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　　犹太人的先祖——闪族人造型。

　　从埃及到以色列确实不容易，难怪几千年来永远是个说不完、道不尽的关隘。我们一行在两国边关为办手续整整折腾了6个小时，倒也没有任何怨言，因为“出埃及”如果轻而易举，反而会觉得失重。

　　从荒漠一片的西奈半岛进入以色列，以色列故意用一个国际闻名的旅游胜地摆在门口，实在是对比强烈。埃拉特（Eilat）不仅美丽，而且现代，让人不敢相信刚刚从“海已枯而石未烂”的地方走出。

　　以色列现在的国土像一把锥子，埃拉特正好在锥子的顶端，因此经昨天晚上一觉酣睡，今天一早就匆忙北上，目标是将近300公里外的耶路撒冷。但上路不久就停下了，因为我们发现了一个叫做“所罗门石柱”的所在。

　　所罗门（David Solomon）这个名字对我很有吸引力，他是犹太民族历史上堪称划时代英雄大卫的小儿子。所罗门继承大卫统治希伯来王国，开创了犹太民族百世回味的黄金时代，他的“石柱”是怎么回事？

　　公元6世纪的草纺镶嵌画，上面绘有后来被用作以色列国徽的犹太教礼仪用品——七星大烛台。

　　走近一看，原来是所罗门时代的一个铜矿，铜矿正面山崖上有几个天然岩柱。全因那个时代太令人神往，后人便取了这个名。

　　我爬上岩柱边的陡坡俯瞰，心想：犹太人也真是不容易。所罗门王朝辉煌于公元前10世纪，离现在差不多有3000年了；如果再往前追索，希伯来人在亚伯拉罕（Abraham）的带领下从美索不达米亚迁居阿拉伯沙漠，创造早期犹太文明，已经是3800年前的事了。摩西带领部属出埃及，也已有3300年。这也就是说，犹太人在公元10世纪之前，花了1000年左右的时间，已经把自己的故事演绎得非常悲壮。这故事里有感人的精神、决绝的举动和奢华的建设，绝不比世界上其他早期文明逊色。

　　他们最让人佩服的地方是为了民族解放不惜一次次大迁移。只要落脚，就能快速创造出一个优于别人的生态。如果这种生态中有被奴役的成分，他们宁肯放弃，选择流浪。

　　但是，真不知道命运为什么对这个民族如此不公，居然有那么多巨大的灾祸接二连三地降落在他们头上，驱逐、杀戮、奴役，怎么也摆脱不了。

　　我脚下，所罗门时代的繁华安然长眠，不知道自己身后会发生这么多惊天动地的大事——

　　公元前6世纪犹太王国遭巴比伦洗劫，数万人都被押往巴比伦，成为历史学上的一个专用名词：巴比伦之囚。

　　埃拉特的地质与西奈半岛的相似，富蕴铜等矿产。

　　从公元前1世纪开始，罗马人一次次攻陷耶路撒冷，犹太人不分男女老幼宁肯集体自杀也不投降，剩下的只能逃亡异乡。但几乎到任何一个地方都遭到迫害，即便在罗马灭亡后的中世纪，犹太人的处境仍然骇人听闻。

　　所罗门是犹太历史上最伟大的国王之一，耶路撒冷的犹太教圣殿就是在他统治期间建成的。

　　直到20世纪中期，希特勒还在欧洲杀戮了600万犹太人，仅奥斯维辛集中营在1943年就处死了250万犹太人。这一血淋淋的史实，终于撼动了现代人的良知。

　　犹太人屡遭迫害的原因很多，但后来他们明白，没有祖国是一个重要因素。以色列是他们好不容易建立起来的一个国家，因此在这里每走一步都能牵动一个横贯数千年的大问题：人类，为什么如此对自己的同类过不去？

　　20世纪上半叶，大批俄国犹太人被迫移民美国。

　　1871年，俄罗斯南部城市奥德萨发生排犹惨案。图为奥德萨城的犹太人在为自己死于大屠杀的同胞挖群葬墓。

　　犹太民族不大，但由于灾难和流浪，他们的身影远远超过了那些安居乐业的人群。在世界任何一个角落，都能隐隐听到他们从忧伤的眼神里流出来的歌声：

　　啊，耶路撒冷！

　　要是我忘了你，

　　愿我的双手枯萎，不再弹琴；

　　要是我忘了你，

　　愿我的舌头僵硬，不再歌吟！

　　在全球性的反犹狂潮中，我们中国人倒是不闻不问，表现出了一种与世隔绝的宽容和善良。从宋代朝廷到第二次世界大战时期的上海，都善待了犹太流浪者。结果，希伯来文越来越靠近河南梆子，甚至融入了上海口音，由黄河、长江负载着，流入大海，去呼唤遥远的亲人。 非亚之旅