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　　苏东坡：苏东坡的那些事儿

　　01

　　公元705年，神龙政变。宰相张柬之率禁军诛杀武则天男宠张易之、张昌宗，包围长生殿，武则天被迫退位，中宗复辟。这是历史脉络中清晰可见的大事件，而在历史的褶皱深处，还潜藏着无数生动的枝蔓与细节。

　　比如，在这一年的元宵节，诞生了一首美丽的元宵诗：

　　正月十五夜

　　火树银花合，星桥铁锁开。

　　暗尘随马去，明月逐人来。

　　游伎皆秾李，行歌尽落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　在辛弃疾的《青玉案·元夕》问世之前，这首应该算是元宵诗榜上的榜首。诗的作者，名为苏味道，武则天时期曾官至宰相。在初唐，这位老兄与杜审言、崔融、李峤并称为“文章四友”。

　　大家都知道，后来杜审言有个十分牛的孙子，叫杜甫。而苏味道的后人，在整个唐代诗坛却再没翻出过什么水花。那么，苏氏一脉的诗才就止于这一首《正月十五夜》了吗？

　　令人欣慰的是，答案是否定的。事实上，这一家只是反射弧比较长，属于厚积薄发的那一类——三百年后，苏氏一门出现了这三个名字：苏洵、苏轼、苏辙。

　　父子三人随便扯出一个来，都是光耀当世、垂范千古的重量级人物。当然，其中光芒最盛者，还要数苏轼。

　　02

　　宋仁宗景祐三年（1037），四川眉山市内草木丰茂、秀丽多姿的彭老山一夜之间花草凋谢，树木枯萎。同年，当地一个地主家庭迎来一位新生儿，就是我们本期的主人公苏轼。

　　相传，彭老山的钟灵毓秀，从此就附着在这个五千年方得一遇的文化巨人身上了。二十年后，苏家父子三人赴京赶考。

　　嘉祐二年（1057）的这场科考，可能是整个中国科举史上知名度最高的一场，因为考生阵容实在强大。除苏轼、苏辙外，还有同样名列“唐宋八大家”的曾巩，后来成为宰相的曾布，以及“程朱理学”的开创者程颢、程颐两兄弟，“关学”的创立者张载等。主考官则是大名鼎鼎的文坛领袖欧阳修。

　　这是一场直接影响了北宋历史的考试，因此号称“千年科举第一榜”，又称“龙虎榜”。而我们的主人公苏轼，在这场千年来竞争最为激烈的厮杀中，一举脱颖而出，差点儿考了个全国第一。

　　为什么说是差点儿呢？事情是这样的，宋朝科考和唐朝大不一样，唐代科举不糊名，走后门、托关系的比比皆是。而宋朝就公平多了，不仅糊名，考完后还派专人将答卷重抄一篇，连阅卷老师根据字迹注水的可能性都没有。

　　话说主考官欧阳修读罢苏轼的卷子后，连呼妙文，立时就想取为第一。方提笔欲圈，心中却忽闪一念：这么出彩的答卷，十有八九是自己的弟子曾巩所为，若将其圈为第一，恐遭非议。于是转手就给了个第二，苏轼就这样与状元郎失之交臂。

　　03

　　塞翁失马，焉知非福。苏轼虽错失第一，却也由此给欧阳修留下了深刻印象。

　　试卷解封后，欧阳老师立即对其青眼以待，并抑制不住欣赏之情发了条朋友圈：“此人可谓善读书、善用书，他日文章必独步天下。”还＠了很多同事。后来读到苏轼的及第答谢状后，更是感慨连连：“读苏轼来信，竟喜极汗下，果然后生可畏，老夫当让出一条路，让年轻人出人头地！”

　　欧阳修还曾对自己的儿子说：“再过三十年，就不会再有人提起你老爹的名字啦。”意思是长江后浪推前浪，到时自己已被苏轼拍死在沙滩上了！其实不用说三十年，苏轼被当时的文坛领袖如此赞誉，在科考后就火遍京师。从一个寂寂无闻的川娃子华丽转身，成为北宋文坛上的一匹强力黑马。

