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第8节
早上起来。裴到处找不着他的鞋。女主人的睡房上了锁。找来找去，他们在水瓢下找到了一张纸条：到松树林来。
裴赤着脚，挑着行李，走在女孩后面。还没出寨子，裴就摔了一跤。到附近的人家去问松树林，那家人不肯说。
等他们走远，一个龅牙妇女赶过来指路，并说：“如果你遇到了吊死鬼千万不要喊，只要解开她的绳子，亲她的嘴，她就会复活。”见裴和女孩瞪大眼看着她，她又神秘地问裴：“你昨晚没占便宜吧？”裴摇摇头。
她说：“知道你没有。麻烦更大了。”
裴问：“你怎么知道？”
妇女笑而不答。
裴问：“那个娃娃是怎么回事？”
“你是说她的野种吗？她出怀的时候，大家劝她打胎她不打。生下来是双胞胎，死掉了一个，她就那样了。”
裴问：“娃娃的父亲呢？”
妇女翻着白眼说：“老天爷。”
到了松树林，他们看到了裴的鞋。鞋的旁边是小花被里睡锝香甜的娃娃。鞋子下面也有一张纸条：我真的死了。眭娃归你。带他走！他们抱着娃娃找遍了林子都没找见一个吊死鬼。在女孩接手抱娃娃的时候，裴蹲在路边蹲了好半天。最后他问女孩：“你妈妈要你走，你知道为什么？”
女孩不说话。
“她参加了学习班，怕你看见她挨斗。”
“她又没犯错。”
“不管错不错。人人都要参加，都要挨斗，轮流斗。”
“她怕挨斗啊？”
“她怕你伤心。”
女孩紧了紧抱着的孩子，说：“你抓一把松针来数，双数是梅花，单数是老虎。”
裴问什么意思。女孩说：“是梅花我们就带走他，是老虎就留下来“留下来就冻死了。”
“你相信她会上吊吗？”
裴点点头，又摇摇头。
“如果他妈妈不要他，你也不要他，他真的会冻死？”
“那还用说。”
女孩说：“那他归我吧，我来要。”
裴把娃娃放进他的一只萝箧。翻过两座山，又把女孩放进了另一只箩筐。翻最后一座山时，他们看见了山顶上大片的梅花。
裴对女孩说：“你信不信，看到这么多的梅花，接下来会看见的全部是老虎。”
女孩没有回答。她在看对面的萝筐，娃娃还在熟睡，梦中的娃哇，你说是梅花，还是老虎。
凝神就会看见（创作谈我是近些年才开始小说创作的，在我不多的作品里，已经出现了好几个畸人（有聋子、樓子、1亚巴和呆子），这些无意间写出的也许并不那么重要的人物，某一天引起了我自己的注意。这或许来源于下意识里对那些因残缺而耽湎于某种专注的人带有敬意的好奇吧？以瞎子为例，他的肉眼虽然看不见，但耳朵却异常灵敏，而另一双不知道隐藏在哪里的眼睛却帮他看到了肉眼无法看见的东西聋子也一样，这不止是器官代偿的问题，而是专注和凝神帮助了他，宁静的耽湎和观想帮助他看到了更深更远的景象，让他发现了更本质的存在。我偏执地认为，某些时候，常常，他们比正常人更具洞察力、想象力，也更具有朴实的智慧。
我有一个朋友，失明多年的一双眼晴像两个岩洞，里面什么都没有，据说他给人算命准得很，然而他却以卖艺为生，每年冬季，我家附近的天桥下面都有他的胡琴声（别的时候他在干什么呢？）——他卖艺的地方常常有人卖花：冷风、梅花、拉二胡的老人仿佛三位一体，大家都习惯了，连城管也不大撵他给他钱的不少都是老“顾客”，他们给钱，一点不像施舍，倒像是某种问候他那么干净、那么自尊、那幺安详和神秘，他拉的曲目不多，每一首都真切动人对于我，不管我的脚步有多轻，也不管周围有多少人，只要我一出现，他准能分辨出我的气息有一次，我悄悄地在他的面前站了很久，正要离去。他突然说，你一直皱着眉，你的眉毛给你带来了苦相我说，你的腮在用力，歇着的手也在用力，你也不开心。他说，他看见某某在受苦，心里难受——那是在远方的一个人，我们都认识，他一定有许多这样的时刻，难受抑或是高兴我完全相信他看得见许多人的命运，并在暗地里与他们同悲共喜在很长一段时间里，我不写作，却沉溺于回忆长久的内视和倾听，唤醒了黑暗深处的人、事、物，那些碎片、那些事件、那些蜿蜒起伏的命运不再暧昧不明，而是重新具有了意义由是我看见了关联、看见了启示、看见了若隐若现的因果我为这发现，为和它们发生这种失而复得的亲密关系欣喜更重要的是，我不再需要绞尽脑汁搜刮词汇来表述它们，而是语言穿过我的凝神直接抵达了它们。
因为写作，我的生活一直分成亦真亦幻的两部分我习惯将现实当成回忆来间离我希望这样的间离有益于我的观察，使我对事物的判断尽可能做到不偏不倚我一直认为对应万物奥秘的语言无法到外部寻觅，它只来自心灵，而凝神并敞开的途径是通向它的惟一途径。
小说创作带来的快乐是它延伸、扩张了那受限于诗意疆域的未及展开的凝神，使我领受到生活的丰富和广阔在那里，一切都鲜活都自由，都闪耀着或明或暗的光辉，我可以再活一次或者多次，可以和许多人同悲共喜同死共生，我们在那里所发现的生活甚至比现实的生活更加可感可靠，因而也更为本真由凝神带来的宁静、智慧和力量是这个时代的奢侈品，也是一个纯粹的写作者所能得到的最好奖赏。 冬天的胡琴