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　　慎独之道：你必须耐得住寂寞与孤独

　　所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。

　　小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。

　　曾子曰，“十目所视，十手所指，其严乎。”富润屋，德润身。心广体胖。故君子必诚其意。

　　——节选自《礼记·大学》

　　要让自己的意念诚实，那就不能自己欺骗自己。要像憎恶腐臭的气味一样，要像爱好美好的容颜一样，这就是说自己不亏心。因此，君子对独居这事必须谨慎。

　　小人独居，干不好的事，没有什么做不出来的；看见了君子，这才躲躲藏藏地把不好的掩盖起来，把好的显示出来。其实人们看他，正像看透他里面的肺肝一样，躲藏掩盖又有什么益处呢？这就是说，里面有什么样的实在东西，外面就必然会有什么样的表现。所以君子必须在独居时很谨慎。

　　曾子说：“一个人若被许多双眼睛注视，被许多只手指点着，这难道不是严肃的嘛！”财富能装饰房屋；道德修养能改变气质。心胸宽广，身体自然就安适舒坦，所以有道德修养的人一定要使自己意念诚实。

　　“慎独”，这是儒家提出来的一个重要概念，意思是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动。要让一个人在无人监管的情况下不犯一点儿错误，恪守道德，这对于任何一个人来说都是非常难做到的一件事情。因此，“慎独”也被视为儒家的最高思想境界。

　　一个人在无人监管的情况下不犯一点儿错误的确很难做到，但是如果我们连一点“慎独”的意识都没有的话，那将是非常可怕的——你夜晚独自行走在无人的大街上，看见四周无人便去破坏公共设施，那么将会给大家的生活带来很大的麻烦；在老师不在场的时候，你可以肆意地玩耍，而荒废学业；在警察监管不到的地方，你可以肆意地去偷窃……

　　想想，当这个世界失去了“慎独”精神之后，将会是多么的可怕。不但会让自己成为坏人，还会让周围的人受到损失。所以，我们每一个人从小都应该培养“慎独”精神，这既有利于自己，也有利于社会。

　　【国学智慧】

　　国学大师南怀瑾在谈到“慎独”时说道：“但在日常意识清明的时候，可以做到纯善的情况，也算已很不错了。而最要紧的，当在睡梦中，‘独头意识’发起‘独影境’的变相时，仍然犹如日常意识清明的纯净，不被梦影所扰，甚至还转化梦境而能自主，这才够得上‘诚意’‘慎独’而‘毋自欺’的现实境界了。”也许，我们无法做到像南怀瑾先生说的那样，但是我们也应该争取做到“意识清明”时的“纯善”，如此，你也算是一个拥有“慎独”精神的人。 国学在台湾