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　　第九课

　　赏读儒家的君子之风

　　——岂能尽如人意，但求无愧我心

　　所谓君子，就是受人尊敬的正直之人，他们在朋友中是最值得信赖的人，在生意上是最值得放心的伙伴，在为人处世上最为正派。所以，我们要想成为这样的人，就应该赏读儒家的君子之风，品味儒家的深邃思想，立志做一个为天地立心、为万民立命、格物致知、正心诚意、修身齐家、为万世开太平的人。

　　鸿雁传书：绝不能失去自己的气节

　　数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。

　　——《汉书》

　　苏武，字子卿，今陕西西安人，西汉汉武帝朝任职中郎将。当时，汉朝和匈奴之间的关系时好时坏。公元前100年，匈奴的新单于即位，汉武帝为了示好，派遣苏武率领一百多人的使团出访。没想到，匈奴的新单于不但不欢迎，反而将苏武等人扣押了起来。为了使苏武投降，匈奴人对他施以高官厚禄，但是苏武都拒绝了。最后，匈奴人将苏武送到了现在的西伯利亚贝加尔湖一带去牧羊，并且对苏武说：“哪一天公羊生了小羊，就放你回汉朝去。”可是，公羊又怎么能生出小羊呢？很明显，匈奴人是不打算送苏武回去了。

　　汉昭帝即位几年后，匈奴和汉朝达成和议。汉昭帝派人去寻找苏武等人，匈奴撒谎说苏武已经死了。后来，汉使者又到匈奴寻人，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，原原本本地述说了苏武这几年来在匈奴的情况。告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑射猎的时候，猎中一只大雁，其脚上系着一片帛书，上面说苏武等人在北海牧羊。”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责问单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确在北地牧羊。”

　　鸿雁传书，这是一个非常有名的国学典故。铮铮傲骨的苏武在匈奴牧羊二十载，不论是对方施以荣华富贵，还是对方施以逼迫，他都没有投降——人，可以没有财富，可以没有权势，但是绝不能失去自己的气节。

　　【国学智慧】

　　在大是大非的问题上决不妥协，这样的人才能够称之为有气节的人。气节是一种傲骨，更是一种做人必须坚持的原则，如果一个人失去了气节，那么他肯定不会成为君子，只能被称之为懦夫。 国学在台湾