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　　巫师想，到了节骨眼上还得等下去。

　　也不说我正在走出一个局和踏入一个局，只想说所谓庄严地等待其实就是一颗心被煮出苦味的过程。有一天你来，必须是在一切就绪后清风徐来的时刻，这时候想到了一个词叫花荫。花荫醉卧觅新词也罢，醉眠花荫香满衣也罢，“隔花荫，人远天涯近”也罢，都要有高高低低的花树并且参差交错，花下竹席铺就，阳光斑斓，清风吹过花荫凑足了香气在鼻翼逡巡，大有渊明之羲皇上人之境。

　　也必须是亭台歌榭都完工后，并且焚烧着那种龙涎香。站在高高的楼阁上遥望静默的南山，月华岑寂，山林朦胧。本打算描述一个所在便于等待，就像在行宫中百无聊懒一样。

　　可是发现想着想着就被打乱了，因为在密林深处，火把铿锵，聚会的人随着特异而震动心灵的音乐跳着妖异的舞，那男男女女长长的头发不断被甩来甩去。鼓点密如星雨，心都要跳出腔子里来。

　　据说，民间的人们都不约而同地不种植豆子了，黄豆绿豆红豆豇豆豌豆蚕豆扁豆黑豆等等不说，连豆角都畏之如虎了。官府不得不强制和鼓励农夫种植并且一再地降低税收。这说起来不是笑话，而是一种见解。

　　巫师和老贾是过从甚密的至交，在偶然谈到如何研制疗伤圣药时不约而同地把目光锁定在了冰山雪莲和铁树汁液上面。这两种药可以在某些病毒侵袭时有效地阻隔延缓甚至治愈。

　　他们想得更远的是假如病毒互相变异有了让人躯体变大甚至腐烂从而有了不能自主的攻击性后怎么来抵挡这个浩劫。

　　战争滞留在人们心中，那是挥不去的阴影。政治因素或者说什么主义学说，宗教冲突或者说文化侵入，民族习性或者疆土海域争执，最后都不得不从属于资源的占领占有开发和运输。其他的都是表面，这才是用兵的真实原因。

　　无比狰狞的战争无疑稍不留神就会毁灭人类。但毁灭人类的并不是仅仅战争一途。非典让我们心有余悸，相信那只是幼儿打出的一记粉拳，是试探性的对药效以及人类承受能力的检测。正规部队还龟缩不动，海陆空天电的多模式战争的按钮就在指尖之下。某天，我一直认为是星期三或者星期五，更加妖孽的病毒会肆无忌惮地在大街小巷呼啸而过，那时候人类的底气会是怎样的颓唐和灰暗。

　　巫师有很多世界。现实他是持悲观态度的，活着已经不容易，那些突如其来的让人防范不了的变故和天灾人祸就藏在今天的尾巴里，随时都可能跳出来咆哮一番。所以他珍惜每一天自得宽适的轻松，每一天的晴朗和天气的不同都带来新的欢喜和庆幸。

　　他不是悲观主义者，悲观用来拯救，悲观主义是颓废。懂得了这些，活得才更加多姿多彩吧。他的心情同时也是分裂的，很多的时间他是在和自己较劲，潜心在正与邪爱与恨得与失佛与魔之间，行走在一边是地狱一边是天堂的悬崖边缘。

　　无视既然不可能，面对的时候就不得不打起十二分精神。那些张开血盆大口择人而噬的兽怪只是密密麻麻的幻像，他智珠在握兵来将挡水来土掩般淡定。这感觉无法向人说得清楚，知道的不用解释，所谓不着一字尽得风流；不知的，万语千言都是无用，用手指月，是手的意思，月的意思，中间的意思，意思的意思，可谓玄机重重。他的开悟是劈开魔障的大勇大慧，但自身所受到的纠缠就不足为外人道了。

　　他认识贾副院长，他也知道精神病院研究中心是用来做什么的，他知道老贾是知道机密的有数几个人之一。

　　老贾的确是癌症，肺癌晚期。但他执意想来做个实验，说的不好听是废物利用，说得好听是余烬取暖，为了他的老妻弱女拼一拼是值得的，何况还有一笔收入可以收入囊中，算是没亏待爱他的家人。

　　院长那一关很难过，磨了不知道多少嘴皮子，总算说服。院长的善恶理论能把很多人的说辞剥离的体无完肤，这不仅仅是善恶，还是人性人道。不到万不得已，他不会把那边的人带到这里来，每做一次脸上的阴云就增几分，估计也有流血的感觉吧。

　　昨日种种譬如昨日死，我站在月影笛声的上卷和下卷的入口，经过了无可取代的萍聚，一颗心在吟唱。我的爱。我再一次重复这个称谓就是为了理想的生活中不再有凋零和背影。那么，即使不能感觉抱在怀里在树林的掩映下看蓝天白云的感觉，我也忽然意识到得到和失去原来简单的如同泯了一小口水。

