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　　→ 加沙地区的景象，与杰里科差不多。我们先到一个难民营，难民主要是1967年战争中失去家园的各地阿拉伯人，由于已经过了30多年，现在也已形成了一个社区。满眼是无数赤着脚向我们奔来的天真孩子，按阿拉伯人的生育惯例，逃难过来的已是他们祖父一代了。

　　生活一看就知道非常贫困，但据巴勒斯坦电视台的朋友说，与30年前相比，已经发生很大变化。

　　我问，这么大的难民区是由什么样的机构管理的？

　　他们说，是居民委员会。

　　我再问，居民委员会上面是什么机构？

　　他们指了指街口说：他。

　　我一看街口，是阿拉法特的巨幅画像。

　　加沙地区被以色列包围着，阿拉伯人进出很不容易；但在以色列看来，他们整个国家都被阿拉伯世界包围着。更让我惊奇的是，居然还有一群固执的犹太人在加沙地区住着，决不搬走，但他们只能用铁丝网把自己围住。

　　这就构成了一圈又一圈的包围网，你包围我，我包围你；你深入我，我深入你，你中有我，我中有你，分不断，离不开，扯不清。

　　双方都有一笔冤屈账，互相都有几把杀手锏。就像两位搬不了家的邻居，把伤疤结在一起了。

　　在巴以冲突中被炸成一片废墟的巴勒斯坦难民营。

　　很想去看看加沙境内的犹太人居住点，却有铁丝网、岗楼、探照灯包围着。我们想走近一点，阿拉伯朋友说，这已经是最近了，再近他们就会射击。其实，每一个定居点里只住了十几个犹太人，保卫的军警数量与他们差不多。他们在定居点里也没有像样的营生，艰难又危险，却坚持多年，来表示他们的领土观念。

　　我站在路边看着这一圈圈互相包围的网，觉得这是人类困境的缩影。

　　事情开始时可能各有是非，时间一长早已烟雾茫茫。如果请一些外来的调解者来裁判历史曲直，其实也有点冒险，因为这样会使双方建立起自己的诉说系统，倒把本该遗忘的恩怨重新整理强化了。

　　我在这里与以色列和巴勒斯坦两方的朋友都作了深入的交谈，渐渐产生了一个想法：他们都应该多一点遗忘，让往事如烟，然后搁置情绪，用现代政治智慧设计出最理性的方略。

　　记性太好，很是碍事。

　　历史有很多层次，有良知的历史学家要告诉人们的，是真正不该遗忘的那些内容。但在很多时候，历史也会被人利用，成为混淆主次、增添仇恨的工具，因此应该警惕。

　　几个文明古国的现代步履艰难，其中一个原因便是历史负担太重，玩弄历史的人太多。

　　只有把该遗忘的遗忘了，历史才会从细密的皱纹里摆脱出来，回复自己刚健的轮廓。

　　可惜直至今天，很多历史只喜欢做皱纹里的文章。

　　一群默默面对家园被毁的巴勒斯坦妇女。 非亚之旅