首页 男生 其他 节日里的诗歌盛宴——中国传统节日诗词选

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  伤心

  袁枚

  【题解】

  袁枚(1716—1798),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,钱塘(今浙江杭州)人,清代著名文学家,倡“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称“乾嘉三大家”。为“清代骈文八大家”之一,与纪昀并称“南袁北纪”。乾隆四年(1739)进士及第,选庶吉士,履任地方官。乾隆十四年(1749),辞官隐居江宁(今江苏南京)小仓山,以诗文自娱。

  这首诗作于乾隆四十四年。是年诗人母亲过世。除夕,诗人赋诗祭奠,内心痛苦万分。

  伤心六十三除夕,都在慈亲膝下过①。

  今日慈亲成永诀②,又逢除夕恨如何?

  素琴将鼓光阴速③,椒酒虚供涕泪多④。

  只觉当初欢侍日⑤,千金一刻总蹉跎⑥。

  (录自《小仓山房诗文集》,上海古籍出版社1988年版)

  【注释】

  ①慈亲:慈爱的父母,此处指诗人的母亲。 ②永诀:永别,死的委婉说法。 ③素琴:不加装饰的琴。《礼记·丧服》:“祥之日,鼓素琴,告民有终也,以节制者也。” ④椒酒:用椒树叶浸制的酒。元日向家长献此酒,以示祝寿、拜贺之意。 ⑤欢侍:承欢侍奉。唐贾岛《送董正字常州觐省》:“春来欢侍阻,正字在东宫。” ⑥蹉跎:虚度光阴。

  【评析】

  这是一首追念母亲的诗。首联诗人回想过去六十三年的每一个除夕,都是和母亲一起度过的,承欢膝下,回忆的美好,反衬当下的“伤心”。颔联承“伤心”写原因,母亲已仙逝,又逢除夕,倍生悔恨。古人丧葬礼节讲求“居丧不言乐”,“素琴将鼓”意在说明丧期将尽。“光阴速”,说明诗人仍沉浸在失去母亲的痛苦中不能自已。元日敬双亲饮椒酒祝福健康长寿,而此时椒酒成了虚设,只能望酒流泪泪更多。诗人通过两种礼俗,表达出对母亲深沉的爱与眷恋。尾联写诗人的怨,怨自己承欢侍奉母亲的日子里,白白浪费了那些珍贵的时光,正所谓“子欲养而亲不待”。

  【相关链接】

  清代除夕一大早,皇帝、诸后妃分别到宫内外各处拈香礼佛,设供祭祖,祈求神灵保佑,然后在重华宫共进早膳。早膳菜品非常丰盛,专供皇帝一人享用的菜品,就布有十八种以上。但真正的大戏尚未开始,其后皇帝还要举行封笔典礼。御笔是皇帝代天说话的工具之一,除夕封笔,以谢一年之劳。下午四时,乾清宫举行的除夕大宴,才是真正的团圆年饭,进膳时,有乐曲及南府承应戏等助兴。清时戏曲演出已列入朝廷仪典,宫里举行戏曲演出活动,欢度除夕。团圆年饭过后,皇帝稍做休息,接下来赴保和殿出席另一个宴席。每年除夕,皇家都会在保和殿宴请少数民族王公大臣并行赏赐,场面十分壮观。 节日里的诗歌盛宴——中国传统节日诗词选

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