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　　《春秋繁露》

　　天、地、阴、阳、木、火、土、金、水九，与人而十者，天之数毕也。故数者至十而止，书者以十为终，皆取之此。圣人何其贵者！起于天、至于人而毕。毕之外谓之物。物者，投所贵之端，而不在其中。以此，见人之超然万物之上，而最为天下贵也。人，下长万物，上参天地。

　　【译文】

　　天、地、阴、阳、木、火、土、金、水这九者，再加上人一共十者，是天都具备的。所以数目字到了十就没有了，记数的人到了十就终止了，都是取法于这儿。圣人是多么高贵啊！发端于天、而终止于人。终止地方之外的都成为“物”。所谓“物”，在那些高贵者终止的地方，而又不在它们中间。从这儿，就可以知道人是超脱于万物之上，是天下最为珍贵的。人，下高于万物之上，上位列天地之间。 经典人文——人文思想卷