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　　第五回

　　贾宝玉神游太虚境

　　警幻仙曲演红楼梦

　　第四回中既将薛家母子在荣府中寄居等事略已表明，此回则暂不能写矣。

　　如今且说林黛玉自在荣府，一来贾母万般怜爱，寝食起居一如宝玉，而迎春、惜春、探春三个孙女倒且靠后，便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦较别个不同，日则同行同坐，夜则同止同息，真是言和意顺，如漆如胶。不想如今忽然来了个薛宝钗，年纪虽大不多，然品格端方，容貌美丽，人谓黛玉所不及。而宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。便是那些小丫头们亦多与宝钗顽笑，因此黛玉心中便有些不忿之意。宝钗却浑然不觉。那宝玉亦在孩提之间，况自天性所秉一片愚拙偏僻，视姊妹兄弟皆出一意，亦无亲疏远近之别。如今与黛玉同处贾母房中坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则未免有求全之毁，不虞之隙。这日不知为何，他二人言语有些不合起来，黛玉又在房中独自垂泪，宝玉又自悔言语冒撞，前去俯就，那黛玉方渐渐回转来。

　　因东边宁府花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃具酒，请贾母、邢夫人、王夫人等赏花。是日先带了贾蓉夫妻二人来面请。贾母等于早饭后过来，就在会芳园游玩，先茶后酒，不过是宁荣二府眷属家宴，并无别样新闻趣事可记。

　　这段综述，一般地技巧地说，本为小说家所忌，盖综合判断跑到了叙述描写、情节展开的前面去了，概念走到了艺术表现的前面，作者先期把结论捅给了读者。

　　然而，大师、巨著，自有不计小节处，由于有真情实感真生活真学问，由于有无数活生生的东西即将表现出来，技巧不再重要，技巧上的失策乃便是不拘一格，化腐朽为神奇。而缺少总体价值的三流作家三流作品，即使手法讲究，也只是化神奇为腐朽。大师就是大师，不服不行。

　　一时宝玉倦怠，欲睡中觉，贾母命人好生哄着，歇息一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。”亲向宝玉的奶娘丫鬟等道：“嬷嬷姐姐们，请宝叔随我这里来。”贾母素知秦氏是极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，见他去安置宝玉，自是安稳的。

　　当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见是一幅画贴在上面，人物固好，其故事乃是燃藜图也，心中便有些不快。又有一副对联，写的是：

　　世事洞明皆学问，人情练达即文章。 注释标题 其实这副对联内容甚佳，不是空洞僵死的教条。倒是宝玉的反应过度。

　　及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去!快出去!”秦氏听了笑道：“这里还不好，往那里去呢？不然往我屋里去吧。”宝玉点头微笑。有一嬷嬷说道：“那里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉的礼？”秦氏笑道：“哎哟，不怕他恼，他能多大了，就忌讳这些么!上月你没有看见我那个兄弟来了，虽然和宝叔同年，两个人若站在一处，只怕那一个还高些呢。”宝玉道：“我怎么没有见过他，你带他来我瞧瞧。”众人笑道：“隔着二三十里，那里带去，见的日子有呢。”说着大家来至秦氏房中。刚至房中，便有一股细细的甜香袭人，宝玉便觉得眼饧骨软，连说“好香!”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一对联云：

　　嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。

　　案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑道：“这里好!这里好!”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得的。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶姆伏侍宝玉卧好了，款款散去，只留下袭人、秋纹、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。秦氏便分付小丫鬟们，好生在檐下看着猫儿打架。

　　信仰上的宿命论与文学上的宿命感，内涵与价值十分不同。如果一个人告诉我们，我们的命运是写好在一个什么簿册——内分正册、副册、又副册，而由一位仙姑或仙叔保管的，我们只能对这种小儿科式的迷信付之一笑。显然，这是把人间的档案雏形搬到了仙界，这种说法根本不足挂齿。

