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格物与致知

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  程颐、程颢

  学莫大于知本末终始。致知格物,所谓本也,始也;治天下国家,所谓末也,终也。治天下国家,必本诸身。其身不正,而能治天下国家者,无之。格犹穷也,物犹理也,若曰穷其理云尔。穷理然后足以致知,不穷则不能致也。

  【译文】

  治学最重要的是明白本末始终。致知格物,是人们所说的根本,是本原;治理天下国家,是人们所说的末,是结果。治理天下国家的方法,必须本原与自身,本人的行为不正义,却能够治理国家,这样的情况还没有过。研究要深入,对事物指的道理,就是说要深入探索事物的道理。深入地探索才能够获得有关事物的知识,不深入探索是不可能获得知识的。 经典人文——人文精神卷

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