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　　771.《十日谈》

　　【点击作者】

　　乔万尼·薄伽丘（1313～1375），意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者。薄伽丘是位才华横溢、勤勉多产的作家，他既以短篇小说、传奇小说蜚声文坛，又擅长写作叙事诗、牧歌、十四行诗，有“欧洲短篇小说之父”的称号。

　　【情节浓缩】

　　公元1348年，欧洲中世纪一场可怕的瘟疫爆发了。繁华的佛罗伦萨丧钟乱鸣，尸体纵横，十室九空，人心惶惶，到处呈现着触目惊心的恐怖景象，仿佛世界末日已经来到了。在这场浩劫中，有10个青年男女侥幸活了下来，他们相约一起逃出城外，来到小山上的一座别墅。只见周围尽是一片青葱的草木，生意盎然；别墅又修建得非常漂亮，有草坪花坛，清泉流水，室内各处都收拾得洁净雅致。10个青年男女就在这赏心悦目的园林里住了下来，除唱歌跳舞之外，每人每天轮流讲一个故事，作为消遣，住了十多天，讲了一百个故事。这就是《十日谈》的由来。以下是几个故事的简介：

　　第三天第八个故事说的是，一位修道院长愚弄一对农民夫妇，以满足自己的禽兽欲望。他将农夫关入地窖，让农夫误以为到了阴间，自己趁机去奸淫农夫的妻子。不料农夫之妻怀孕，为掩盖丑行，修道院又将农夫放出，还无耻地宣称正是由于他的虔诚祷告，农夫才得以生还并喜得贵子。

　　第四天的故事开头，是一个“绿鹅”的故事。一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上了“绿鹅”，恳求父亲让他带一只回去喂养。老头儿这时才明白，“自然的力量比他的训诫要强得多”。

　　同一天的“绮思梦达的故事”说的是：绮思梦达郡主是亲王的独养女，嫁给公爵的儿子后不幸早寡。她回到父亲的宫廷后，遇见了年轻的侍从纪斯卡多，两人真诚地相爱了。不久事情泄漏，亲王暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。他下令杀死了纪斯卡多，取出心脏盛在金杯里面，送给女儿。郡主把早已准备好的毒液倾注在心脏上，和泪饮下而死。

　　第六天第七个故事讲到一个女人因奸情败露被丈夫告上法庭。按该城法律，与人通奸的妇人要处火刑。这妇人面对法官对罪行毫不推诿，但她同时提出，一条法律既应该适用一切人，也应该在制定时征得普遍的认可。可法律只惩戒妇女，立法时也不曾征得她们的同意，完全是不公正的。在这女人的质问下，法庭不但无法定她的罪，而且这条法律最后也被修改。

　　第九天第二个故事里，有一位平日道貌岸然、严守寺规的女修道院长。一天她接到报告，一位修女竟与情人在修道院里幽会。大堂之上，院长气急败坏地痛骂不休。满面羞惭的小修女猛一抬头，却发现院长头上戴的不是头巾而是男人的短裤，院长顿时狼狈不堪，原来当别人向她报告之时，她正与男人鬼混，因起床匆忙，乱中出错，这才有了这戏剧性的一幕。

　　【作品赏析】

　　《十日谈》约写成于公元1348～1353年间。这部作品是以意大利通俗语写成的散文，通过这些故事，作者揭露了教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。但其中有些故事有放纵情欲的描写，有对个人主义行为的赞扬，表现了作者资产阶级人生观的局限。正如《神曲》为意大利诗歌奠定了基础一样，《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。 青少年名著快读1000部