　　文学描写是另一回事。作为人们对于自己主宰不了自己的命运的悲哀而又无可奈何的感受，作为只好如此、败在命运面前的可怜的人类个体的悲哀和知其究里的渴望与幻想，表达为一个故事化、文学化的太虚幻境经历，我们只能为之嗟叹，为之悲哀，我们读完了这些簿子上的判词只能感到肃穆、畏惧、痛惜，乃至为之惊心动魄。至于这个幻境是否真实，并不重要，假作真时真亦假。幻境即使是假的，幻灭感、宿命感、痛苦、遗憾、无能为力而又恋恋难舍的感觉都是真的，比纪实文学报告文学新闻报道还真。文学承认客观反映的真实，也承认主观感受的真实，即使这种感受从认识论反映论的意义上可以判定为不真实也罢。

　　那宝玉才合上眼，便恍恍惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡随了秦氏至一所在。但见朱栏玉砌，绿树清溪，真是人迹不逢，飞尘罕到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处有趣，我就在这里过一生，虽然失了家也愿意，强如天天被父母先生打去。”忽胡思之间，听见山后有人作歌曰：

　　春梦随云散，飞花逐水流；

　　寄言众儿女，何必觅闲愁。

　　宝玉听了是女儿的声气。歌音未息，早见那边走出一个丽人来，蹁跹袅娜，与凡人不同。有赋为证：

　　方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。盼纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之辉煌兮，鸭绿鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润；慕彼之华服兮，闪烁文章。爱彼之容貌兮，香培玉篆；美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋蕙披霜。其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉，生于孰地，来自何方；信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？若斯之美也!

　　宝玉见是一个仙姑，喜的忙来作揖笑问道：“神仙姐姐不知从那里来，如今要往那里去？我也不知这里是何处，望乞携带携带。”那仙姑道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也：司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。

　　因近来风流冤孽缠绵于此，是以前来访察机会，布散相思。今日与尔相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有自采香茗一盏，亲酿美酒一瓮，素练魔舞歌姬数人，新填《红楼梦》仙曲十二支，可试随我一游否？”宝玉听了，喜跃非常，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四大字，两边一副对联，乃是：

　　假作真时真亦假，无为有处有还无。 注释标题 假与真的嗟叹还可以涵盖一切。

　　转过牌坊，便是一座宫门，上横书四个大字，道是：“孽海情天”。又有一副对联，大书云：

　　厚地高天，堪叹古今情不尽；

　　痴男怨女，可怜风月债难酬。

　　宝玉看了，心下自思道：“原来如此。但不知何为‘古今之情’，又何为‘风月之债’？从今倒要领略领略。”宝玉只顾如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。当下随了仙姑进入二层门内，只见两边配殿皆有匾额对联，一时看不尽许多，惟见几处写着的是：“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“暮哭司”、“春感司”、“秋悲司”。看了，因向仙姑道：“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得？”仙姑道：“此中各司贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册，尔凡眼尘躯，未便先知的。”宝玉听了，那里肯依，复央之再四。警幻便看这司的匾说：“也罢，就在此司内随喜随喜罢。”宝玉喜不能胜，抬头看这司的匾上，乃是“薄命司”三字，两边写着对联道：

　　春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。 注释标题 既有花容月貌，又有春恨秋悲，也就不白活一遭了，还闹什么？

　　宝玉看了，便知感叹。进入门中，只见有十数个大厨，皆用封条封着。看那封条上，皆有各省字样。宝玉一心只拣自己家乡的封条看。只见那边厨上封条大书：“金陵十二钗正册”。宝玉因问：“何为‘金陵十二钗’？”警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为正册。”宝玉道：“常听人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我们家里，上上下下，就有几百个女孩儿。”警幻微笑道：“贵省女子固多，不过择其紧要者录之，两边两厨则又次之。余者庸常之辈，则无册可录矣。”宝玉再看下首一厨上，写着“金陵十二钗副册”。又一厨上，写着“金陵十二钗又副册”。宝玉便伸手先将又副册厨门开了，拿出一本册来，揭开看时，只见这首页上画的，既非人物，亦非山水，不过是水墨滃染满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹，写道是：

　　霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

　　宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：

　　枉 注释标题 枉自，空云，堪羡，谁知，还是有感情的。 自温柔和顺，空云似桂如兰；

　　堪羡优伶有福，谁知公子无缘。 注释标题 遗憾!