　　欧阳老师每篇必点赞，还留言说每读到他的文章都会开心一整天，皇帝的侍从也说，只要皇上吃饭中途放下筷子，一定是在读苏轼的奏表。而苏轼的科考战绩并不止于此，三年后他和苏辙又一同挑战难度更高的制举考试——由皇帝特别下诏，并亲自主持的特科招考，选出来的那绝对都是人中之龙。

　　两宋三百年历史中，考中制举者仅四十一人，而考中进士的有四万多名，相差一千倍，含金量完全不在一个档次。在这次考试中，苏轼再一次震惊世人，破天荒地取得了第三等的好成绩！

　　我猜大家此时肯定嘘声一片：“嘘，才三等就吹成这样了？！”朋友们有所不知，这个级别的考试，一二等纯属虚设，整个宋朝都没人考中过。就连三等，开国一百年来，在苏轼之前也仅一人曾获此殊荣，而且所考的科目还与苏轼不同。所以，在这一次的制举科目中，苏轼是响当当的全国第一兼开国第一。苏辙比哥哥差了点，得了第四等。（苏辙：唉，有个这样才华出众的哥哥，也只能一辈子活在他的阴影里了！）

　　据说殿试之后，宋仁宗兴冲冲地跑回后宫，对皇后说：“朕今天为子孙得了两个太平宰相！”不得不说，领导看人就是准。后来苏辙官至门下侍郎，相当于副宰相，而苏轼也曾距离宰相一步之遥。

　　04

　　苏轼才华满格，又有领导看好，为什么终究没能做到宰相呢？（同届考生中可是出了一打宰相啊！）唉，一句话，都是“口无遮拦”惹的祸！

　　熙宁二年（1069），著名的王安石变法开始启动，北宋新旧党争也由此拉开序幕。苏轼认为变法应循序渐进，不该急躁冒进，所以一开始他站队保守派。但很快保守派集体遭到排挤，欧阳修退隐林泉，不久辞世，司马光则闭门不出，埋头撰写《资治通鉴》。苏轼执着地上了几篇言辞犀利的万字奏章后，发现势难挽回，于是也自请外调，选择到地方上发光发热。

　　从这个阶段开始，文人身上亘古不变的规律开始在苏轼身上兑现。每每政治失意时，便也是他文学创作佳篇翻飞的时候。在杭州，他写出了那首“遂成为西湖定评”的经典七绝：

　　饮湖上初晴后雨

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　在密州（今山东诸城），他初试豪放词风便出手不凡：

　　江城子·密州出猎

　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

　　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　全词可谓“狂”态毕露，一词既出，便横扫昔日词坛上的软骨媚气，充满阳刚之美。自此，苏轼开宗立派，将词从专写花间酒下、男女相思的促狭范围中解放出来，诗词一体，词亦言志，极大拓展了宋词的境界和表现功能。

　　这期间的某个中秋，他因思念七年未见的弟弟苏辙，才情爆发，大醉中写下那阕绝唱古今的中秋词：

　　水调歌头·明月几时有

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　此词全篇皆佳句，既道出了对人间悲欢离合的无奈，又展现了对宇宙人生的哲思追寻，前半段极具李白的潇洒仙逸之姿，结尾处却又回归烟火俗世的温馨祝福。千百年来，激赏者无数。

　　其中，尤以宋人胡仔《苕溪渔饮丛话》中的评价最具代表性：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词俱废。”不过，当时的苏轼，不仅是个大刀阔斧的文学改革者，更是个身在地方而心忧天下的赤诚人臣。在他笔下，除了这些歌唱人生感慨的千古大作，更有不少针砭时弊，不写不快的“政治吐糟诗”。

　　比如讽刺新法与民争时，他写了“赢得儿童语音好，一年强半在城中”；针对朝廷垄断盐业，他写了“岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐”……只不过苏轼万万没想到，这些为民呼号的随手之作，却差点给自己惹来杀身之祸。

　　05

　　元丰二年（1079），盛夏七月，一艘官船停泊在太湖的芦香亭下。是夜，月到中天，繁星点缀。一个身材颀长的中年人悄然步出船舱，眉头紧蹙地望着微风拂动的湖面，很显然，他不是来对月吟诗的。事实上，他正在纠结是否该一跃而下，将自己的生命付诸清风流水，如此便可不再拖累家人、朋友，也不用遭受牢狱审讯的侮辱。

