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　　118.《闲情偶寄》

　　【点击作者】

　　李渔（1611～1680），字谪凡，号笠翁，兰溪（今属浙江）人，称湖上笠翁，清初著名的剧作家、戏剧理论家。著有《笠翁一家言全集》，包括诗文和《闲情偶寄》、戏曲《笠翁十种曲》等。人称中国古代最伟大的“女性鉴赏家”。

　　【情节浓缩】

　　《闲情偶寄》成书于康熙十年，全书共九卷，是李渔的一部杂著，内容包含戏曲理论、饮食、营造、园艺、养生等，在中国传统雅文化中享有很高声誉，被誉为“古代生活艺术大全”，名列“中国名士八大奇著”之首。下面选取部分内容加以介绍。

　　《闲情偶寄》中的“饮馔部”，是李渔讲求饮食之道的专著。他主张在俭约中求饮食的精美，在平淡处寻生活的乐趣。他的饮食原则可以概括为二十四字诀，即：重蔬食，崇俭约，尚真味，主清淡，忌油腻，讲洁美；慎杀生，求食益。这正表现了中国传统文化对饮食的美的追求。

　　“居室部”是建筑和造园理论，分为房舍、窗栏、墙壁、联匾、山石等五节，其中有不少精辟之论，至今为造园界广泛应用。特别是他强调艺术意境，强调情景交融，触景生情，这与他的戏曲艺术思想有着内在的联系。其中的“房舍”节，讲的是建房要适宜，既要符合主人的身份、用途，又要与环境相协调。房舍太大，显得空旷；太小，显得拥塞。建造园林最忌讳的是雷同和奢侈铺张。高明者标新立异，平庸者与人雷同。应当崇尚创新和简朴。园林贵在精致而不贵在华丽，贵在新奇高雅而不贵在纤巧烂漫。

　　“窗栏”节，着重强调“制体宜坚”、“取景在借”。窗棂以透明为先，栏杆以玲珑为主，但最要紧的是“坚固”，否则，窗、栏虽然极其精致漂亮，但没过多久就残破不堪了，搞得“画虎不成反类犬”。开窗最妙的是借景。借景之法，“四面皆实，独虚其中，而为便面（扇面）之形”，这就是所谓的“框景”，将窗外的各种景色“借”入室内，人在其中，仿佛能看到一幅幅不同的图画。李渔称这种借景之法为“无心画”、“尺幅窗”。

　　“墙壁”节，看似简单，实有深意。古人总是通过墙壁来判断贫富，或“峻宇高墙”，或“家徒四壁”，富人润屋，贫士结庐，都首先考虑墙壁。筑界墙，有用石头、石子，也有用砖、土，材料不受限制，但要透出主人的精神，却也不容易。屋内的墙壁，不宜太素，但也不宜太艳。特别是书房的墙壁，要素雅潇洒，有书卷气。

　　《闲情偶寄》的“词曲部”、“演习部”实际上是戏曲理论专著。曾有人抽出单独印刷，取名《李笠翁曲话》或（《笠翁剧论》。《词曲部》论戏曲创作，包含结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六项；《演习部》论戏曲表演，李渔在编剧技巧方面作了系统、丰富而精辟的论述。比如他十分重视戏曲作为一种舞台表演艺术的特征，强调“填词之设，专为登场”，要求编剧之时，“手则握笔，口却登场，全以身代梨园，复以神魂四绕，考其关目，试其声音，好则直书，否则搁笔”。

　　【作品赏析】

　　《闲情偶寄》是一本笔记体的散文，讲述人生吃、喝、玩、乐等各种闲情逸趣，其文字清新隽永，叙述娓娓动人。它不仅熏陶、影响了周作人、梁实秋、林语堂等一大批现代散文大师，开现代生活美文之先河，而且对我们今天提高生活品位、营造艺术的人生氛围仍有借鉴价值。 青少年名著快读1000部