　　宝玉看了不解。遂掷下这个，去开了副册厨门，拿起一本册来，揭开看时，只见画着一枝桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：

　　根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。 注释标题 哀伤。

　　自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

　　宝玉看了又不解，又去取正册看。只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金钗。也有四句诗道：

　　可叹停机德 注释标题 停机德：《后汉书·列女传》载，乐羊子游学，半途而归，妻子停织机以织物为寸丝积累而成为喻，劝导丈夫向学。 ，谁怜咏絮才 注释标题 咏絮才：《世说新语》载，谢安的侄女谢道蕴才华出众，曾用“未若柳絮因风起”句形容雪，博得赞赏。 。

　　玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　宝玉看了仍不解，待要问时，知他必不肯泄漏天机；待要丢下，又不舍。遂往后看时，只见画着一张弓，弓上挂着一香橼。也有一首歌词云：

　　二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

　　三春怎及初春景，虎兔相逢大梦归。

　　后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：

　　才自清明志自高，生于末世运偏消。

　　清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

　　后面又画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：

　　富贵又何为，襁褓之间父母违。

　　展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

　　后面又画着一块美玉，落在泥污之中，其断语云：

　　欲洁何曾洁，云空未必空。

　　可怜金玉质，终掉陷泥中。 注释标题 其实金、玉、洁、空本来离不开泥污。

　　后面忽画一恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：

　　子系中山狼，得志便猖狂。

　　金闺花柳质，一载赴黄粱。 注释标题 迎春判词平平。

　　后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：

　　勘破三春景不长，缁衣 注释标题 缁衣：黑衣，指僧尼的服装。 顿改昔年妆。

　　可怜绣户侯门女， 注释标题 惜春。“可怜”云云，说明入世与出世的两难。 独卧青灯古佛旁。

　　后面便是一片冰山，上有一只雌凤。其判云：

　　凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 注释标题 又是“末世”。

　　一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 注释标题 王熙凤。

　　后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判曰：

　　势败休云贵，家亡莫论亲。

　　偶因济刘氏，巧得遇恩人。

　　诗后又画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：

　　桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

　　如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

　　诗后又画一座高楼，上有一美人悬梁自尽。其判云：

　　情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

　　漫言不肖皆荣出， 注释标题 这些话说得够露的了。 造衅开端实在宁。

　　宝玉还欲看时，那仙姑知他天分高明，性情颖慧，恐泄漏天机，便掩了卷册，笑问宝玉道：“且随我去游玩奇景，何必在此打这闷葫芦!”

　　宝玉恍恍惚惚，不觉弃了卷册，又随警幻来至后面。但见朱帘绣幕，画栋雕檐，说不尽的光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫。更见仙花馥郁，异草芳芬，真个好所在。又听警幻笑道：“你们快出来迎接贵客!”一言未了，只见房中走出几个仙子来，皆是荷袂蹁跹，羽衣飘舞，娇若春花，媚如秋月。一见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知系何‘贵客’，忙的接了出来!姐姐曾说，今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我久待，何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？”

　　宝玉听如此说，便吓得欲退不能，果觉自形污秽不堪。警幻忙携住宝玉的手，向众姊妹笑道：“你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府经过，偶遇荣宁二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵流传，已历百年，奈运终数尽，不可挽回。我等之子孙虽多，竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，性情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正，幸仙姑偶来，可望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，入于正路，亦吾兄弟之幸矣。’如此嘱吾，故发慈心，引彼至此。先以彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟；故引彼再到此处，令其历饮馔声色之幻，或冀将来一悟，未可知也。”

　　说毕，携了宝玉入室，但闻一缕幽香，不知所闻何物。宝玉遂不住相问。警幻冷笑道：“此香尘世中所无，尔何能知!此系诸名山胜境初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名为‘群芳髓’。”宝玉听了，自是羡慕而已。大家入座，小鬟捧上茶来，宝玉自觉香味清美，迥非常品。因又问何名。警幻道：“此茶出在放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带宿露而烹，此茶名曰：‘千红一窟’。”宝玉听了，点头称赏。因看房内，瑶琴、宝鼎、古画、新诗，无所不有；更喜窗下亦有唾绒，奁间时渍粉污。壁上亦有一副对联，书云：

