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　　面对那老师的质疑，宋杉和乔侃连连摆手：“怎么可能……百鬼盛宴这种东西，碰上了就回不来了，我们哪里有那‘待遇’。”

　　“您二位之前不是还跟刘水讨论过‘百鬼盛宴’的事情么？”

　　宋杉说：“我们讨论的是地方志上的记载，既然地方志上都有记载，我觉得这事儿应该是真的，要不然地方志的撰写者为啥写的那么有鼻子有眼儿的？”

　　“哪本地方志？县志么？还是乡志？”

　　“这……我们也不知道了，就是从一段文章里看到的。那段文章上说，这个事件记载于地方志。至于到底记载于哪本地方志上，我们也不知道。”

　　那老师口气认真地说：“能不能让我看看那篇文章啊？我本人对地方志也很有兴趣。尤其是地方志里关于怪异事件的记载，我觉得对我们办案会有一定帮助。”

　　“好的，我找找……”宋杉摸出自己的手机，在微信里翻了翻，找出一篇公众号推送的文章：“您看，就是这个，这文章里不但把原文进行了截图，还进行了翻译。我们就是从这篇文章里读到的。”

　　那老师看了一眼文章，嘴角上露出了一丝笑意：“哦，原来如此……是从那种书上找到的记载啊……难怪会说是从地方志上看到的……”

　　宋杉觉得奇怪：“怎么了？这文章说的有错吗？”

　　那老师摇手：“不，这文章倒也没什么问题，可以当成酒后的谈资。只是文章所引用的文摘……嘻嘻，虽说也算‘地方志’，但和我说的不是一种。这文章里引用的东西，来自一本名叫《苍野乡书》的古书，那本书的情况，我大概还有印象，它是‘怪异志’。和平时官方指派专人制作的‘县志’‘省志’还是有区别的。”

　　乔侃听得云里雾里的，就问：“有啥不一样的吗？”

　　那老师解释说：“‘怪异志’可以看作是把一些怪异的事件进行整理、汇编之后做成的集子。里面的内容多数都是无法解释的怪异事件，有点儿像现在所说的‘都市怪谈录’或‘本地诡异传说集’。而县志和省志一类，多数都是由专门的志书及与其有关的方志机构编纂和整理出来的，虽然不是正统的史书，但也要求有一定的客观性和真实性。和‘怪异志’区别很大。”

　　乔侃问：“那就是说，这篇文章有假？”

　　“也未必，不过，这书中的一些内容经不起推敲。我们要了解真相，就要依靠其他资料，进行一个小小的推理。”那老师一边说，一边拿出自己的手机。“我这手机里有本地的官修地方志，我们可以把它看作相对比较真实的资料，现在我们就查一查，在当年有没有‘大户人家进入哭风岭，并遭遇百鬼盛宴’这一事件。”

　　那老师查了一阵，从资料库里提出一段话：“你们看，虽然没有正面记载，但这里有一段文字，好像是和那个事件相关联的——‘偏将赵桐，力猛，少年时略贪，好赌，家渐贫。后为直隶总督收容，为偏将。后有京门胡氏，涉胡中藻一案，趁夜潜逃。遣偏将及从人三十五人逐之。赵偏将请骑弓四十，箭六百，马刀三十，从门出。……后，见胡氏于燕山哭风岭，胡氏满门四十余人，皆毙数日矣。偏将携从人返，刀、弓、箭皆返库。当是时，天热暑重，羽箭生霉。六百箭仅还两百余。偏将自取奉银五十，补之，乃免罚。次年，偏将辞官还乡，于江南建铰丝场，晚年亦成豪绅’。”

　　宋杉听完就说：“哦，大概听明白了。这个赵桐，就是之前带着骑兵追大户人家的清朝官员吧？他在哭风岭上找到那户人家的时候，人家全家都已经死绝户了，他算是个见证者。这应该没问题吧？”

　　“细细一读的话，问题可就大了去了。”那老师说：“首先，这个赵桐一共带了多少支箭去追人的？”

　　乔侃答道：“六百支啊。”

　　“他带回去了多少支？”

　　“不是说因为天气酷暑难耐，羽箭发霉，只带回去两百支箭嘛。”

　　“嗯，怪就怪在这里。”赵桐说：“清代的兵器保养，可以说还是很成系统的。在以骑射起家的清朝皇族心里，弓箭的地位很高。清朝军人平时保存弓箭的工艺也很高。像军用箭这类武器，都是以很好的状态保存在兵器库里。必要的时候，得到上级许可，才能取出来使用。在取出来之前，那箭上应该没有发霉才对。然而，赵桐只带着箭出去转了几天，原来保养很好的箭，就有三分之二发霉了。这难道没有问题么？” 美食侦探推理手记