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　　台湾寺庙联

　　台湾寺庙嵌字联，如台南开元寺联云：

　　开辟真机，细蕴无滞；

　　元宗妙道，色相俱空。

　　“细蕴”，佛家语，指事理之深奥处。

　　又联云：

　　开化十方，一瓶一钵；

　　玄机参透，无我无人。

　　台南竹溪寺联云：

　　片竹孤云窥色相，悟来大道无多事；

　　长溪皓月即禅心，勘破机关总是空。

　　竹溪寺为台南四大古刹之一，清初知府蒋毓英建，上下联首句化用李颀

　　《题璿公山池》名句：“片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。”

　　基隆市十方大觉寺大雄宝殿联：

　　大雄声教被西来，犹俨见鹫岭谈经，龙宫说法；

　　觉海圆澄非动静，莫错认鲲身云起，鹿耳潮来。

　　“鲲身云起”的“鲲身”指七鲲身，是周绕台湾的七个小岛。“鹿耳潮

　　来”的“鹿耳”指台南安平港北鹿耳门，为旧日海道入口，内有浅水海湾，

　　以水道迂回险阻著名。一六六一年，郑成功自此入台登陆，驱逐荷兰侵略

　　军，但现今内湾已淤为平陆，鹿耳门海道亦废，仅存沙沚。

　　台北市有善导寺，在忠孝路，因忠孝路拓宽，重建大门。门联云：

　　善渡群生，人成即佛成，到此悉由忠孝路；

　　导归极乐，心净则土净，从兹共入圣贤门。

　　“到此悉由忠孝路”，语意双关，切地、切事。

　　台中王田麒麟山善光寺殿联云：

　　禅味满丹丘，最高梵典低吟，清磬疏钟明月夜；

　　光辉环碧麓，绝妙溪山入画，长桥流水夕阳天。

　　“禅”“善”谐音，可说是变格嵌字联。联语亦颇有意境。

　　台湾寺庙的嵌字联，其病在于削足就履，佳构不多。以上诸联，是我认

　　为比较好的。不是嵌字的、十方大觉寺的山门联（作者张剑芬）我倒颇为

　　欣赏，联云：

　　拾级同登，个里风光当下认；

　　入门一笑，本来面目自家知。

　　嘉义县弥陀寺山门联亦颇有名，联云：

　　大悟忽闻钟，任教烟雨迷离，人当醒眼；

　　浮生真似雁，看到天花欲坠，我亦回头！

　　此联甚富禅味，意境亦佳，不过却是抄衡阳雁峰寺的门联的。原联为：

　　“大梦忽闻钟，任教烟雨迷离，人当醒眼；浮生真唳雁，盼到天花乱坠，

　　我亦回头！”只改了三个字。衡阳雁峰寺以回雁峰得名（相传雁至衡阳即

　　返），前有烟雨池。故此联用于此寺，是极为贴切的。嘉义的弥陀寺“借

　　用”，则不切矣，改作三字亦不及原作。 名联观止