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　　金辉和嘉宝常在一起探讨人生的价值，年轻人的内心都有一股青春的活力，和沸腾的热血。金辉认为当一个人遇着某种机遇，获得很多财富时，这些钱财若不是为国家受灾受难的民众伸出援助的双手，那活着是虚空愚昧的。他们还探讨那些专顾贪爱钱财的人，他们满心只想着自己，得到了钱财还想得到更多的钱财，自己的一生虽说富足丰满了，可他们白天的劳碌是劳苦，晚上也不容他们睡觉，这对他们有什么益处呢？在增添产业的同时，工人也在增添，钱财对他们来说只是眼看而已。

　　虽说金辉和嘉宝他们两个对钱财有种种的看法，但是嘉宝认为钱财能叫万事应心，你没有钱财，就得舍弃你所喜爱的。金辉认为你只要勤劳就能得到一切。

　　“我想我们的一生应当吃好玩好，干好自己的工作，没有必要为家里愚昧的事成天吵闹，我们应该生活在愚昧的生活之上，用爱心联络家里的每一个人，使全家人相处在幸福快乐之中。如果有多余的钱，就援助那些急难的人，这样的人生一定是最完美的人生。”金辉说。

　　“金辉，你这样幻想的生活有点享乐主义。不过，我们是应该学会享乐人生的。噢，对了，还有点奉献的精神，我对人生和你有同样的观点。”

　　嘉宝深深的感受到和金辉相处，在精神上是那么的愉快，能探索人生的真谛。他和秋兰相处在一起，实在是感觉烦味。秋兰诉说的都是生活中的是非，诉说人家的种种不是，还有在过节时嘉宝拿的礼物没有其他男方家拿的多，惹她爹妈不高兴，还有就是给她买的衣服没有人家的好看。嘉宝对秋兰的这些苦诉抱怨，他只能无奈的耸耸肩，他若是说出自己的见解和想法，那秋兰就说不出一句话来，更不要说和她一起对人生的探索了，她满心装的都是愚昧，嘉宝这样认为。

　　“人这一生实际上应该以善为美，”嘉宝说，“你看上天赐给咱们这么多的资财，还享受在日光之下劳碌得到的好处，我们就应该顺乎天意的去生活。”

　　“是啊，上天赐给咱们的实在是太多太多了，还有这土地，让它生长五谷，使咱们能以吃用，还有咱们这双灵巧的手，能劳碌自己所需的一份。”

　　“所以，咱们应该在劳碌中喜乐，千万不要把劳碌变成劳苦，去贪恋一切，在劳苦中度日。”

　　金辉点点头。嘉宝又说：

　　“世上有一些人虽说上天赐给他产业、丰富、尊荣，还有他心里所愿的，一样都不缺的赐给他，可他把这一切所有的只为自己贪享，愚昧遮蔽着他的慧心，当他听到哀求援助的声音，就把脸扭一边，上天是签察人心肺腑的，他的所作所为上天都看在眼里，他虽说有很多的产业，生养很多的儿女。上天不会让他心里满享福乐的。当他离开人世时，他的儿女们为争夺他的钱财，使他不得埋葬，使他的灵魂不得安息。”

　　“人所有的劳碌实际上只为口腹，所不同的是劳碌的人心里知足，劳苦的人心里不知足。劳碌的人心里有智慧，劳苦的人满心是愚昧。智慧的人要比愚昧的人有长处。因为，智慧的人知道在穷人面前如何行，这就是长处。智慧人眼里所看到的，伸出手所援助的，比愚昧人心里妄想的要好。”

　　“要不人们都说智慧和产业有同样的好处，不过，我认为得到智慧的人要比得到产业的人享受的好处多。”

　　“为什么？”

　　“一生享受的是清心的福乐。”

　　“我想你这是无钱财人自足的梦幻，是在寻找心里的平衡。”

　　“听你的口气，以后你能挣很多的钱。”

　　“那可说不准，我们男人都想挣很多的钱，让心爱的女人多享受一些。”

　　“看来，咱俩还是分手最好。”

　　“为什么？”

　　“因为，钱财是万能，钱财能使你们男人变坏，钱财能使一个人的慧心变的愚妄，在人世间也只有钱财能败坏人的慧心。”

　　“我一定要做一个既有钱财，又有智慧的人，我决不会让钱财遮蔽我的慧心。”

　　“一个人有钱也好，无钱也罢，我认为这都是命中注定的，谁也抗争不了命运。一个人的财富在乎的是机遇，”金辉伸开双手说，“你看我们都有一双灵巧的手，只要勤劳是不愁吃喝的。”

　　嘉宝握着金辉的手亲吻着，他对她独到的见解很吃惊，在农村能有这样的想法很难得。村里的每一位少女都是成天思谋着怎样问对象多要点彩礼钱，多买几套衣服穿。当他听到金辉说的这些话时，他的心里就像流进一股泉水特别的甘甜，他的灵魂也感觉升华到最美好的圣地，多少年来他都渴望能和这样的人一起探讨人生的真谛。

　　男人往往容易被幸福冲昏头脑，现在的嘉宝就是这样的人，他每天都被愉快的心情包围着，在他去地里干活的路上遇到村邻们，他就热情的招呼人家，走过去他就哼起小曲，和原来忧伤低头走路的他完全换了一个人。嘉宝还长带着金辉去他好朋友家里玩，原来去他们家他是从来不提秋兰的，要是他的好朋友问起秋兰，他就心烦的挥一下手，我们真的得认为美好的婚姻能改变一个人。

　　可金辉和他在一起相处，她总有一种不安的预感，这不是因为女人的天性就爱多愁善感，而是因为人家秋兰没有和嘉宝解除婚约，他们的幸福是建立在秋兰的痛苦之上的，她能安心吗？ 缘含怨