　　一只脚已踏上船舷，耳畔却忽然传来弟弟的一声急喝：“我兄，万不可以死服罪！”声音是如此真切，仿佛子由就在自己身后，猛然回首，却只有轻风拂过。难道是手足连心？一阵怅惘之后，他猛然惊醒：是啊，子由说得对，如果此刻放弃生命，岂不等于伏法认罪？而我又何罪之有？！是的，不能死，活着才能洗刷冤屈。

　　我们要感谢苏辙，正是因为他与兄长之间的手足之情，最终让苏轼在被捕途中打消了自寻短见的念头。

　　话说，只是写写诗，发几句牢骚而已，怎么就会落到下狱治罪的地步呢？呵呵，政治斗争，从来不能只看表面。元丰年间的政局与熙宁年间已大不相同。新法的推行深陷泥沼，变法派唯恐大权旁落，荣华尽失，急需找一个突破口压制蛰伏待起的保守派力量。

　　是的，此时的政治斗争已完全不再是变法问题，而纯粹是官场利益的互相倾轧。而苏轼正是在这个节骨眼上撞在了变法派的枪口上！彼时他密州任期已满，调任湖州太守，按照惯例要给皇上写感谢信。好巧不巧，在这封《湖州谢上表》里他写了如下几句“阴阳怪气”的话：

　　知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。

　　意思是：皇帝知道我愚昧不合时宜，难以追随那些升迁迅速的官场新贵，也知道我年纪大了不会胡来，所以安排我到小地方照顾老百姓。

　　这几句暗含讥讽的话算是彻底捅了马蜂窝。因为苏轼名气高，诗歌传播度广，变法派早就对这个整天唱反调的“大喇叭”咬牙切齿，正愁找不到地方下手，这下好了，你自己递上了小辫子！

　　太好了，就拿你开刀，把你们保守派一窝端！变法派的得势小人们，就此轮番上阵弹劾苏轼，从“谢上表”追查到个人诗集，控诉苏轼在诗文中处处抨击新法、蔑视朝政，最后居然言之凿凿地列出了四大该杀之罪！

　　苏轼就此锒铛入狱，这就是大名鼎鼎的“乌台诗案”，也是苏轼一生的分水岭。在狱中，他受尽折磨，御史台的小人们为了逼其认罪，动辄辱骂甚至扑打，还经常通宵审判，令其不得休息，企图击溃他的心理防线。

　　当时，有位犯官关押在隔壁牢房，曾写诗记录苏轼遭受的非人待遇：

　　遥怜北户吴兴守 注： 吴兴守，湖州太守之意。 ，诟辱通宵不忍闻。

　　让同为囚犯的人都起了同情之心，可见苏轼当时处境有多惨。不过，万幸的是，虽然小人们处心积虑，誓要置苏轼于死地而后快，可神宗到底还是怜惜苏轼的才华，再加上太后和一些元老重臣求情，苏轼被关押四个多月后，终于虎口脱险，免于一死。

　　这其中，特别令人动容的是，为苏轼上书辩护者竟还包括昔日的政敌王安石。彼时，王安石也已被小人构陷退休，却特地给宋神宗写信：

　　岂有圣世而杀才士者乎？

　　这句话为营救苏轼起了至关重要的作用，同时也让我们看到了君子和小人的真正区别：君子和而不同——你我虽政见不同，但不影响我对你的欣赏和处事决断的公正。

　　06

　　死罪可免，活罪难饶。

　　苏轼就此被贬为黄州团练副使，这是个空头虚职，本质就是由黄州政府代为看管的罪人一枚，如果擅离黄州都算违法。此时苏轼四十五岁，人到中年，却深陷低谷。

　　初到黄州，他常整天闭户不出，只有晚上才一个人悄然出门，在溶溶月色下独自散步。朗月清辉下，天地间是如此安宁美好，只有在这种时刻，他才能稍稍忘却心中的恐惧与伤痛。

　　一天夜里，他信步走到了长江之畔，伫立江边，静听风涛阵阵。远处，一钩残月斜挂在梧桐树梢。忽而，一只受惊的孤鸿从云中掠出，在江岸树丛盘旋良久，却终究不肯敛翅栖息，最后悲鸣一声，飞越江水，轻轻地落在了江心那片寂寞的沙洲之上……

