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没有前提,每一个人都是坏人。
给人一点安慰的话是,每一个人都是有缺点的好人。
其实是一个意思,但我们喜欢听第二句话。如果没有这个意思,我们都没有了阀门,可以任意,但这是不允许的。
我就是个傻子,没有开智开悟过,但我知道有些事情可以做,有些事情宁肯死了也做不得,这就是那个阀门。这不是我的判断而是天生的阻止,有过挣扎的人都会知道。
不判断是非,在想做和做不得之间,有一条明路,那是冥冥之中的。
可以冻饿而死,眼前是温暖的壁炉,丰盛的食物,被无以计数的人们包围着热爱着,他们慈祥的面容怜恤的痛心是我的骄傲,宁肯燃烧衣服给你取暖也不叫庄严没有了庄严。
他们的梦没有记载,有凌冽寒风中的瑟瑟发抖,但最美的女人和世界的温暖分成了八个等级,最高一层的温暖照耀着他,眼睛之中的内容不是这个世界的,飞翔的天使洁白的翅膀。什么都是食物,石头和泥土,瓦片和建筑,没有不是食物的。人们的食物是他的污秽,下不了口,花香都能吃饱。世界金碧辉煌,冷风是常有的温暖,笑容都温柔在一起,南山顶上有一幅壁画画着七八个狐狸。
飞翔有限度,卷身的四十八翼收收放放就是二十万里。
通到世界角落的各个去处是因为我们还有身体,意识到的活着,这是一个界限,就是人和灵的区别。七把刀不喜欢钻到牛角尖里去,但走都走到这里了,也只能再去探一探。
这个探有时候看着很乱,因为不管什么经书都是上下乱窜的,在身体的情感的心灵的和处世之间来回飘摇。据说这就是一个通道,细细的分开什么奥妙都明明白白。一个层次上说不清楚的地方换一个角度就立即可以前行。
没有一个车站就停止在风云之中,让可以搭乘的旅客直接去了天堂。没有这么便宜的事情,也没有说只要你有资格就随意的可以踏上旅途。
人生就是一个旅途,看着是一个过程,而这个过程之外才备受关注。
七把刀站在车站的风尘中,天空一点也不晴朗,凡关系到灵的事情好像颜色都很浓,阳光都不在过程中而是到达的地方。有无数的心意丝丝缕缕的降落下来,演绎了很多故事但每一个故事都不直接。
其中一个说,家是尘世的温暖,但也是磨练你的道场,你非要刻苦的面对才会知道是魔鬼最深厚的地方。不经过这个就不知道什么是圣洁,很多对话都会省略,很多时候都是无法对话,家的概念慢慢远去,人才会逐渐成熟起来。
最受伤的都是有些修养的人,总要找一个理由把家进行下去,学会冷漠也装着不冷漠,总比在外面有安全。已经没有了尊严,甚至是乞求着生活,见到了底才知道那么多的人不再结婚。可是,不结婚不一定是为了什么,而是扩大了一个圈,不是家庭而是生活也冷漠了。
不受婚姻的羁绊是最容易达到天堂的,有个捷径存在,但如果受到了困苦全盘崩毁反不如结了婚的。因为结了婚也有捷径存在,那就是婚姻形式的不传之秘。而在魔鬼的导引下,欲望正在大行其道,而如果不是仅仅和夫妻的二人合为一体,也不会再有路途。
什么都很清楚,七八个人走过,那些谁是谁的脚印一目了然,没有人可以隐秘一切,人们在不同的水晶球中被展览了很多次很多时候,包括一些心意。
灵是有死亡的,这要进行筛选。只要仅仅是一个通道的结合,也就是夫妻二人或者不是夫妻只是一对,再没有其他染指,这就是大身,是身外的身体。这个大身被经过一条秘密通道到了光明的地方。这从来没有发明过,免得有了邪法的名称。
而不是的,那个身量就成长不起来,在死亡之后直接不用等候,没有车站,直接下到了无狱的地狱。连所谓的复活也可以省略,即使是复活了也只是面对,那时候什么都不是秘密,才知道人们和大能者一直反对的事情是多么的有道理。
其中一个说,我不仅仅知道这个,还知道学习了圣经但没有加入,是不是可以算作安稳。需要明示的时候,车站高高的铁梁上的大红灯笼就无风自动,就好像出现了三个人一样都按手在你身上,两个看不清楚面貌,而其中的一个灵是忧伤着的,各种天使的容颜无比的变幻。心意也会自欺欺人,但也许会有吧。
