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　　364.《社会契约论》

　　【点击作者】

　　卢梭（1712～1778），法国启蒙思想家和文学家，他自幼丧母，寄人篱下，14岁时被迫外出谋生，长期过着衣食无着的流浪生活，他因此广泛地接触了社会现实，这使他后来在自己的论著里对这个时代、社会发出了愤怒的抗议。他著有《新爱洛绮丝》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

　　【情节浓缩】

　　《社会契约论》是激进资产阶级民主派革命理论的集中概括。全书共4卷48章，阐述了政治权利的原理。

　　《社会契约论》以反对封建专制、倡言民主共和、主张人民主权为主题和中心内容，提出了富于革命性的宪政理论。卢梭认为，自由的人们最初生活在自然状态，人们的行为受自然法支配。自然法以理性为基础，赋予人类一系列普遍的、永恒的自然权利，即生存、自由、平等、追求幸福、获得财产及人身、财产不受侵犯的权利。由于自然状态存在种种弊端，自由的人们以平等的资格订立契约，从自然状态下摆脱出来。“寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。这种结合的形式就是国家。”

　　由于国家是自由的人们以平等的资格订立契约产生的，人们只是把自然权利转让给整个社会而并不是奉献给任何个人，因此人民在国家中仍是自由的，国家的主权只能属于人民。卢梭继而进一步阐述了人民主权的原则：主权是不可转让的，因为国家由主权者构成，只有主权者才能行使主权；主权是不可分割的，因为代表主权的意志是一个整体；主权是不可代表的，因为主权在本质上是由公意所构成的，而意志又是绝不可以代表的。它只能是同一个意志，或者是另一个意志，而绝不能有什么中间的东西。因此人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了，他们并不能作出任何肯定的决定。”同时，主权是绝对的、至高无上和不可侵犯的，因为主权是公意的体现，是国家的灵魂。

　　《社会契约论》还论述了一系列法律基本理论，在其中贯穿着以人民主权为中心内容的资产阶级民主主义精神。卢梭指出法律是人民公共意志的体现，是人民自己意志的记录和全体人民为自己所作的规定。

　　【作品赏析】

　　《社会契约论》是世界政治法律学说史上最重要的经典著作之一，是震撼世界的1789年法国大革命的号角和福音书。它阐述的许多原则原理不仅在革命之初被载入法国《人权宣言》等重要文献中，在革命后的长时期里成为资产阶级的政治法律制度的基石。卢梭的思想对后世思想家们理论的形成有重大影响。 青少年名著快读1000部