　　苏轼被深深地触动了。这孤傲的鸿雁与自己何其相似啊！都是心有悲恨无人领会，也都是品格清高、不肯随波逐流，想到这儿，一首托物自喻的《卜算子》自然流出：

　　缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

　　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　“乌台诗案”的确给苏轼留下了相当程度的心理阴影。最初，他给朋友写信，末尾大多是这样的：

　　·信笔书意，不觉累幅，亦不须示人。

　　·拙诗一首，聊以记一时之事耳，不须示人。

　　·看讫，便火之，不知者以为诟病也。

　　你看，要么是叮嘱不要给别人看，要么干脆让对方阅后即焚，彼时的苏轼如同一只惊弓之鸟，深恐哪句不合时宜的话再被好事的小人揪住大做文章。

　　他曾向朋友自述当时心态：

　　得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。

　　自被降罪以来，我一心闭门思过，不与外界往来。常乘小舟、穿草鞋，放浪于山水之间，跟渔民、樵夫混杂相处，常被醉汉推搡怒骂。从前名满天下，现在无人识得，心里反倒暗自高兴，做个普通人不也挺好嘛。除了对陌生环境的恐惧，当时的苏轼还承受着人情冷暖、世态炎凉的冲击：

　　平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。

　　往日的狐朋狗友们，谁也没有给句安慰话，给他们发消息也不回。呵呵，看来我真该庆幸自己与世隔绝，不会再惹祸上身了。除却精神层面的痛苦，他在黄州的物质生活，也面临巨大挑战。

　　07

　　苏轼不善理财，之前虽为官多年，然“俸入所得，随手辄尽”。到黄州后，因身属犯官，除一份微薄的实物配给外，不再有正常俸禄。这样一来，一家二十几口的衣食住行就成了大问题。

　　好在天无绝人之路，关键时刻，铁杆粉丝马梦得替他向黄州政府申请了几十亩荒地开垦耕种，又在黄州人民的帮助下盖了几间房屋，生活总算有了着落。因为耕种的地方位于黄州东门外，苏轼就给自己的地取名“东坡”，并自号“东坡居士”。

　　某现在东坡种稻，劳苦之中亦自有其乐。有屋五间，果菜十数畦，桑百余本。身耕妻蚕，聊以卒岁也。

　　在日复一日的躬耕之中，苏轼参悟着生命与自然的原始意味，慢慢洗去从前的傲气与锋芒，日渐平和稳健。恐惧与畏祸的情绪渐次消退，而反思自己，直面人生的勇气却在暗自增长。是的，逆境的最大价值就在于，它会强迫我们转过头来认清自己。

　　终于，在七百多个日夜的反思与沉淀中，脱胎换骨的时刻到来了。

　　又是一个月下漫步的夜晚，这一次苏轼信步所到的地方是赤壁矶头——相传三国时期周瑜大破曹军的古战场。望着滚滚而逝的江水，俯仰古今，苏轼不禁心潮激荡，浮想联翩：羽扇纶巾、丰姿潇洒的周瑜风华壮年即已建功立业，而自己年近半百，却仕路蹭蹬、功业成空，怎不令人感怀忧愤！

　　然而，放眼历史长河，即使周瑜、曹操这样的一时豪杰不也被大浪淘去，不留一丝痕迹吗？既然千古风流人物都难免如此，那么一己之荣辱穷达又何足叹兮！

　　想到这里，苏轼壮怀激烈，词情奔涌，就此挥洒出北宋词坛上最负盛名的杰作：

　　念奴娇·赤壁怀古

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

　　是啊，放眼整个江山历史，谁的人生不似梦一场呢？可是，就算是做梦，也要做一个热热闹闹、轰轰烈烈的好梦啊！既然辛辛苦苦地上台，就要唱一出精彩的好戏，把每一天都过得有声有色！

