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　　第十二课

　　体味道家的风骨

　　——道法自然必能功成名就，知足惜福方能逍遥自在

　　尘世喧嚣复杂，容易让人忘记倾听自己的内心的声音，错过了生命的栖息地，也错过了灵魂的归宿，最终随波逐流般地在人世间漂泊。我们要停下漂泊的脚步，就应该去学会品味生活、品味人生。而道家学说，恰恰就有这么一种神奇的功效，能够让我们在忙忙碌碌中沉静下来，温暖而又冷静地打量这个世界。因此，我们就要去聆听老庄哲学，领悟道家思想，最终逍遥自在地生活在人世间。

　　水善利万物而不争：急流勇退，明哲保身

　　水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　　——老子·《道德经》第八章

　　水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

　　“水利万物而不争”，对于我们现代人而言，依然有着很大的借鉴和启示作用：做人，就应该像水滋润万物一般，不要着急着去与人相斗，而是应该学会以柔克刚，顺应时势去做自己该做的事情，如此才能够少受羁绊，过上平静安稳的生活。

　　孙武，字长卿，齐国乐安（今山东广饶）人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。少年时，勤奋好学，尤其是喜欢听别人讲与战争有关的故事，并开始研习兵法。长大后，孙武已经成为了很有韬略的年轻军事人才，为了避祸，他逃到了吴国。来到吴国之后，孙武一方面带人垦荒种田，一方面继续研究兵法谋略。后来，吴王非常的赏识他，与伍子胥一起，成为吴王的左膀右臂。

　　在吴国得到重用的孙武，逐渐开始展现出了他的军事才华，他和伍子胥将吴国的军队训练成了当时最能打仗的军队，而且在此后一连串的战争中都取得了胜利，让吴国成为显赫一时的军事强国。可是，就在孙武站上了事业的巅峰之际，他却选择急流勇退，决心退隐山林。

　　当孙武退隐的消息传到老百姓的耳朵里时，大家都不相信，觉得孙武正处于人生的巅峰，为什么要着急着引退呢？原来，深通政治谋略的孙武知道“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，趁着吴王还没有对他生杀心，便急流勇退了。后来的事实也证明，孙武的做法是对的，吴王整日饮酒作乐，滥杀大臣，最终落得了一个国破身亡的下场。

　　孙武的急流勇退，其实就是一种“水利万物而不争”的智慧。如果他一直不肯舍弃手中的权力和利禄，那么等待他的有可能就是身败名裂。所以，对于我们现代人而言，在深处辉煌之际，一定要有长远的眼光，多为未来考虑考虑，倘若自己不能把握未来，那么就应该像孙武一样：急流勇退，明哲保身。

　　【国学智慧】

　　漫漫人生路，只有低头，才能发现生活的另一面；后退一步，自可海阔天空。当我们深处复杂的斗争中之时，就应该早作打算，提前准备好退路，必要的时候及时抽身，如此才能够保全自己。 国学在台湾