成人童话
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成人童话
自新德里向东南方向行驶二百多公里,到阿格拉,去看泰姬陵。
阿格拉这座城市杂乱拥挤,仍然是满街小贩和乞丐,满地垃圾和尘土,闹哄哄地搅得人心烦躁。
终于在一座旧门前停下。买票进去一看,院子确实不错,转几个弯见到一座漂亮的古典建筑,红白相间,堪称华丽,从地位布置上看,也应该是大东西了。因此,很多游人一见它就打开镜头,摆弄姿势,忙忙碌碌地拍摄起来。人在这方面最容易从众,很快,拍摄的人群已堵如重墙。
突然,有一个被拍摄的姑娘在步步后退中偶尔回首,看到这座古典建筑的一道门缝。这一看不要紧,她完全傻住了,呆呆地出了一会儿神,然后转身大叫:不,这不是它,它在里边!
所有的摄影者立即停止工作,拥到门缝前,一看全都轻轻地“哗”一声,不再言动。
哪里还有什么红白相间,哪里还有什么漂亮华丽,它只是它,世界第一流的建筑,只以童话般的晶莹单纯完成全部征服。
我从门缝里见到它的时候只有一个想法,世间最杰出的精英是无法描述的,但一眼就能发现与众不同。有点孤独,有点不合群,自成一种气氛,又掩不住外溢的光辉,任何人都无法模仿。这样的作品在人类历史上一共没有几件,见到它的人不分智愚长幼、国籍民族,都会立即叫起好来。现在,它就在眼前。
小心翼翼地往前走,走到了跟前就小心翼翼地脱鞋,赤脚踩在凉凉的大理石台阶上,一级一级往上爬。终于爬上了如镜似砥的大平台,再往门里走,终于见到两具大理石棺材。中间一具是泰姬,左边一具是沙杰汗国王,国王委屈了。但这没办法,整个陵墓是你为她造的,她的中心地位也是你设计定的,无可更改。你的最终进入,只是一种特殊开恩,可以满足了。
从陵寝回到平台,环绕一圈,看到了背后的朱木拿河。这才发现,泰姬陵建造在河滩边的峭壁上。
按照沙杰汗的计划,他自己的陵墓将建造在河对岸,用纯黑大理石,与泰姬陵的纯白相对应,中间再造一条半黑半白的桥相连。这个最终没有实现的计划更像是一个成人童话。从河岸的架势看,泰姬陵确实在呼唤对岸。
一个非常现实又相当铁腕的帝王,居然建造了一个世间童话,又埋藏了一个心中童话,这是怎么回事?这个疑问,等我到了另一座奇怪的城市斋浦尔(Jaipur),更加重了。
进城就非同一般。城门外的山道口上,建有两排镂空长廊。即使有敌人来犯,也要让他们在攻城前先赞叹一番。
全城房子基本上都是粉红色。其中最著名的一幢即所谓“风宫”(Hawa Mahal),每扇窗都以三面向外凸出,窗面精雕细刻。宫中女人可以在里边看闹市人群,任何行人都不知道自己头顶有多少美丽的眼睛,而这些行人却永远也看不清她们。这种想法十分俏皮。
更蔚为大观的是那个筑在山上的阿姆拔城堡(Amber Fort)。进去后怎么也分不清它到底有几个通道系统,更不知道每一个通道系统究竟连着多少曲院密室、华厅轩窗。我们几个在里边无数次迷路,而且每次都迷得像傻瓜一样,完全失去辨识能力,只能胡转瞎撞。
我在欧洲也见过很多陵墓和庭院,再奇特也总能找出在建造风格上的远近脉络,很少像印度的泰姬陵和斋浦尔城堡,完全是奇想异设,不与过去和周围发生任何联系。这是为什么?
一个外来的王朝,已经统治几世,对印度本土艺术仍然排拒,对自己的传统也因迁移日久而生疏。这就在两个方面都失去了制约,获得了孩童般的自由,可以大胆遐想、放手创造了。
如果按部就班、承前启后地在人类建筑史上占据一席之地,那叫成熟;如果既不承前又不启后,只把建筑当作率性的游戏,这就出现了童话。
一九九九年十二月十九日,印度阿格拉、斋浦尔,夜宿阿格拉Trident旅馆 千年一叹(余秋雨至为珍贵的代表作)