　　在惊涛拍岸的江声中，他大笑而归，就此与命运握手言和——从前的苏轼不见了，一个崭新的苏东坡诞生了。

　　08

　　从小我的忧患中抽离出来，苏轼重新焕发出对生活的无限热爱。原本就是吃货的他，在黄州研制出大名鼎鼎的“东坡肉”：

　　黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，

　　少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。

　　呀呀，吃得这叫一个美。农活干得越来越顺，闲时就研究养生或练习书画，也不忘向朋友显摆：

　　某近颇知养生，亦自觉薄有所得。见者皆言道貌与往日殊别。兼画得寒林墨竹已入神矣。行草尤工……

　　最近养生有道，别人都说我越来越年轻了，耶！跟你说啊，我现在画树林和竹子简直已经出神入化，书法也越来越牛，我这一身的艺术细胞哟！

　　心窗一开，朋友也越来越多，官员、农夫、道士、和尚，形形色色。苏轼与友人们一起两游赤壁，又谱写出为后人热烈追捧的前后《赤壁赋》。（对于这两篇神文，没什么好说的，记得背诵全文就对了！）

　　平日，忙完农活，晚间也常和友人在东坡雪堂喝酒撸串，嗨到半夜。有次大醉晚归，家中门童已鼾声如雷，怎么敲门都不应，他也不生气，索性倚在门口赏水天相接，听江涛阵阵：

　　临江仙

　　夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

　　长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

　　是啊，此时的苏轼已是“尚有身为患，已无心可安”——心灵的升华已然完成，只是还要为衣食身家而奔波。他多想就此脱离俗世，驾一叶扁舟，在烟波江海中了却余生……

　　居黄四年后，苏轼“江海寄余生”的愿望没实现，却等来了“柳暗花明又一村”的仕途飞升。

　　09

　　元丰八年（1085），神宗病故，哲宗年幼，支持保守派的太皇太后垂帘听政。朝堂之上，风云突变。司马光复出为相，苏轼则一路顺遂，在一年半的时间里，从地处偏远的戴罪犯官一路直升到三品大员，飞跃十二个官阶，距离宰相仅一步之遥！

　　按理说，旧党已翻身做主人，苏轼的日子该是如鱼得水了吧，结果并非如此，因为他“口无遮拦”的毛病居然又犯了！

　　司马光上台后，下令全面废除新法，苏轼却从旧党队伍里一个大步向前，昂首道：“我反对！”

　　同僚们惊呆了：你到底属于哪一伙啊？被新党整得最惨的难道不是你吗？！

　　接下来，真正体现苏同学格局和境界的时刻到了。最初，苏轼的确是反对新法的排头兵，但经过长期观察，他发现新法也并非一无是处。所以现在他又反对一刀切式的废除，认为应“校量利害，参用所长”。

　　什么叫实事求是？什么叫具体问题具体分析？这就是！每每看到此处，对苏同学的钦佩之情便犹如滔滔江水连绵不绝，这是一个为了坚持真理不惜狂打自己脸的人啊！

　　从前因为反对新法而九死一生，现在却能不从个人好恶和官场利益出发，只为国计民生考虑。此何等无私之心胸也！佩服佩服！

　　就这样苏轼挑完了新党挑旧党，多次和司马光产生激烈争论，搞得自己“新党看他像旧党，旧党看他像新党”，里外不是人，两面不讨好。要知道，如果他当时选择只为个人仕途着想，唯司马光马首是瞻的话，他是极可能在司马光去世后荣登相位的。当然，如果如此，苏轼也就不是我们心目中的苏轼了。

　　最终，在新旧两党的夹攻下，苏轼被迫再次申请外放，又历任多地一把手职位，政绩卓著。其中最具代表性者，莫过于他在杭州对西湖的治理改造，不仅造福了北宋百姓，还为后人留下了风景如画的“苏堤春晓”与“三潭印月”。

　　在为人民服务的过程中，还有很多妙事可一窥他的仁慈和宽厚：

　　杭州张三卖扇为生，可是连日的降雨使他迟迟无法开张，以致没钱还债被人告到法院。他了解原委后，泼墨挥毫在扇子上题字作画，令其卖掉还债——该扇在法院门口就被闻风而来的粉丝们抢购一空。

　　还有个老书生因为冒名欺诈被逮捕，他随身带的快递包裹上收件人写的是京城苏侍郎（苏辙），寄件人是苏东坡。见到苏轼，老书生羞愧不已：“这是家乡父老送我去赶考的物资，为了避免被抽税，就冒用了大人名号，求原谅啊！”没想到，他听后哈哈一笑，拿来一张新的快递单，亲笔署名后递给老书生：“这下就不是欺诈了，前辈，祝你金榜题名哦！”

