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　　放下“我执”：发脾气的人都是丑陋的

　　春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　——佛家偈语

　　不知道哪位有才的人说的，“发脾气的人都是丑陋的”。

　　仔细想想，这句话说得真是十分在理。一个人如果不能远离愤怒嗔恚、安住于平静之中，那么他又怎么能拥有一个祥和喜悦的内心世界呢？而内心世界不够祥和喜悦，那么他的面容又怎么显得好看呢？

　　在佛家看来，很多人之所以喜欢发脾气，就是因为“我执”的缘故，执着于人，执着于事，最终让自己内心不得安宁，常常容易发脾气——内心不得安宁，就会有“因无名而生的烦恼”。我们的各种烦恼无非是自心所生，同时又从自心而灭，容易生气的原因有很多，但根本原因只有一个，那就是“我执”太重。

　　佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”

　　“不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。”

　　“须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？”

　　“不也。世尊！何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”

　　“是故，须菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住，而生其心。须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？”

　　须菩提言：“甚大。世尊！何以故？佛说非身，是名大身。”

　　佛陀又问须菩提：“你现在意下如何？如来在往昔时在燃灯佛那里，是否得到了佛法呢？”

　　“没有，世尊！如来以往在燃灯佛那里并没有得到佛法。”

　　“须菩提，你现在是怎么想的？菩萨有没有让这个世界更加清净庄严？”

　　“没有，世尊！为什么呢？因为所谓的庄严清净佛土，实际上如同虚幻中的事情，因为没有佛土等待菩萨去庄严，只是有这么一个名称，叫做‘庄严佛土’罢了。”

　　佛陀说：“所以，须菩提，诸位大菩萨都应该像这样生起清净心，不应该把心念执着在事物相状上，也不应该把心念执着在声、香、味、触、法这些外境上，菩萨应该对于存在的一切都不执着，他们的心念应该是自由流淌的。须菩提，比如有人的身体像世界上最高大的山，你意下如何？他的身体是不是真的很高大？”

　　须菩提说：“确实很高大，世尊！为什么呢？因为那是个虚幻的身子，只是有身体高大这样的名称而已。不过是个假借的说法，称之为身体高大罢了。”

　　正如这个故事所讲的，一个人不能放下“我执”，归根结底就是因为其不能放下“声、香、味、触、法”这些外境。所以，我们要想不发脾气，不让自己内心焦躁面容丑陋，就应该有一颗“清净心”，不要让自己继续专注那些“外境”上，放下一切该放下的，才能够做回本真的自己。

　　【国学智慧】

　　旁人说了一句什么话，你听后很心烦，因为这话让你觉得不顺耳；身边发生了一件什么事情，你觉得郁闷，因为它给你的生活带来了困扰；爱人的某个举动，你看不惯，因为这不对你的心思。你希望世间的一切都能符合你的心意，可是，为什么世上的一切都一定要顺遂你的心愿呢？这没有道理呀！很明显，有这样的想法，也是“我执”太重的表现。 国学在台湾