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　　·编写手记·

　　每个人作为独立的个体，要自立于社会，首先要保持独立自主的人格，在日常生活和社会实践中，发挥人的主观能动性，逐步形成个人的主体精神。

　　主体精神是指人们主动适应和改造自然与社会，主动认识与完善自身的心理倾向及行为表现，它是个人积极发挥自身主体能力的内部动力，是个人社会实践时在主客体关系中所表现出来的超越性。

　　人的主体精神是由主体意识、主体潜能和主体价值三个维度构成的。主体意识内涵很广，主要是指自觉意识到个人的独立存在，对实现其自主性、实现自我有着强烈的渴望和追求意识；重视个人的自主性，个人对其自身关系中的个人决定（或支配）自己，自己属于自己，自己是自己本身的主人，个人有支配自己和自己的社会关系等方面的权利，坚信个人能设计自己，自己改造自己，自己完善自己（当然不否认这些问题的社会因素）；确立自信、自尊、自强的理念；重视主体在参加社会实践过程中的自我净化、自我升华。一个人强立了主体意识，就会张扬自我，重视个人的自主性。张扬自我，注重个人的自主性，目的在于提高个人参与、投身社会实践的积极性，促进个人智慧、才华、能力的自我实现，增强集体和社会的进步以及发展的动力。

　　人的主体精神要求最大限度地开发、利用主体潜能。人类的主体潜能具有多种多样的表现形式，它表现在感觉能力、阈下意识（主要指人的直觉能力）、创造力、脑力活动的潜能等等。此外，人类的潜能还表现在精神潜力或意志潜力、身体的能力和持续力、道德的成熟、智力的成熟、创造力的成熟、情绪的表达和社交的能力等等。在日常生活中，在社会实践中，每个人只在应用着他的潜能的极小一部分。因此，弘扬主体精神，提高主体的潜能在现实生活中的实现程度，无疑是有现实的可能性的。

　　人的一生应当是一个不断培养自己的能力、发挥自己的潜能的过程。马斯洛认为：“从人的天性中可以看出，人总是不断地寻求一个更加充分的自我，追求更加完善的自我实现。”（马斯洛等：《人的潜能和价值》，第398页）

　　但是，人类向往发展的本能是比较弱的，坏习惯、贫乏的文化环境、缺乏能力都会使这种发展的趋向受阻。人有寻求安全的需要和其它较低级的需要，这种需要的满足会减缓甚至扼杀人对自身更高的发展的需要和追求。因此，人要充分发展与展示自己的潜能，超越平庸的日常生活，就要坚决改变坏习惯和贫乏的文化环境，摆脱比较低级的需要对自身精神的束缚，最大程度发展与展示自身的潜能。

　　弘扬主体精神，还要求个人自觉地树立主体价值观念。追求主体价值的实现。人的主体价值必须通过自我的活动才能实现。对于个人来说，生产力、生产关系、社会教育都是外部原因，个人的活动则是个人发展的内部原因。外因要通过内因起作用。个体生理素质的改善和提高要通过个体生理活动，个体心理素质的改善和提高要通过个体的心理活动，个体社会素质的改善和提高要通过个体社会活动。因此，没有个性的积极活动就谈不上个人的任何发展。张扬自我，发挥主观能动性，多多参加各种社会活动，提高自我的生理、心理、社会等多方面的素质，无疑有助于自我发展，有助于主体价值的实现。

　　衡量一个人的主体价值的大小、高低，不应该以金钱多寡、地位高低作为衡量的标准。人的价值，应该以他从事工作事业的道德、精神来衡量。人活着如果为了大捞一把金钱，为了爬上高的官位，这样的话，他活着就会毫无意义。有人主张一切价值是个人爱好，有人认为社会体制中产生的价值——财产、社会地位等等，应该作为价值的标准。虽然目前我国社会价值在朝着多元的方向发展，但这多元的价值观仍需要一个共同的价值标准来衡量，否则人与人之间的相互信赖和协调就建立不起来。在今天，我们在考察一个人的价值时，总是从一定的历史条件出发，以其对社会发展所起的作用和对人民所做的贡献为标准。

　　无论是确立主体意识，还是发展主体潜能、实现主体价值，都要以确立自主、自强意识为前提。自立、自强意识是主体精神的重要组成部分。为此，必须做到“六不”：一、不“忘我”，重视自我的独立存在，在注意他人存在的同时，绝对不忽略自己；二、不“自卑”，在看到自己的不足之处的同时，又看到自己的长处与优势；三、不“依附”，在争取别人帮助时，不依赖别人，时时注意自己的独立性；四、不“盲从”，自我应当独立思考，有自己的观点、见解；五、不“听天由命”，在与自然及社会的斗争中，坚强不屈，掌握自己的航向；六、不“怨天尤人”，确立忧患意识，反思意识，自强不息，不断进取。

　　注重张扬自我，绝不是肯定自私自利的观念。作为哲学范畴的“自我”是标志人的自我社会化程度概念，具有鲜明的自我意识，正是人所独具的属性。不加分析地将自我与自私划等号，这是概念的混乱。其次，从动机上看，强调自我，恰恰不是为了一己的私利，而是注重自我能力的充分发挥，从而对他人、集体、人民、社会、国家作出个人的贡献，因此，张扬自我，恰恰是自我社会责任感、使命感的生动体现。

　　强调张扬自我，注重自我发挥作用，在我国有很强的现实意义。我国曾经经历了漫长的封建社会，从事小生产的农民又占了人口的绝大多数，因此唯唯诺诺，因循守旧，唯书唯上，不思进取等保守人格有很强的思想基础和社会基础。强调张扬自我，有助于克服人们的保守意识，激励广大民众张扬自我，以昂扬的主体精神奋发进取。

　　一个有自我意识的人，不但应该意识到自我的存在，还要注意在改造客观世界时充分发挥主观能动性。人类生活在世界上，不是被动地适应世界，而是能发挥主观能动性，改造客观世界，使客观世界适合人类生活的需要，并推动社会向前发展。在困难面前，一个具有主观能动性的人，不但不被困难吓倒，反而能鼓起克服困难的勇气，在实践中想出克服各种困难的种种办法；在对待问题的不同观点面前，进行独立思考，不盲从他人的观点，勇于提出或坚持自己的观点；在事业取得成功、工作取得成绩的时候，既肯定自己的知识、才华与能力，另一方面，又能自觉寻找自己在知识、才华与能力等多方面的不足之处，检查自己的潜能是否已经得到充分的展示与发挥，以使在今后的学习与工作中发挥更大的主观能动性。

　　人的主观能动性不但表现在个人在投身改造客观世界的实践活动时发挥主观能力作用，还表现在在个人精神世界形成发展的过程中，不断地进行自我反思、自我改造、自我塑造和自我创造。个体的自我创造必须通过改造客观的物质世界、文化世界的活动来实现，即个人在接受社会文化教化过程中，通过发挥主观能动性，即通过主体自我的选择、吸收、批判、创造，从而形成自己独立的精神世界，即将外在的文化世界，根据自己的天赋，发挥自己的潜能，在吸收、继承、批判人类文明的基础上作出精神创造，确定自己独特的主观世界，形成自己鲜明的主体精神。 经典人文——人文精神卷