那就只能说身体,身体一直是活泼着的,就有两个灵存在,各自的你中有我我中有你。这是自己的灵和外来的灵的争斗,大部分的灵在平和的年代存在自己的,等它们有了印记就变成了邪灵,也是外灵假灵空灵。
它们都在节点的伤疤上互不相让,一个是让伤疤成为荣耀,一个是引起懊悔的过去。只要人高兴了马上就知道不高兴,兴味索然。只要不高兴了,自己的真灵就知道不应该不高兴,这个念头在欺骗和玩弄自己。
到了极致世界就是破碎的,无穷旷野中是面对着时空的无能为力。
还有一个在表示,人到了高空,就是很多世界。现在也是,自有的程序的世界是完美的,把每一个分辨都做了说明,都会转到原点这里来,没有罪恶你就是你,程序满足了你的探索。而另一方面,魔王第七把刀知道是来做什么的,他想探索的罪性已经被世界分离,罪性变成了不是自己的灵的那个灵的多余,它是怎么进来和一直在影响的,是因为对世界的看法,也就是人们之外的世界到底有没有晴天和关注。
假定为无有,那就是时空在作怪。假定为有,时空中一定有存在,这个存在极其危险是身居高位的彼列的地盘,撒旦就是抵挡和反对,魔鬼就是毁谤和诬告,大龙就是吞噬和残忍,古蛇就是灵巧和迷惑之意。撒旦在地上为神做了人类的检察官,却在天上做了人类的死对头。它本是犯罪的天使,害人的魔鬼。
人的尽头是神的起头,到了这个地步,爱和成全才有意义,如果不是依靠着耶稣路途还有许多艰难,而依靠了也不是说一定就在某一天坐上了列车,到了天的尽头。
人可以消灭罪,但罪性永远存在,这个消灭就是个人的护持和努力,而这微不足道,因为人类一直被蒙蔽着。说我在你心中你在我心中,这是个不错的法门,而当下知道了所谓的消灭只是提供了没有作恶的基础,想要作恶也行,一切都是虚假的。
原点还是污点,自己心头的恶念从来没有离去过。
加增一分或者减少一分是唯一的方法,恶从恶中来,真善也从恶中来,既然一切都是过程,撒旦继续掌权,那就从了它,强化那个假灵。
七把刀又回到了工厂,活着就是使命,他再一次的做原先的工作。
然后他按错了按钮,他希望遭到辞退或者呵斥,咔咔几声响,程序停了工,有工作人员过来询问了情况,立即重新连线,然后机器又运转起来。
再一次的按错按钮,却不停使唤了,机器照常运转。这里已经不需要他了,工厂只是提供了他工作的式样,而不需要他的工作。
去找厂长,厂长说,你也知道这是程序,程序是完美的,作恶只有一次,程序会自动改进。
那我怎么可以离开这个地方,我说的是程序。
你自己知道呀。
我怎么会知道?但我必须知道。
留意的意思就是多做几手准备,总不能让程序把自己吃了。最简单的方法就是开始在心里找出孔德先生来,不停地对他默念,我要回去我要回去。
七把刀是在众目之下的,他的默念其实每一个人都接收到了,包括他所有的所作所为和心思意念,然后他就回来了。
如何?
一点也不如何,这根本不是罪性的实验,而是网络的假象,作恶到不想作恶只是一个模拟,而真实的人生绝对没有这个。
那就算是恶的释放得了,孔德先生说,但有一点是肯定的,灵可以被消灭。
但对人来说,就是失忆,拿走了一部分体会,这样人就不是完全的。
人何必完全?我们看着你,就好像很多的眼睛看着我们一样,完全真的有意义吗?
饶宇轩说,应该说是不完全才没有意义。一体化只是个理想,突出了一部分收敛了一部分,不就是适应吗?
你说的也对,孔德先生说,问题是适应就要抹去一部分,不就是不完全吗,人哪里还有纯粹的个人?
赤脚人说,不是这么说的,咱说的是极限,力证达到完全,而不是为了极限的不完全。
没有随心所欲,任何的修炼和发展都是改变人改变心意,完全只有站在高天之上才可以达到,而那只有一个人可以做到。
小子说,你的意思是说人生本来就是悲剧,走入悲剧就是完全,保持完全就不能不悲剧?
这就是时空法则的限制,生命就是一步步的衰残。更加的适应是未来,完全只能是过去。而回到过去就是进入未来,我知道一个地方正在发生战争,那里可能有机会。
蓝雪战士推开同方厅的门进来说,不仅仅是你们,寻找机会的人都去了同一个地方,你们就去那里,我安排好一些事情后也去那里。 都别搭理他