　　老书生感动万分，并且真的考上了，返乡途中去拜谢他，他还留人家好吃好喝住了几天。这百姓之友绝对当之无愧！（人民群众：给东坡大大点赞!）

　　10

　　斗转星移，倏忽之间，十年已过。

　　太后去世，哲宗亲政，被老人管久了的孩子，都有一颗叛逆之心。所以哲宗一上台，马上将旧党打下去，政局再次翻天。苏轼又一次成为新党的重点打击人物，以花甲之龄，被远贬七千里之外的岭南惠州——一路走一路贬，再次成为一个没有任何实权的戴罪犯官。

　　世事一场大梦，人生几度秋凉。兜兜转转，仿佛大梦一场后又跌回了最低谷。然而今时不比往日，经过中年谪居黄州的洗礼，苏轼早已练就一番超然旷达的心态：

　　譬如原是惠州秀才，累举不第，有何不可！

　　就当我是个一直落榜的惠州老秀才呗，有啥大不了的——走起，权当公费旅游！政敌贬他到惠州，自然是希望他吃苦受罪，结果他呢，他的日常生活是这样的：亲们，大美惠州简直太适合我这个吃货啦！荔枝都让我吃烦啦！

　　惠州一绝

　　罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

　　日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

　　或者是这样的：亲们，我最近盖了新房子哟，有时会在院中藤椅上就着阳光和春风睡个回笼觉，经常听到屋后寺院隐隐的钟声，悠哉。

　　报道先生春睡美，道人轻打五更钟。

　　京城的新党看不下去了：晕，被贬官还敢这么嘚瑟！再贬！流放海南！（在古代算最惨的流放地了，就跟现在把你空投到原始部落一样。）

　　就这样，垂老投荒到了海南（已年逾六十），政府一分钱工资不再发，新党人物还唯恐他过得太舒坦，派人把他从官舍里轰出来，多亏黎族人民帮着在桄榔林里盖了几间房，才有了栖身之所。

　　当时的海南物资匮乏，吃饭都成问题（北船不到米如珠），自己制墨还差点把房子烧掉。更有一篇文章记录他和儿子靠吞咽阳光来充饥，估计是玩笑话，但足以证明处境艰辛。可即便如此，也没能改变苏轼的达观本色。

　　登岛之后他发现“此间食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉”，给朋友发消息却说：“我想到京城每年不知有多少人死在庸医手里，觉得自己真幸运，哈哈。”后来他又发现海南的牡蛎很好吃，于是跟小儿子逗乐说：“宝贝，这儿的牡蛎太好吃了！咱们千万不能让朝中官员知道，我怕他们跑来跟我抢。”

　　东坡在海南，食蚝而美，贻书叔党（苏叔党，东坡第三子）曰：无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。

　　还别出心裁把椰子壳加工成“椰子帽”，引领时尚风潮，顺便给贬居雷州的苏辙也寄了一个。苏辙收到后喜欢得不得了，写诗说：

　　垂空旋取海棕子，束发装成老法师。（海棕子：椰子）

　　你们兄弟是真会玩！拜托，咱们是流放啊，能不能不要这么度假风！

　　在海南，偶尔也会发条状态：

　　我在这一天没人唠嗑就难受，有次跟黎族老友约好一起在桄榔树下吹牛皮，我四处找他，惊得鸡飞狗跳，跟抽风一样，哈哈哈。

　　东行策杖寻黎老，打狗惊鸡似病风。

　　还有一条状态是这样的：

　　有天我头顶一个大西瓜在田间边走边唱，开心得很。一个七十多岁的老太问我：“翰林学士，你从前在朝中做大官，现在想想，是不是就像一场春梦？于是我就给她起了个绰号叫‘春梦婆’，哈哈哈！”

