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狮身人面像的时间之谜

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  狮身人面像的时间之谜

  狮身人面像是一个划分春、夏、秋、冬的标志,它总是准确地指示出春分时太阳升起的方向。它是否也是吉萨大计划中的一环呢?

  无论在哪一个时代,在历史的哪一段时间,狮身人面像始终都对着正东方远眺,注目着春分、秋分的太阳从它正面升起,而古代人则将春分视作天文年代的开始。桑帝拉纳和众戴程德教授曾说:

  在太阳将升之时出现在东方的星座,即是太阳安住之所......它被看作为"搬运太阳的东西",而春分正是"系统"的起点。这个起点,即太阳在一年周期中最初位置的所在。

  如果我们今天需要一个代表季节的标志,也许会选择鱼的形体,因为春分之时,太阳将像过去的2000年一样,将升起在双鱼座的背景上。双鱼座的天文年代是从公元开始的年代左右开始的。早期的基督徒们用以表示基督的重要符号,并非今天的十字架,而是鱼,这之中是否有着特殊的意义呢?

  而此前,也即公元前2000年到公元前1000年左右的时间,春分的太阳则是升起在白羊座的背景上,从岁差运动来看,正好是属于白羊座时期。非常巧合的是,在那段时间中的宗教符号几乎都离不开白羊。例如,《圣经旧约》中的上帝耶和华用一只白羊来代替亚伯拉罕自愿提供的儿子伊撒克,以之作为祭品,甚至在《圣经旧约》中,几乎每一个篇章里都会出现白羊,而它的成书年代则正好在白羊座时代内。进入白羊座时期不久,即公元前2000年的千禧年后,古埃及突发了一阵崇拜阿蒙神热潮,而阿蒙神的代表符号,即是两只弯角的白羊。古埃及的路瑟有一座卡纳克庙,即是专门祭祀阿蒙的神庙,它也是建于公元前2000年左右。在这个庙中,不仅祭祀的主要神像为白羊,而且还有成排的白羊,在庙门前担任着守护的工作。

  白羊座时期之前2000年左右期间,即公元前4380年到公元前2200年,是黄道上属于金牛座的时代。在天上,春分到太阳升起在金牛座的背景上,在地上,则开始了以金牛崇拜为中心的宗教活动的昌盛。与此同时,毫无预兆地,埃及王朝突然从默默无闻中横空出世,呈现给我们以一个发展完成的文明体系。而这个王朝一开始便对阿比斯和姆尼维斯牛崇拜有加。阿比斯是欧西里斯神的化身,而姆尼维斯是海里欧波里斯的圣牛,拉的化身。

  在如此众多的形体中,为何偏偏选择了狮子作为春分的符号呢?

  古埃及学者认为,狮身人面像是在公元前2500年左右,第四王朝的哈夫拉王执政时,从基层开始雕刻的。公元前2500年,本属于金牛座期间,哈夫拉如果要创造一个昭告世人春分到来的符号,自然丝毫没有选择狮子的理由,而只会选择金牛。

  我们在回答为何要用狮子作为春分的记号时,也因此而变得简单了。很明显,狮身人面像应该是在狮子座时期就完成了。在这时期,春分时的太阳以狮子座作为上升的背景。而在此后26000年期间,这样的情形便再也不能出现了。

  公元前10450年左右,猎户星座在岁差运动的周期,处于了它在天空的最低点,即银河的西侧,从南天空水平线上11度8分处。此天文景象,正是以金字塔的形式,被记录在了尼罗河西方的土地上,而建筑物的配置,则成为代表了岁差周期中转换期的年代。

  在同一个时期,春分的太阳以狮子座为背景升上了天空。这个天文景象,则在地上的吉萨,用狮身人面像的形式记录了下来。它们就像一份文件上的两个见证签名一样,肯定了记录的真实性。

  公元前11000年左右,即"天空之臼"毁败,春分的星座改作狮子座的那一段时间,当太阳造访吉萨高地的狮身人面像时,也是狮身人面像能够面对自己的星座的唯一时间。 探秘蓝色星球【富媒体版】

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