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卷第三百六十 妖怪二

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  卷第三百六十 妖怪二

  庾翼 庾谨 商仲堪 寿颁 李势

  郗恢 庾寔 乞佛炽盘 姚绍 桓振

  贾弼之 江陵赵姥 诸葛长民 盐官张氏 王愉

  朱宗之 虞定国 丁 富阳王氏 乐遐

  刘斌 王徵 张仲舒 萧思话 傅氏女

  郭仲产 刘顺 王谭 周登之 黄寻

  荆州人 田骚 邓差 司马申 段晖

  庾翼

  庾翼为南蛮校尉南郡太守,夜登厕,忽见厕中一物,头如方相,两眼大而有光,从土中出。庾乃攘袂,以拳击之,应拳有声,忽失所在。出《渚宫故事》。

  庾谨

  新野庾谨母病,兄弟三人,悉在侍疾。忽闻床前狗斗声非常,举家共视,了不见狗。只见一死人头在地,犹有血,两眼尚动。其家怖惧,夜持出于后园中埋之。明旦视之,出在土上,两眼犹尔。即又埋之,后旦已复出。乃以砖著头,令埋之,不复出。后数日,其母遂亡。出《幽冥录》。

  商仲堪

  晋商仲堪曾从桓玄行,至鹤穴,逢一老公,驱一青牛,形色瑰异。堪即以所乘牛,易而取之。行至零陵溪,牛忽骏非常,因息驾顾之,牛乃径走入江,伺之终日不出。堪心以为怪。未几玄败,堪亦被诛戮矣。出《幽冥录》。

  寿颁

  晋孝武大元十二年,吴郡寿颁道志,边水为居。渚次忽生一双物,状若青藤,而无枝叶,数日盈拱。试共伐之,即有血出,声在空中,如雄鹅叫,两音相应,腹中得一卵,形如鸭子,其根头似蛇面眼。出《异苑》。

  李势

  蜀王李势宫人张氏,有妖容,势宠之。一旦,化为大斑理蛇,长丈余。送于苑中,夜复求寝床下。势惧,遂杀之。复有郑美人,势亦宠之,化为雌虎,一夕食势宠姬。未几,势为桓温所杀。出《独异志》。

  郗恢

  安帝隆安初,雍州刺史高平郗恢家内,忽有一物如蜥蜴,每来,辄先扣户,则便有数枚,便灭灯火。儿女大小,莫不惊惧,以白郗,不信,须臾即来。至龙安二年,郗恢与殷仲堪谋议不同,下奔京师,道路遇害,并及诸子。出《幽冥录》。

  庾寔

  义熙中,新野庾寔妻荥阳毛氏,五月暴晒荐席,忽有三岁女在席下卧,惊怛乃灭,女真形在别床如故。不旬日而女夭。出《五行记》。

  乞佛炽盘

  西秦乞佛炽盘,都长安。端门外又有井,人常宿汲亭水之下,而夜闻磕磕有声,惊起照视,瓮中如血。中有丹鱼,长可三寸,而有寸光。时东羌西虏,互相攻伐,国寻灭亡。出《异苑》。

  姚绍

  后秦姚泓义熙十三年,遣叔父大将军绍帅众攻函谷关。厨人为绍炊饭,气蒸汗溜辄成血,腥甚。如此积日,绍心恶之,令勿复炊,乞饭于诸军。后八十日,绍病死,泓为晋将刘裕所擒,斩于建康市。出《五行记》。

  桓振

  桓振在淮南,夜闻人登床声,振听之,隐然有声。求火看之,见大聚血。俄为义师所灭。桓振,玄从父之弟。出《异苑》。

  贾弼之

  河东贾弼之,晋义熙中,为瑯琊府参军。夜梦一人,面查丑甚,多须大鼻,诣之曰:“爱君之貌,欲易头可乎?”弼曰:“人各有头面,岂容此理?”明昼又梦,意甚恶之,乃于梦中许之。明朝起,不觉,而人见悉惊走。弼取镜自看,方知怪异。还家,家人悉惊。入内,妇女走藏,曰:“那得异男子。”弼自陈说良久,并遣至府检阅,方信。后能半面笑,两手各执一笔俱书,辞意皆美。俄而安帝崩,恭帝立。出《西明杂录》。

  江陵赵姥

  江陵赵姥,以酤酒为业。义熙中,屋内土忽自隆起。察为异,朝夕以酒酹土。尝见一物出,头似驴,而地初无孔穴。及姥死,邻人闻土下朝夕有声,如哭。后人掘宅,见一异物,蠢而动,不测大小,须臾失之,谓土龙。出《异苑》。