　　这么一来那个荒凉的大山和充满希望的大山就不再沉寂。沉寂的静穆可以产生我们认为的男女情事。但如果大山被开发了，故事就不可遏制地一路消瘦下去，就像当初我静静听你的歌声，而今歌声还在萦绕而我不再是昨天的自己。也好像我被认定和首肯的情人今天越加的妩媚，但已经不再是当初清新的模样。

　　尖锐的生活本身还是因为过于开放的鲜花有了一种隐隐约约的荒凉，我依然庆幸你曾经来过。

　　巫师没去琢磨楚院长来这里批评他的那些子话，工作是他转换镜头的每一个契机，他没有理由等待。

　　“小三子，上刑。破甲锥三号”。

　　助手小于知道应该做什么，他熟悉他的每一个工作内容，做起来行云流水，风过蔷薇。他没有微分子应用研究中心的周满仓周主任那些奇怪的想法，他就是工作，为工作而工作，这样才可以使生活和工作衔接的更合理和更轻松，想多了是自己找罪受，他还年轻。

　　破甲锥三号和贾铠甲副院长的名字不知道怎么巧合的这么叫人忍俊不禁。一只乌鸦站在一头黑猪身上开始了阳光下的沐浴，它轻巧和专心的梳理就是绝世的美女都会嫉妒。松鼠灵活地爬上打横的树枝朝这里张望，音符挂在树梢上。雪景里的白熊失明了，洁白都化作了黑暗。眼睛对着眼睛的鸽子飞起和落下就像风的颜色。土狗无动于衷的样子，看着闭目枯坐的黑熊。白熊怎么唐突佳人没有交代，身体就幻光一样变黑了。土狗伸出腰带一样的石头，吸溜一下收进嘴里去。

　　破甲锥三号是一种神经分泌性增殖药物，对血液的适应度是120%，温度中和度是135%。接触后散热系统瘫痪，热源被中和到低于17。也就是说你不能口鼻呼吸也不能放屁，这些地方将首先溃烂。其次在燃烧完了内脏后，温度急剧下降。外观上只有一点显著，身上长满小豆豆，小豆豆开花，结出脓水这美丽的果实。可以主动和被动接触。

　　弥留之际老贾才从医院里出来，他对妻子说，对不起，我得走了，于国于家我都做了，可是舍不得你，也舍不得晓宇，别告诉她真相。

　　这可能就是他要说的真相。也可能是孩子身世的真相。

　　说起来听蓝色雨、英雄葬礼、风的色彩这些乐曲和这个故事是风马牛不相及的事情，但巫师还是愿意杂糅到一起品鉴。

　　无论别人怎么说，总觉得蓝雨忧伤得太华丽，就像奥德丽为约克夏和珊妮多跳了一支舞而跺脚一样，那是百叶窗内探出的闲愁。英雄葬礼是折磨到心灵的，是生命的对话和对兴衰繁荣的艰难回首。风的色彩依托的是回乡或者离家，满腹的感怀归于无语，宁静里有希望，希望里有缱绻，大约是一个开始的见证或者是一段跋涉的停息。

　　张晓宇，你最近的研究有没有什么进展或者突破？

　　面对赵主任的询问，张晓宇只能先搬出理论来。

　　大多数精神疾病的发生尚未找到明确的主要原因，其中既有遗传与素质因素作为远因或素质性因素，又有生物性或社会、心理因素作为近因或促发因素，以及当时削弱了的功能状态或诱发因素。这是由大脑本身的复杂性和外界环境的复杂性两方面决定的。

　　生物医学的基本假设之一是还原论，即认为所有疾病均可线性地还原到某一病因或发病机制。在这一观点指导下，人们将那些“有明确病因的”、“有组织形态改变或明确发病机制的”疾病归于器质性疾病，而将那些未能找到肯定的病因和形态学改变的一类疾病归于功能性疾病。然而，新的医学模式认为人类不但是生物学的人，同时还是心理的人和社会的人，生物心理社会医学模式的兴起，使人们认识到包括功能性疾病和器质性疾病在内的任何疾病的发生都可能是生物、心理和社会环境中某一因素为主的多因素综合影响的结果。

　　那他呢？入院伊始，他敏锐的目光就发现他是病人，完完全全的病人。这个是掩饰不了的，乔装打扮再好，也过不了他这一关。但他又不是一般的病人，这个他自然是指的三十八号，他有极为顽强的自制力和特殊的释放方法，这种顽强是不用意识就被执行的，释放却一定有路口，这个路口就是着力处。还原那是最彻底的，但线在哪里？

　　哪里是他路口？他的路口在哪里？ 都别搭理他