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　　第 236 章

　　匈奴兵力告急

　　在秦军进行庆功总结的时候，匈奴人就可以用愁云惨淡来形容了！也只能用这个词来形容！这是为什么呢？

　　原来，这冒顿单于自从逃脱了越峰的追击，就以最快的速度向单于庭赶去。

　　终于在其他的王爷之前回到了单于庭。之后就是左贤王，右逐日王带着一万余骑兵和自己的部族来到单于庭，再之后才是一些小部落的首领的带着余部和百姓过来！在战后的一段时间终于集结了大约三万人的军队。

　　但是右逐日王和左毂辘王，还有休屠王等人却是一直没有消息。冒顿单于没有办法只得下令斥候去他们的部落查探情报，经过一通查探。得到了确切的消息，右贤王，左毂辘王所部损失惨重，两个部落所剩的兵力也就一万余人现在两部的民众已经全部集合在一起准备自保。

　　而休屠王等部落就相对较好一些。还有四万余人，三部人马也是一样，全部集中在一起。这个消息让既愤怒又无奈，愤怒的是，现在这几个实权的王爷已经有很明显的脱离单于庭的迹象，无奈的是现在单于庭兵力不足，自己还需要这些人来保证自己的单于大位！

　　冒顿单于只得派人去对几王进行安抚，但是与此同时，他又集结了剩下的王爷商量应对之策。回到单于庭的诸位王爷，还来不及好好休息，安抚民众。就急忙的来到了冒顿单于的大帐。

　　在冒顿单于的大帐中，冒顿单于沉重的说到：“诸位王爷，这次的大战我大匈奴损失军马达到惊人的十二万！此战过后我大匈奴已经没有能力再进攻秦国了！虽然我不愿意承认，但是这却是是事实。现在更为严重的一个问题却是，休屠王，浑邪王，右贤王等人有脱离我单于庭控制的迹象。大家说说，这该怎么办吧！”

　　冒顿单于一说完，左贤王就不可置信的说到：“单于，这不可能吧！这右贤王等人可一直都是我大匈奴的顶梁柱，怎么都不可能自己脱离我大匈奴的。”

　　其他的王爷也是在不住点头，见到有人怀疑自己说的话，冒顿单于虽然不高兴，但是却不能发火。

　　他知道，现在在单于庭虽然自己占着优势，但是左贤王加上右逐日王还有近一万人马，而且还有一个一直未说话的左逐日王也控制了几千人马。如果自己对左贤王等人发火的话，那还真就有可能造成单于庭的再一次分裂。

　　到时候自己对匈奴的影响力就会再一次下降。所以只得耐心的解释：“诸位，这是真的，现在休屠王等人控制了四万大军，还有大批的百姓。三部已经走在了一起。而右贤王和左毂辘王将两部的军队和部众集合在了一起，意思已经很明白了！”

　　右逐日王出列说到：“单于，我看不如这样吧！既然几部人马已经有了这样的迹象，但是我们又无法确定。不如派出使者和他们联系。对于休屠王等人就说，由于大战，单于庭损失惨重，需要他们调配一定的人马来单于庭。成为单于的直系部众，限期叫他们把军队调动过来。对于右贤王则是说，希望他们向单于庭靠拢，用来加强单于庭。使得我大匈奴有足够的实力进行防御。这样就可以看到他们两股人马的反应，咱们在单于庭也好做出反应。”

　　冒顿单于点头：“右逐日王说的不错，这样右逐日王和左贤王就麻烦一下两位了。你们分别去一下他们的大营，看看他们什么反应。好了，今天就说到这！”

　　王爷们纷纷行礼告退。出了单于大帐，又是免不了议论纷纷。又逐日王问左贤王：“王爷，我们怎么做？”左贤王叹气：“还能怎么做，这样吧，我去休屠王他们那，你去右贤王那！现在就出发。看他们是什么反应！就此别过。”

　　右逐日王点头，于是两人分开，向着不同的方向跑去。经过几天的跋涉，两人都到了自己的目的地。

　　草原上的一个大营地，在休屠王的左贤王在说着冒顿单于的意思：“几位王爷，现在我单于庭遭到重大的损失，需要几位王爷的大力支持，所以单于命令。希望几位能够分出两万精锐，成为单于的直系部属。不知道几位的意下如何？”

　　休屠王想了一下：“王爷，你这话的意思，是要我们把自己的一半部众给让出去了？这样你觉得合适吗？当初我们可是主动的为大军断后，怎么现在看我们的损失少了，就把主意放到我们这来了？我们几个部落已经商量好了，我们对于单于庭现在只能做到听调不听宣。如果单于因为有战争调动我们，我们愿意参战，但是如果想把我们的军队调到单于庭，那我们只能说对不起了！再说了，我们在外面的话。更能保证单于庭的安全。”

