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　　南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁

　　苏轼

　　【题解】

　　这首诗是宋代著名词人苏轼的作品。张怀民，名梦得。词人贬谪黄州（今湖北黄冈）时，与之交游频繁。这首词作于神宗元丰六年（1083），是年，友人张怀民将离开黄州回京受命，腊八节词人赴怀民处饮酒，临别感怀。

　　卫霍元勋后①，韦平外族贤②。吹笙只合在缑山③。闲驾彩鸾归去、趁新年。 烘暖烧香阁，轻寒浴佛天④。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。

　　（录自《全宋词》第1册，中华书局1965年版）

　　【注释】

　　①卫霍：即西汉名将卫青与霍去病，因二人皆以武功著称，后世并称“卫霍”。 ②韦平：韦即西汉韦贤、韦玄成父子，平即西汉平当、平晏父子。韦平父子相继为相，为传世佳话。《汉书·平当传》：“汉兴，唯韦平父子至宰相。” ③缑（gōu）山：山名，即缑氏山，位于今河南偃师。汉刘向《列仙传·王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见柏良曰：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”后世指代修道仙山。 ④浴佛：又称“灌佛”，佛教信徒于释迦牟尼生日这天，用拌有香料的水灌洗佛像，谓之“浴佛”。史上浴佛节有十二月初八、二月初八、四月初八等几种不同的说法。北朝多以四月初八为浴佛节。南朝梁到唐则以二月初八为佛诞日，亦在此日浴佛。宋代，南北方对佛诞与浴佛时间有不同的认识，如江南一带在四月初八，东京汴梁在十二月初八。

　　【评析】

　　上片开篇起兴，以功成名就的历史人物，引出友人张怀民。卫青、霍去病是名臣元勋，韦氏与平氏皆父子贤相相传，词人以上述人物的家世类比友人，说明怀民亦是名门之后，且心怀大志、才智过人。“吹笙”句用周灵王太子王子晋驾鹤仙去之典，意在表达怀民本该在京城，不应屈居黄州。词人将怀民回京一事喻得道成仙，故有“驾彩鸾归去”一说。上片尽是鼓励，下片满载不舍。过片写实，交代此次饮酒的环境、地点、天气、时间。“他时”句为虚写，此时词人与怀民在烧香阁中饮酒，想象着怀民华丽堂舍沉醉的样子，既是对友人的祝愿，也引出下文之“莫忘”。“莫忘”句承上片“闲驾”句，运用对比衬托的方式，形成了词人与友人未来状态的强烈对比：同为贬谪黄州之人，一个老死异乡，一个回京任职，反差之大，使悲者更悲。这首词历史与神话无痕结合，情感与典故融合自然，言辞平易，情感真挚。 节日里的诗歌盛宴——中国传统节日诗词选