　　幽微灵秀地，无可奈何天。宝玉看毕，无不羡慕。因又请问众仙姑姓名：一名痴梦仙姑，一名钟情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道号不一。少刻，有小鬟来调桌安椅，摆设酒馔，真是：琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。更不用再说此馔之盛。宝玉因此酒香洌异常，又不禁相问。警幻道：“此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅、凤乳之曲酿成，因名为‘万艳同杯’。”宝玉称赏不迭。

　　饮酒间，又有十二个舞女上来，请问演何调曲。警幻道：“就将新制《红楼梦》十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板，款按银筝，听他歌道是：开辟鸿蒙……

　　方歌一句，警幻道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有生旦净末之则，又有南北九宫之调。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦，若非个中人，不知其中之妙。料尔亦未必深明此调。若不先阅其稿，后听其曲，反成嚼蜡矣。”说毕，回头命小鬟取了《红楼梦》原稿来，递与宝玉，宝玉接过来，一面目视其文，耳聆其歌曰：

　　〔红楼梦引子〕开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出那，这悲金悼玉的《红楼梦》。

　　〔终身误〕都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

　　〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏。

　　却说宝玉听了此曲，散漫无稽，未见得好处；但其声韵凄婉，竟能销魂醉魄。因此也不问其原委，也不究其来历，就暂以此释闷而已。因又看下面道：

　　〔恨无常〕喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂锁耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!

　　〔分骨肉〕一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

　　〔乐中悲〕襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤。

　　〔世难容〕气质美如兰，才华馥比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知，好高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；孤负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。

　　〔喜冤家〕中山狼，无情兽，全不念当日根由，一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。

　　〔虚花悟〕将那三春看破，桃红柳绿待如何？把只韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁见把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

　　〔聪明累〕机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。前生心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定!

　　〔留余庆〕留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱，忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减，上有苍穹。

　　〔晚韶华〕镜里恩情，更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印；威赫赫，爵禄高登，昏惨惨，黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。

　　〔好事终〕画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

　　〔飞鸟各投林〕为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!

　　歌毕，还又歌副歌。警幻见宝玉甚无趣味，因叹：“痴儿竟尚未悟!”那宝玉忙止歌姬不必再唱，自觉朦胧恍惚，告醉求卧。警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁中，其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。正不知何意，忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨袴与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者，自古来，多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为解，又以‘情而不淫’作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所至也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”

　　宝玉听了，唬的忙答道：“仙姑差了。我因懒于读书，家父母尚每垂训饬，岂敢再冒‘淫’字。况且年纪尚幼。不知‘淫’为何物。”警幻道：“非也。淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。唯‘意淫’二字可心会而不可口传，可神通而不能语达。汝今独得此二字，在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。今既遇令祖宁荣二公剖腹深嘱，吾不忍君独为我闺阁增光，而见弃于世道，故引子前来，醉以美酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美，表字可卿者，许配与汝。今夕良时，即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚然如此，何况尘境之情景哉？而今后，万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。”说毕，便秘授以云雨之事，推宝玉入房中，将门掩上自去。

　　历来红学家重视此回，以之为推测人物命运，推测被认为是佚散了的最后四十回内容的依据。

　　从纯小说阅读的角度来看，这一回的最大作用是先把悲剧的结局告诉读者，把虚无的感受传达给读者，底下再怎么写，都处在一种过来人的追忆的色调之中。这实是对时间这个因子的极灵动极大气的处理。终将灭亡的阴影笼罩着全书，盖第一回与第五回之功也。

　　《百年孤独》中有一些对时间翻过来掉过去的处理，“红”已略有之。

　　那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情绻缱，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时，忽然至一个所在，但见荆榛遍地，虎狼同行，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。正在犹豫之间，忽见警幻从后追来，说道：“快休前进，作速回头要紧!”宝玉忙止步问道：“此系何处？”警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”话犹未了，只听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我!”吓得袭人辈众丫鬟忙上来搂住，叫：“宝玉不怕，我们在这里!”

　　却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽听宝玉在梦中唤她的小名，因纳闷道：“我的小名这里从无人知道，他如何知得，在梦中叫出来？”正在不解，且听下回分解。

　　远古的来历，浓缩的故事，概括的介绍，主要的角色，都已渐渐浮出水面，然后，所有的旋律乐器预演一遍，巨大的交响乐正式开始。 王蒙陪读《红楼梦》（共4册）