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隐恶扬善 孝道当先
※原文
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿,不信但看檐前水,点点滴滴旧窝池。隐恶扬善,执其两端。妻贤夫祸少,子孝父心宽。
※译文
羊羔有跪下接受母乳的感恩行为,小乌鸦有衔食反喂母鸦的情义。孝顺的人生的孩子也孝顺,忤逆不孝的人生的孩子也会是逆子,如果不相信,只要看看屋檐滴下的水,一点一滴都流进了旧坑里。不应该揭露别人的短处,应多宣扬别人的好处,尽力掌握好这两个问题。妻子如果贤惠,丈夫就少遭祸患;儿子如果孝顺,父亲就心情舒畅。
※评析
中国人重视孝道,在君权至上的传统思想中,人们将它与精忠报国摆在同一个层次,可见它地位的超然。子事父以孝,臣事君以忠,历代统治者都把提倡孝道作为立身教民的根本和建国治邦的基础。元代甚至出版《二十四孝》作为宣传孝道的工具。今天,作为封建思想的护身符,孝道已经失去了它原来的意义,但是作为一种高尚的人文精神,它依然具有自身的价值。人应当懂得感恩,受人滴水之恩,还要涌泉相 报,更何况是父母深广如海的养育之恩。羊跪乳,鸦反哺,动物尚且知养育之恩,人又岂能不为父母尽孝?当今社会不赞成愚忠愚孝,但是孝敬老人还是值得现代人去继承和发扬的。同时,这种思想又是一脉相承的,下一代是否能继续保持这种优良传统,需要为人父母者的言传身教,他们对老人的一言一行都会被后代模仿,不孝之人得不孝之子也是很正常的事情。想要妻贤子孝、和乐美满,自己就要先做好榜样。“孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿,不信但看檐前水,点点滴滴旧窝池”,就是这个含义。
“隐恶扬善,执其两端”,同样是中华民族的传统美德,体现的是儒家思想的中庸之道。当然,扬善不是曲意奉承,隐恶也不等于包庇坏人坏事。它指的是称赞别人的优点,不揭露别人的短处。人人都喜欢赞美,人人也都需要赞美,因为人人希望获得肯定。所以,对别人的长处和成绩,我们要学会赞扬。同时还要懂得“打人不打脸,揭人不揭短”,对别人的缺点和错误应给予善意的忠告,而不是大肆宣扬。每个人都有自尊,谁都不希望把自己丑陋的一面暴露在阳光下。使别人难堪的结果不仅不能帮助别人改正错误,还会招来对方的嫌恶。处世应该把握好这两种尺度,持一颗真诚包容之心去对待他人。 增广贤文