　　听到休屠王的话，左贤王问道：“另外两位王爷也是这个意思吗？”

　　浑邪王马上说到：“休屠王的意思就是我们的意思。左贤王，不是我们不给你面子。只是我们不能出兵。你还是回去吧！”

　　左贤王见到浑邪王已经下了逐客令，知道已经是徒劳无益了，于是说到：“既然几位主意已定，那我就告辞了。我会把几位的意思告诉单于的。”说完，左贤王就头也不回的出去了。

　　等到左贤王走后，浑邪王才说到：“这单于还真是打的好主意，居然能够想到从我们这调兵。这不是逼着我们撕破脸吗？”

　　右毂辘王说到：“现在已经撕破脸了，还说这些有什么用，两位王爷。以后咱们可就是一条绳上的蚂蚱了，有事情谁也逃不掉。我们应当精诚团结才能自保。”

　　其他两人都是点头。而去右贤王那的右逐日王虽然没有受到直接拒绝，但是又贤王表示，自己的部落损失严重。需要进行一段时间的休整才能和单于庭汇合。这样的回答，使得右逐日王悻悻而回！

　　回到单于庭，两人如实的向冒顿单于汇报。还是在冒顿单于的大帐中，左贤王说到：“单于，我遇到的情况就是这样了，从几位王爷的态度来看。是不可能给单于庭派兵了！”

　　右逐日王也说到：“单于，右贤王也以各种借口拒绝和我们单于庭汇合。现在的情况非常的危机了！这样算下来，其实我们实际能调动的力量，其实也就三万人了！比休屠王他们的部众还少。单于，我们该怎么办？”

　　冒顿单于耐心的听着两人说完，之后就在大帐中来回不停的走动。心里在盘算着，如何才能再挽回对匈奴的控制。

　　走着走着他就想到了一个办法，心里就激动起来。于是就对两人说到：“好了，我知道了。我会想办法的，辛苦两位了。你们先回去休息吧！”

　　两王急忙说到：“单于，不辛苦。那我们就回去了。您也放宽心。”两人就退了出去。而冒顿单于却在不停的在心里权衡着自己的办法！

　　第 237 章

　　月氏人

　　能让冒顿单于突然想到的办法是什么呢？这得从北方草原的民族部落说起！这北方和西北地区，除了匈奴人之外强大的部族还有月氏，东胡，乌孙等。

　　这个时候，冒顿单于首先就想到了自己曾经去过的月氏以及和自己匈奴关系密切的乌孙。

　　说到这月氏人，还得说到他的发展史：月氏国在先秦史籍中早就见诸记载，即《逸周书》和《管子》中所记载的“禺氏”国，月氏为公元前3世纪至公元1世纪一个民族名称。

　　早期以游牧为生，住在北亚，并经常与匈奴发生冲突，其后西迁至中亚。这时，月支开始发展，慢慢具有国家的雏型。

　　由于大月氏位处于丝绸之路，控制着东西贸易，使它慢慢变得强大。到后来被匈奴攻击，一分为二，西迁至伊犁的，被称为大月氏；南迁至今日中国甘肃及青海一带的，被称为小月氏。

　　《后汉书·西羌传》记载：月氏“被服饮食言语略与羌同”，说明月氏的语言很可能属于汉藏语系。

　　关于月氏的族属，中国古籍如《魏略》称其为羌，《旧唐书》称其为戎。

　　由于他们没有文字，而且月氏本身的记录亦不齐全，现时我们要了解他们，只能透过中国史书里的片面记录。

　　秦及汉初，月氏国势力强大，与蒙古高原东部的东胡从两方面胁迫游牧于蒙古高原中部的匈奴，匈奴曾送人质于月氏。

　　秦末，匈奴质子自月氏逃回，杀父自立为冒顿单于，约在公元前205—前202年间举兵攻月氏，月氏败。可能从这时起，月氏便开始弃河西走廊而向西迁徙。

　　公元前177或前176年，冒顿单于再次击败月氏。据冒顿单于于公元前174年致汉文帝刘恒书中说：“故罚右贤王，使至西方求月氏击之。以天之福，吏卒良，马力强，以夷灭月氏，尽斩杀降下定之。楼兰、乌孙、乌揭及其旁二十六国皆已为匈奴，诸引弓之民并为一家，北州以定。

　　月氏这次败后，更西迁到准噶尔盆地。至老上单于时（前174—前161），匈奴又破月氏，月氏乃更向西迁移到伊犁河流域。当月氏离弃河西时，有一小部分越祁连山，“保南山羌，号小月氏”。这部分月氏人日后长期留住该地，与青海羌人逐渐融合。