  诸葛长民

  安帝时,诸葛长民为豫州刺史。有捣衣杵相与语,如人声,不可解。令移各一处,俱遥相唤。又长民在豫州时,见屋中柱及椽梠间,悉见有如蛇头。令人以刀砟之,应刃藏隐。或一月,或数十日,辄于夜眠中,惊起跳踉,如与人相打。毛脩之尝与之同宿,骇愕不达此意。长民曰:“此物奇健,非我无以制之。”毛曰:“是何物?”长民曰:“我正见一物甚黑,而有手足,不分明,莫知其形状。而来辄共斗,深自惧焉。”长民俄而伏诛。出《五行记》。

  盐官张氏

  晋末有张氏,在盐官,闲居端坐,忽闻煎食香。斯须,风吹一盘食至,酒肉肴馔毕备。有黄袍人乘舆来,上床,与张共食。问其姓,含笑不答。久之,登舆而去。后张为孙恩所害而已。出《广古今五行记》。

  王愉

  王愉字茂和。义熙初,愉在庭中行,帽忽自脱,仍乘空,如人所著。及愉母丧,月朝上祭,酒器在几上,酒器须臾下地,覆还登床。寻而第三儿绥怀贰伏诛。出《异苑》。

  朱宗之

  会稽国司理令朱宗之,常见亡人殡,去头三尺许,有一青物,状如覆瓮。人或当其处则灭,人去随复见。凡尸头无不有此青物者。又云,人殡时,鬼无不暂还临之。出《幽冥录》。

  虞定国

  余姚虞定国,有好仪容,同县苏氏女,亦有美色,定国尝见,悦之。后见定国来,主人留宿。中夜,告苏公曰:“贤女令色,意甚钦之,此夕宁能令暂出否?”主人以其乡里贵人,便令女出从之。往来渐数,语苏公:“无以相报,若有官事,其为君任之。”主人喜,自尔后有役召事,往造定国,定国大惊曰:“都未尝面命,何由便尔?此必有异。”具说之,定公曰:“仆宁当请人之父而淫人之女?君复见来,便斫之。”后果得怪。出《搜神记》。

  丁(言华)

  东阳丁出郭,于方山亭宿。亭渚有刘散骑,遭母艰,于京葬还。夜中,忽有一妇,自通云刘女郎,“患疮,闻参军能治,故来耳”。使前,姿形端媚。从妇数人,命仆具肴馔。酒酣,叹曰:“今夕之会,令人无复贞白之操。”丁云:“女郎盛德,岂顾老夫?”便令妇取琵琶弹之。歌曰:“久闻忻重名,今遇方山亭。肌体虽朽老,亦足悦人情。”放琵琶,上膝抱头。又歌曰:“女形虽薄贱,愿得忻作婿。缱绻觏良宵,千载结同契。”声气婉媚,令人绝倒。便令灭火,共展好情。比晓,忽不见。吏云,此亭旧有妖魅。出《幽冥记》。

  富阳王氏

  宋元嘉初,富阳人姓王,于穷渎中作蟹断。旦往视之,见一材,长二尺许,在断中,而断裂开,蟹都出尽。乃修治断,出材岸上。明往视之,材复在断中,断败如前。王又治断出材,晨视所见如初。王疑此材妖异,乃取内蟹笼中,束头担归,云:“至家,当斧斫然之。”未至家三里,闻笼中窣窣动,转头,见向材头变成一物,人面猴身,一手一足,语王曰:“我性嗜蟹,比日实入水,破君蟹断,入断食蟹,相负已尔。望君见恕,开笼出我。我是山神,当相祐助,并令断大得蟹。”王曰:“汝犯暴人,前后非一,罪自应死。”此物恳告苦请乞放,王回顾不应。物曰:“君何名?我欲知之。”频问不已,王遂不答。去家转近,物曰:“既不放我,又不告我何姓名,当复何计,但应就死耳。”王至家,炽火焚之,后寂然无复异。土俗谓之山,云知人姓名,则能中伤人,所以勤勤问王,欲害人自免。出《搜神记》。

  乐遐

  元嘉九年,南阳乐遐尝在内坐,忽闻空中有人,呼其夫妇名甚急,半夜乃止,殊自惊惧。后数日,妇屋后还,忽举体衣服悉是血。未一月,夫妇相继病卒。出《幽冥记》。

  刘斌

  刘斌在吴郡时,娄县有一女,忽夜乘风雨,恍恍至郡城内。自觉去家正一炊顷,衣不沾濡,晓在门上求通,言:“我天使也,府君宜起延我,当大富贵。不尔,必有凶祸。”刘问所来,不自知。后二十许日,刘被诛。出《幽冥录》。

  王徵

  元嘉中,交州刺史太原王徵,始拜,乘车出行,闻其前铮锋有声,见一车当路,而余人不见,至州遂亡。出《幽冥记》。

  张仲舒

  张仲舒,元嘉十七年,七月中,晨夕间,辄见门侧有赤气赫然,后空中忽雨绛罗于其庭,广七八寸,长五六寸,皆以笺系之。纸广长亦与罗等,纷纷甚。仲舒恶而焚之,信宿,暴疾而死。出《异苑》。