　　林语堂说，苏轼是个无可救药的乐天派。是的，在任何环境中，都能自得其乐，找到生活的闪光点，正是苏轼身上最具魅力之处。

　　11

　　世事总是无常。三年后，政局再变，苏轼获释北返。与海南人民洒泪挥别后，他乘帆而去，心中万千感慨。

　　当天渡过琼州海峡时，正值深夜。清亮的月光下，风平浪静的海面显得格外澄澈明净。想到自己曲折坎坷、毁谤交加的一生，他禁不住提笔赋诗：

　　六月二十日夜渡海

　　参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

　　云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

　　空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

　　九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

　　好一个“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”！

　　是啊，虽然在荒僻的岭海历尽磨难，九死一生，但得以饱览奇景异俗，又何尝不是生平难逢之快事！这样的乐趣和人生感悟，是朝堂上那些汲汲于名利的小人永远不可能懂的。

　　北返途中，东坡所到之处，无不引起轰动效应。各地官员纷纷为其设宴洗尘，兼陪游山玩水，无数粉丝找他写字题诗求合影。到镇江时，数千民众夹岸欢迎，争睹文豪风采。遗憾的是，由于天气酷热兼舟车劳顿，他在归途中染疾，到常州一个月后，病情不见好转，他知道自己大限将至。

　　最后的时刻，回望此生，他觉得了无遗憾：

　　我曾位极人臣，也曾耕种于山林，不论在巅峰还是低谷，我一直坚持初心，对国家和人民，我尽了赤诚之心。

　　对家人，我做到了手足情深、家庭和睦。

　　对朋友，我做到了仗义、友爱，偶尔搞怪。

　　对后世，我留下了两千七百多首诗、三百多首词、四千八百多篇杂文，还有传世书法《寒食帖》……

　　唯一可叹的就是没能再见我亲爱的弟弟子由一面，下辈子吧，咱们还做好兄弟。

　　最后，他对齐聚身侧的儿孙们说：“我一生未做坏事，自信不会下地狱。”语罢溘然而逝——小舟从此逝，江海寄余生。

　　有人说，这个世界好看的脸蛋太多，有趣的灵魂太少。幸好，天地间，有过一个苏东坡。

　　12

　　古人云，人生有三不朽：立德、立功、立言。在我眼里，苏轼全都做到了。

　　论德，如王国维所言：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻（苏轼）者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。”

　　康震老师更评价说：“苏轼代表了古代知识分子最健全、最融通，也最为后人所仰慕的一种人格模式。在他身上，有李白旷逸超凡的神仙气，有杜甫执着坚守的忠义气，也有陶渊明东篱采菊的悠然情怀。”

　　论功，终其一生，苏轼不论居庙堂之高，还是处天涯之远，都始终追求“兼济天下”，且功绩卓著。做地方官，他身先士卒，灭蝗救灾，抗洪筑堤，兴修水利。更曾以一己之力劝服朝廷免去十几万农民的贷款利息，并首开慈善事业和公立医院之先河。即使老年贬居惠州和海南，他也没闲着，在水利、教育、民生等诸多方面都为当地做出了影响深远的贡献，因此有“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州”之说，海南更是因为有他大力推广中原文化，才有了考中进士的历史。

　　论言，元好问曰：“自东坡一出，情性之外，不知有文字，真有‘一洗万古凡马空’之气象！”

　　是的，诗、词、散文，苏轼样样登峰造极，取得的文学成就不仅是北宋顶峰，亦堪称集中国文化之大成！除此外，他还是北宋第一书法家，名列“苏黄米蔡”四大家之首；论绘画，他笔下的墨竹或枯木怪石被视为稀世珍宝。

　　再次，苏轼在农业、水利、医药、军事、音乐、烹饪、养生等领域也创造极广，是极为罕见的天才型多面手。

　　泱泱中华五千年历史，苏轼堪为古今第一文艺全才！他身上的丰富性无人可及，林语堂誉其一生是“人生的盛宴”：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐、爱开玩笑的人。”

　　而这一切，可能还不足以勾勒出苏轼的全貌。苏轼像一片浩瀚璀璨的星空，是中华文化中说不尽道不完的无穷宝库。唯大英雄能本色，是真名士自风流。世间焉得更有此人！

　　最后谨借“苏门六君子”之一李廌之语，致敬心中永远的苏东坡：

　　道大不容，才高为累。

　　皇天后土，鉴一生忠义之心，

　　名山大川，还万古英灵之气！ 人间多值得