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　　古巴比伦

　　991.《吉尔伽美什史诗》

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　　《吉尔伽美什史诗》，作者不详。

　　【情节浓缩】

　　乌鲁克国王吉尔伽美什三分之一是人，三分之二是神。乌鲁克城以其坚固壮观的城墙闻名天下，吉尔伽美什的雄姿令天下英雄失色。

　　吉尔伽美什不是位贤明的君主，他欺男霸女，役使百姓，弄得民怨鼎沸。民众向天神诉苦，天神造了一个怪物恩启都与之抗衡。恩启都来到人间与野兽为伍，吓坏猎人，猎人报告国王，国王命一神妓去驯服他。神妓退去恩启都的兽性，教他人的生活，并把他带至都城。为阻止国王借神婚玷污少女，恩启都与其相遇，争斗起来。国王发现恩启都即是梦中之吉星下降，与他结为密友。

　　恩启都过不惯安适的宫廷生活，渴望回到大自然中。吉尔伽美什也不贪图享乐，急切想建功立业。俩人商量去杉树林铲除涂炭生灵、囚禁女神伊什塔尔的恶魔洪巴巴。他们不顾长老会的劝阻，精心准备，母后南松为他们饯行。俩英雄相互鼓励，在太阳神的护佑下，一举战胜洪巴巴，割下他的头。

　　获得自由的伊什塔尔见到吉尔伽美什，顿生爱慕之情，不顾一切向他求婚。吉尔伽美什深知女神的禀性，断然拒绝。同时，严厉指责她用情不专，致使众多情人死于非命。女神恼羞成怒，上天告状，撒娇耍赖要挟父神安努为她报仇。安努无奈同意放天牛惩罚人类。天牛在人间滥杀无辜，又被两英雄杀死，牛心献给太阳神，此举触怒天神，天神迁怒于恩启都，降灾于他。恩启都病入膏肓，带着不能战死沙场的遗憾离开人间。吉尔伽美什悲痛欲绝，像头猛狮怒吼咆哮。他揪掉头发，脱去华丽的衣服，痛悼亡友。他独自在沙漠上徘徊，死亡的威胁困扰着他，促使他去探求生死的奥秘。

　　吉尔伽美什毅然上路，寻找远在天边已得到永生的先祖乌特那庇什廷。一路上，他不畏险阻，打退了群狮的进攻。不顾蝎人和海边客店主的好心劝阻，不肯屈从神的安排，执意去解开死亡之谜，寻找永生的办法。在先祖船公的帮助下，越过死水区，到达目的地。吉尔伽美什的决心感动先祖，先祖向他透露了自己获得永生的秘密。

　　大洪水前，幼发拉底河畔的古城舒路帕克，居民得罪了众神，众神会议决定用洪水灭绝这座城市。埃阿神同情人类，把众神决定泄露给乌特那庇什廷，并命他造一方舟以躲过灾难。乌特那庇什廷按神的嘱咐造好船，按时装上必备的一切，在暴风雨到来之时起航。天上电闪雷鸣，地下暴雨加洪水，把天地乾坤搅乱。神明面对这场浩劫，惊恐万分，纷纷逃离大地。女神伊什塔尔懊悔地失声痛哭，其余的神祗也都垂头丧气像犯了错误的孩子。

　　七天七夜过去了。暴风雨逐渐减弱，洪水不再上涨，天地间没有一丝生气。方舟搁浅在纳遂尔山脚。先祖乌特那庇什廷从第七天起每天放出一只飞禽。鸽子、燕子转了一圈飞回来，乌鸦好像发现了什么，飞出去再没飞回。乌特那庇什廷大喜，放出所有飞禽，宰杀动物，用清水、14锅肉和香木献祭众神。众神闻到香味，苍蝇般拥向祭品。女神痛恨无情的恩里尔神，发誓不准他接近。

　　恩里尔神见有人尚存，大发脾气，追查祸首。埃阿神站出来为己辩护，愿听任他来发落。恩里尔既往不咎，特许乌特那庇什廷夫妇住在遥远的河口地带。于是，他们夫妻俩获得了神才能享有的永生权力。

　　吉尔伽美什明白没有神的帮助，人无法得到永生。但他不肯认命，继续追问先祖有什么其他永生的途径。先祖被纠缠不过，告诉他坚持六天六夜不睡觉的人也可永生。吉尔伽美什立即试验。睡神在第一天便偷偷潜入他的眼里击败了他。先祖怕他反悔，请妻子每天做一张面饼，并在墙上做了记号。七天过后才叫醒他。面对证据，吉尔伽美什不敢抵赖，只好乖乖地回去。离别时，先祖讲出另一个秘密作为礼物为他送行。吉尔伽美什欣喜若狂，潜入海底摘得长生仙草。不料，回程中一条花蛇闻到仙草香气，乘其沐浴之时吞食了它，致使吉尔伽美什前功尽弃。

　　回到乌鲁克，吉尔伽美什暂时放弃了探索的努力。但他还未死心，寂寞之时，格外思念亡友恩启都，渴望与他相见。吉尔伽美什乞求神灵帮助，恩里尔、月神辛不理会他的请求，只有埃阿神同情他，代他向地下世界的主宰涅尔迦尔说情。涅尔迦尔看在埃阿神的面子上，同意开启地下世界的大门，让恩启都的幽灵从门缝飞出。

　　两英雄见面紧紧拥抱，百感交集。吉尔伽美什迫不及待地询问地下世界的状况。起初，恩启都不肯将实情告诉他。在他的催促下，恩启都讲出尸体腐烂的惨状，并回答了他一系列的提问。地下世界里，英勇善战的武士及子女众多的父亲生活得十分惬意，那些未被埋葬或亲人没有献祭的人则无处安身，挨冻受饿。

　　【作品赏析】

　　《吉尔伽美什史诗》是世界上已知最古老最完整的一部史诗，编定于巴比伦第一王朝时期（公元前2000年）。在希腊史诗《伊利亚特》、《奥德修纪》问世前，还没有产生与之媲美的作品。它是一部英雄故事，也是一部两河流域神话传说的总集。20世纪初出土，以其本来面目问世，未经后人加工修改，因此为研究两河流域的文化提供了极其真实珍贵的资料，具有很高的审美价值，显示了巴比伦文学的成熟。 青少年名著快读1000部