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　　花朝

　　戴复古

　　【题解】

　　这首诗是宋代诗人戴复古的作品。诗人花朝节前在侄孙子固家聚会，看到后园有一方大大的水塘，于是就想起了唐人戴简家附近的东池。元和年间，戴简任潭州刺史，前任杨凭赠东池祝贺。后，戴简在东池边筑起戴氏堂，并邀请正戴罪远行的柳宗元作《潭州东池戴氏堂记》。戴简没有因柳宗元被弃遭贬而避之不及，可见其才德。柳宗元在游记中赞颂戴简的离世出道，并称东池与戴简相得益彰，池得明主。该游记清俊秀丽，流传甚广。此处，诗人认为侄孙子固谦恭有礼，志向淡薄，和东汉知足求安的马少游是一类人。子固的院落边也有水塘，就如同贤人戴简隐居东池一样。柳宗元已逝，诗人自拟五律以记之。

　　侄孙子固家小集，见其后园一池甚广。因思唐戴简隐居长沙东池，柳子厚有记。吾子固虽富而不骄，有礼文足以饰身，乡里称其善，马少游之流也。余以东池隐居称之，不为过。况此乃吾家故事，特欠柳柳州作记尔。

　　今朝当社日①，明日是花朝。

　　佳节唯宜饮，东池适见招②。

　　绿深杨柳重，红透海棠娇。

　　自笑鬓边雪，多年不肯消。

　　（录自《全宋诗》第4册，北京大学出版社1995年版）

　　【注释】

　　①社日：祭祀土地神的节日。宋时以立春、立秋后的第五个戊日为社日。 ②东池：指潭州东泉。潭州即古时长沙郡，大致包括今湖南长沙、湘潭、株洲、岳阳、益阳、娄底等地。

　　【评析】

　　都说岁时佳节宜赏景赋诗，节日氛围中，山光水色更易逗起文思。这首诗作于花朝节前，诗的首联既紧扣主题，又点明了写作的时间。社日与花朝，都是民间重要节日，两节相邻，欢喜得以加深、延续。颔联以《潭州东池戴氏堂记》中的东池，指代眼前宽广的水塘，居住水塘边的主人也就与东池的主人建立起联系，诗人通过借代的方式，实现褒扬塘主的目的。颈联写池塘四围的红花绿柳。“深”“重”“透”“娇”，说明春色已深，一方面与花朝节相应，群芳吐露，一方面以浓烈的色彩展示诗人沐浴节日氛围中的喜悦心情。最是一年春好处，和明艳的花、旖旎的柳形成对比的，是鬓角如雪的白发。古人感时伤逝的诗词很多，如此欢愉地自嘲实属难得，足见诗人心胸开朗、见解通达。

　　【相关链接】

　　宋代，花朝节作为全民节日被确定下来，只因各地花期有早有迟，而在节日时间设置上略有差别。《广群芳谱·天时谱》引杨万里的《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”吴自牧的《梦粱录》记载，浙间风俗“仲春十五日为花朝节”。

　　“佳节唯宜饮，东池适见招”，既为庆祝百花的生辰，节日宴饮是少不了的。士庶之家或在园内花枝下，或在郊外花丛中，置备酒菜，摆宴畅饮。宴席上，人们吃花糕、行酒令。“雨零花昼春杯举。举杯春昼花零雨。诗令酒行迟。迟行酒令诗。 满斟犹换盏。盏换犹斟满。天转月光圆。圆光月转天”（宋王安中《菩萨蛮》）。宴饮同时，扑蝶游艺。

　　宋代花朝节还有劝农的惯例，“宋条制，守土官于花朝日出郊劝农”（《天中记》卷4），帅守、县宰率领一众官员出游郊外，召当地父老赐以酒食，鼓励他们农桑要勤勉，奉行恭敬、谨慎之道。 节日里的诗歌盛宴——中国传统节日诗词选