  萧思话

  萧思话在青州,常所用铜升,覆在药厨下。忽于其下,得二死雀。思话叹曰:“升覆雀殒,其不祥乎?”既而被系。出《宋书》。

  傅氏女

  北地傅尚书小女,尝拆荻作鼠,以狡狯,放地,荻鼠忽能行,径入户限土中。又拆荻更作,咒之云:“汝若为家怪者,当更行,不者不动。”放地,便复行如前,即掘限内觅,入地数尺,了无所见。后诸女相继丧亡。出《列异传》。

  郭仲产

  郭仲产宅在江陵枇杷寺南。宋元嘉中,起斋屋,竹以为窗棂。竹遂渐生枝叶,长数丈,郁然成林,仲产以为吉祥。及孝建中,被诛。出《述异记》。

  刘顺

  宋大明中,顿丘令刘顺,酒酣,蚤入妾许眠。晨起,见榻上有一聚凝血,如覆盆形。刘是武人,了不惊怪,乃令作虀,亲自切血,染虀食之,弃其有余。后十许载,至元徽二年,为王道隆所害。出《述异记》。

  王谭

  大明中,琅琊王谭,字思玄,为南阳太守。母丧去职,寄郡城南,设庐位于庭。有一光,大如鸭卵,黄色分明,从东来,入厅事上。俄顷,又二枚续至,其状如前,良久而去。自此夕夕来往,或单至双来,久停则灭,一夜或四五来,如此十许日不见。其年,谭二婢死,明年弟亡,谭患疾,至都而卒。出《广古今五行记》。

  周登之

  周登之家在都,宋明帝时,统诸灵庙,甚被恩宠。母谢氏,奉佛法。泰始三年,夏月暴雨,有物形隐烟雾,垂头,属厅事前地,头如大赤马,饮庭中水。登之惊骇,谓是善神降之。汲水益之,饮百余斗,水竭乃去。二年而谢氏亡,后半岁而明帝崩,登之自此事业衰败。出《述异记》。

  黄寻

  后魏宣武帝景明年中,海陵人黄寻,先居家单贫,忽风雨飞钱至其家,后巨富,钱至数万。其年被诛。出《五行记》。

  荆州人

  梁元帝天监元年,荆州刑人杀了,其人不僵,首堕于地,动口张目,血如箭,直上丈余,然后如雨细下。是岁荆州大旱,与晋愍帝督运令史淳于伯同。出《广古今五行记》。

  田骚

  田骚,南阳人。梁末,晚暮执弓箭,从妇家还。去舍十里,无伴畏惧。遥望前路坂头,有绯衣小儿,急逐之,及到,问曰:“汝何村小儿?”小儿曰:“家在树头。”骚谓欺己,谓之曰:“吾长者,与尔童稚共语,何为轻薄见报?”更行百许步,至坂头,道边有极大树,小儿径上树,状如猿猴。心以为异,乃张弓绕树觅,见一物如幡,长数丈高而灭。至家,困病几死。出《五行记》。

  邓差

  梁邓差,南郡临沮人,于麦城耕地,得古铜数斛,因此大富。行值雨,止于皂荚树下,遇一老公,谓差曰:“君虽富,明年舍神若出,方衰耗之后,君必因火味获殃。”差以为此叟假称邪术,妄求施与,都不采录。明年,宅内见一物,青黑色,似鳖而非,可长二尺许。自出自入,或隐或见,伸缩举头。狗见,辄围绕共吠,吠则缩头,家人亦不敢触。如此者百余日。后有人种作,黄昏从外入,见之,谓是蚖,乃以镰砟之,伤其足血,曳脚入稻积下,因失所在。自后遭火,儿侄丧亡,官役连及。差又于道逢估人,先不相识,道边相对共食,罗布甘美,味皆珍味。二人呼差同饮,谓曰:“观君二人,游行商估,势在不丰,何为顿尔珍羞美食?”估人曰:“寸光可惜,人生在世,终止为身口耳。一朝病死,安能复进甘美乎?终不如临沮邓生,平生不用,为守钱奴耳。”差亦不告姓名,默然归。至家,宰鹅以自食,动箸咬骨,哽其喉,病而死。出《广古今五行记》。

  司马申

  陈后主时,幸臣司马申任右卫将军,常谮毁朝臣。后于尚书省昼寝,有鸟啄其口,流血及席。时论以谮毁之效,而陈渐微之征,后主竟降。出《广古今五行记》。

  段晖

  段晖,字长祚。有一童子辞归,从晖请马,晖戏作木马与之。童子谓晖曰:“吾泰山府君子,谢子厚赠。”言终,乘木马,腾空而去。出魏收《后魏书》。 太平广记(精)全四册

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