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　　◎五代史伶官传序

　　注释

　　①原：推究，考查。庄宗：即后唐庄宗李存勖（885—926），五代唐王朝的建立者，公元923年至926年在位。

　　译文

　　唉！（王朝）盛衰的道理，虽说是天命决定的，但怎能说不是人事造成的呢！推究庄宗取得天下的原因，与他所以失去天下的原因，就可以明白这个道理了。

　　注释

　　①晋王：指西域突厥族沙陀部李克用，因受唐王朝之召镇压黄巢起义有功，后封晋王。李存勖之父。将终：临死。

　　②梁：指后梁太祖朱温，原是黄巢部将，叛变归唐，后封为梁王。唐僖宗时，朱温拟杀李克用，李克用亦多次上表请求讨伐朱温。从此，梁、晋之间战争不息，仇恨很深。

　　③燕王：指卢龙节度使刘仁恭，他借李克用之力夺取幽州，但却归附朱温。其子刘守光，后被朱温封为燕王。这里“燕王”笼统指刘氏父子。

　　④契丹：李克用与契丹首领耶律阿保机结盟，共同举兵攻打朱温，后阿保机背盟与朱通好。

　　⑤与：赐给。

　　⑥其：语气副词，表示命令或祈求。乃父：你的父亲。

　　⑦从事：官名，这里泛指幕僚随从。少牢：古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用猪、羊各一头叫“少牢”。

　　译文

　　世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗并告诉他说：“梁国，是我们的仇敌；燕王，是我推立的；契丹，曾与我结盟为兄弟，可是后来他们都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。我交给你三支箭，你不要忘记你父亲报仇的志向！”庄宗接受了箭并将箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，用锦囊装着，使人背着锦囊在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。

　　注释

　　①系：捆绑。组：泛指绳索。

　　②函：木匣，这里是名词作动词，用木匣装。

　　③仇雠：仇人。雠与仇同义。

　　④誓天断发：截发置地，向天发誓。

　　⑤抑：表转折的连词，相当于“或者”“还是”。本：考究。迹：事迹，道理。

　　译文

　　当庄宗用绳子绑住燕王父子，用匣子装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉先王他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，多么的威风啊！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，庄宗慌慌张张向东出逃，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好，到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的地步，多么衰败啊！难道说是因为取得天下难而失去天下容易吗？还是推究他成功与失败的原因，都是由于人为的缘故呢？

　　注释

　　①《书》：指《尚书》。此句出自《尚书·大禹谟》。

　　②逸豫：安逸舒适。

　　③举：全，所有。

　　④忽微：微小的事。忽是一寸的十万分之一，微是一寸的百万分之一。

　　⑤溺：溺爱，对人或事物过分爱好。

　　译文

　　《尚书》说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当庄宗兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后他杀身亡国，被天下人耻笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，而聪明英勇的人也往往被他所溺爱的人或事困扰，（这是普遍规律，）难道仅仅是伶人的事吗？于是作《伶官传》。

　　赏析

　　开篇提出中心论点：“呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”“呜呼”奠定了全文慨叹、惋惜的感情基调。第一段运用对比论证，以庄宗得天下（盛）与失天下（衰）的史实对比来证明自己的论点。第二段详细描写庄宗忠诚地执行父命是为了证明他的成功与他的不断努力分不开，体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用。第三段写唐庄宗的“盛”与“衰”。先突出一个“盛”字和一个“壮”字，表现了庄宗的志得意满；“衰”则与“盛”形成鲜明的对比，并且与文章开头的“盛衰之理”前后呼应。最后一段与第三段相呼应，而着重指出庄宗身死国灭的具体原因是“数十伶人困之”。根据这一史实，作者得出了自己的看法：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”这两句，既紧密联系了庄宗的实际情况，也进一步论证了论点。“岂独伶人也哉”则为当代和后世帝王提供教训。 学生必背古诗文208篇