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　　·第70节·

　　与小说打交道的时间是从小学四年级时开始的。若算上更早的时候听爷爷挖古，可以说，这辈子几乎一直没有离开过小说。像我这样没有家传书香的人，是那个时代民间的一种真实，其人文传承更依赖于口口相传。由于条件所致，接触到纸质的小说，多数是与“革命”相关。其效果是，总能在第一时间里感受到民间的人文传承，与当时主流意志的冲突。民间总在说长毛贼，长毛匪，以及这些“贼”“匪”在当地留下几处名为杀人塆的地名。主流者却称其为“太平天国革命军”。现当代中国小说，总在有意无意地选择为政治服务，其间偶有经典出现，实属不幸中之万幸。

　　小说之中，无论何种功利，都是史诗的天敌。

　　在这种背景下，选择与史诗相关联的书写，正是为了小说的妙不可言。试想一下，除了小说，还有哪种形式的书写，能在一个民族的心灵史中汪洋纵情！不可否认，在小说的兴起和流传过程中，难免会有力所不逮的副作用和副产品。这种在短时间里有所作用的东西，切不可再刻意为之。否则，就会回到从前的老路，辜负了人文传统总是栖身民间的意义。

　　我要强调一下以前说过的一种意思，所谓史诗，只能是指点通向民族心灵史的探幽之路。 刘醒龙文学回忆录