　　公元前2世纪，大月氏从河西走廊出走“塞地”，后又为同类乌孙所逐，南下吐火罗斯坦，远涉北天竺国。唐代于阗王族“尉迟氏”，宋代西夏大姓“讹氏”，甘青藏族“洼扎”和“吾合扎”等氏族，都是“月氏”或“兀者”之后裔，月氏民族遍布河西、中亚、南亚的格局，是在一个漫长的时期中，通过多次的迁徙活动形成的。

　　在大月氏西迁至伊犁河流域以前，这里原久为塞种所居住。《汉书·张骞传》载：“月氏已为匈奴所破，西击塞王。塞王南走远徙，月氏居其他。”塞种即古伊朗碑铭及希腊古文献中所载月氏既击走塞种，塞种便向西南迁徙，跨过锡尔河，到达索格底亚那地方。

　　月氏西迁后，服属于匈奴的乌孙，在其王昆莫的统领下，“西攻破大月氏”，迫使大月氏和塞种一样，离弃伊犁地区向西南迁徙，而乌孙便从此占领了伊犁河流域。有一部分未能西徙的月氏人，便和少数塞种人一样，仍留住原地，服属于乌孙。

　　大月氏向西南迁徙的道路与塞种大致相同，过大宛西，越锡尔河到达河中地区，“遂都妫水北，为王庭”。妫水即今阿姆河。

　　又经过约20年，大月氏越过阿姆河，“西击大夏而臣之”，并以大夏的巴克特拉为都城，使大夏成了属国。

　　至张骞于公元前129～前128年第一次出使西域到达大月氏时，大月氏已占有匝拉夫善和妫水一带，臣服大夏而王其他，“控弦者可一、二十万”，“地肥饶”、“志安乐”、俨然已成为中亚一大强国。

　　至公元前1世纪，大月氏分为五翕侯。据《汉书》记载，这五个翕侯分别为：休密翕侯，都和墨城；双靡翕侯，都双扉城；贵霜翕侯，都护澡城；高附（《后汉书》作都密）翕侯，都高附城。以及肸顿翕侯。

　　对于上述各翕侯的治所及其统治地区，考之者甚多，除高附似无疑为今阿富汗首都喀布外，其余皆无法确证。公元1世纪中，五翕侯中的贵霜翕侯，兼并了其他四翕侯，统一了大月氏，国势渐强。

　　从此西方历史上便称之为贵霜王朝，中国文献中一般仍称之为大月氏。因此，有的学者称之为贵霜-月氏。

　　然而，五翕侯与大月氏族属是否完全相同，学术界还有争论。以斯特拉博《地理学》为主的希腊古文献记载，灭亡大夏的主要是吐火罗人；因此西方文献自4世纪始称贵霜治下的大夏故地为吐火罗。

　　月氏人在河西及迁居伊犁河流域时，都以游牧为主，自南下大夏后，大部分逐渐定居和从事农业，并有比较发达的水利灌溉系统。

　　大月氏王国城市和商业也很繁荣。特别是由于丝绸之路在西域的南北两道，越过葱岭均进入大月氏境内，因此，大月氏曾是古代沟通欧亚经济文化联系的咽喉要道和中转站，对中西经济文化交流起过重要的中介作用。大月氏相传是把佛教带入中国的民族。当时是西元前2年，有大月氏国王的使者伊存，把“浮屠教”等口述经典传入。不过，亦有人指这种说法比较草率。

　　现在的冒顿单于当然不会想到去进攻月氏人，一直忙于应对秦国的他。在这个时候，突然就想到了自己的这个老邻居！现在的月氏能战之兵达到二十余万，这放在哪里都是一支不可忽视的力量。

　　而且现在冒顿单于自己的都还年轻，就更不可能出现他的儿子老上单于大举进攻月氏，杀其国王用其头颅来做酒杯的事情了！两族之间虽然有一些仇恨，但是绝对不会是大到不能化解！

　　而且现在冒顿单于相信，自己只要放下身段，那月氏人肯定会和匈奴修好。毕竟匈奴虽然惨败，但是在外人看来，这匈奴人还是有上十万大军的。冒顿单于想到月氏人，就在心里默默的盘算，该如何说服月氏人，让他们能够对秦国感兴趣。最好是倾全国之兵大举的南下。

　　到时候，匈奴人再和乌孙人，加上东胡人。那就可以组成一支强大的联军。这样的话，秦军不灭都难，秦国到时候就值得向各族联军求和！想到这些，冒顿单于就有点高兴起来！ 漠北疆场