却一口一个小老弟，不让他们行拜师之礼。

　　还有桃林老头和猎人大哥，他们明明都是抗日义士，却连姓名都不肯吐露。

　　现在遇到这个白衣婆婆，更是一段传奇。这些世外高人，虽然历尽沧桑，却不失纯真，率性而为，举手投足，流露的都是真性情。肖飞心中慨叹不已。

　　开饭了。三个日本女人把她们的食物拿出来大家分享。箫箫吃一口罐头牛肉，大叫：“这东西真好吃！”

　　猴子微笑说：“好吃你就多吃点。”

　　箫箫一边大口吃东西，一边问那三个日本女人：“你们鬼子能做出这么好吃的东西，为什么还要跑来欺负我们中国呀？”

　　三个日本女人互相看看，不太懂。猴子连比划带说，她们终于懂得了箫箫的意思。但她们摇摇头，一脸的迷茫，不知道怎么回答好。她们也搞不清楚日本鬼子为什么要发动侵略战争。

　　白衣婆婆说：“这还不失明摆着的事？小鬼子只有几个破海岛，没什么好东西，只好到处抢别人的东西。”

　　当然，他们不知道资本的本性就是侵略、扩张和掠夺这样深刻的道理。

　　肖飞看着妞儿们，说：“妞儿们，是不是这样啊？”

　　妞儿们还是摇头，她们从没想过这事。她们只知道执行命令。他们从小就接受军国主义的情话训练，他们被告知，想问题，那是大人物的事情，作为一名帝国军人，只要无条件执行命令就行了。

　　饭后，天色玄晚，明月东升，月光如银，洒遍山林。狼女又发功帮助肖飞疗伤。三个日本女孩围绕在肖飞身边，她们看着另一个年轻跑来女孩给肖飞疗伤，而自己却帮不上忙而懊丧不已。

　　白衣婆婆在洞外溜达了一会，踱进洞来，说：“狼女箫箫，我有多久日子没有弹琴了？”

　　箫箫说：“很久了。婆婆今晚想弹琴吗？”

　　白婆婆说：“要不要来一曲？”

　　箫箫说：“好啊。我们来换衣裳。”

　　一老一小两个女人进了小小的偏洞，不一会，各自换了一身干净衣服出来，婆婆抱着一张古琴，箫箫拿着一杆竹箫，走出洞门，来到山溪边。肖飞也带着他的三个妞儿走出洞外。

　　一轮明月照耀着山林，山间溪水清冽如酒，在山石间跳跃着，汩汩流淌。宿鸟已经入梦，山林一片寂静。丛莽间，萤火点点，那是狼的眼睛。大花带着狼群来参加音乐会呢。

　　箫箫点上一炷香，插在石头缝里。香烟缭绕，空气中飘散着好闻的檀香味。白衣婆婆把瑶琴搁在膝上，静坐。旁边立着一身白衣的狼女箫箫。

　　月光撒落下来，照在二人身上，宛如一组白色的雕塑。

　　箫声悠悠响起，如泣如诉。随后琴声渐起，如雨打芭蕉，又如山泉呜咽，淅淅沥沥，叮叮咚咚。哀怨缠绵，欲语还休。

　　箫声渐渐低落，直至消失。箫箫凄声唱道：

　　春花秋月何时了？

　　往事知多少。

　　小楼昨夜又东风，

　　故国不堪回首月明中。

　　雕栏玉砌应犹在，

　　只是朱颜改。

　　问君能有几多愁？

　　恰似一江春水向东流！

　　这是南唐后主李煜亡国之后所写一阙怀念故国之词。为写了这词，连小命都丢了。此时由狼女傅箫箫演唱而出。倒正符合了中华民族志士仁人那亡国之痛、亡国之恨。

　　肖飞和三个日本女人站在一边，一边听琴听唱，一边低声给三个日本女孩讲解词义，听得三个女孩不住点头。

　　惠子眼泪都下来了：“大爷，这么说，我们都是中国人的敌人了。她们唱完了，会不会杀了我们？”

　　肖飞抚慰说：“没事。有我呢。”

　　樱子幽幽地叹息说：“对这些事，我们以前从来都没想过。谁知道战争是这样复杂的事。”

　　美子满怀歉意地说：“原来我们日本人跑到中国来打仗是不对的啊！”

　　肖飞说：“妞儿们能这样想，就是可以原谅的。”

　　突然，琴声暴起，清凌激越，山呼海啸，风雷激荡。不由人听了精神振奋，热血沸腾，欲做决死一搏。

　　只听箫箫歌声高亢嘹亮，唱出了岳王爷的《满江红》：

　　怒发冲冠，

　　凭栏处，

　　潇潇雨歇。

　　抬望眼，

　　仰天长啸，

　　壮怀激烈…… 血色山河