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读完半山藏书楼里有关传说时代的资料,已是夏天。山上的夏天早晚都不炎热,但在中午完全没风的时候,整座山就成了一个大蒸笼,恍惚中还能看到蒸气像一道道刺眼的小白龙在向上游动。
一动不动地清坐着,还是浑身流汗。我怕独个儿中暑,便赤膊穿一条短裤,到住所不远处的一条小溪边,捧起泉水洗脸洗身子,顿时觉得浑身清爽。但很快又仓皇了,因为草丛中窜出一大群蚊子,叮上我了。小时候在家乡只知道蚊子是晚上才出来的,没想到在山上没有这个时间界限。
我赶紧返回,蚊子还跟着。我奔跑几步,蚊子跟不上了,但也许是我身上全是泉水和汗水,滑滑的,蚊子叮不住。
我停下脚步,喘口气。心想,不错,四千一百多年前,传说的时代结束了。
点评一:
这是对一个小我跳入大海的描摹,展现作者探寻中华文明源头的心路历程;是读书笔记,又是心灵自白。是在困厄年代,一个胸怀文化抱负的学人,借助古籍构建生命图腾的尝试。是一首优雅的历史抒情诗,于此获得文化自信的大喜悦。(老愚)
点评二:
黄帝是中华文明始祖,五千年前的史前人物,后世典籍记载并不完备,也未必真实(甚至包括《史记·五帝本纪》中的记录),所以只好“猜测”。关于这段传说,钱穆的小书《黄帝》有更为详备的记述,也与本文有较大出入。尤其是文中漏提一点:黄帝败蚩尤后无为治天下,成为道家思想源头,所以世有黄老之说:黄帝与老子并称道家始祖。(马策)
点评三:
本书旨在梳理中华文化的基本经络,其源头的探寻自然最为紧要。什么是华夏文明?什么是炎黄子孙?几多“猜测”里,透显着作者的学术人格。全篇解读典籍,萃取糅合,使自身的建构坚实;对别人别家的见地也优劣并陈,褒贬毕现。
这些“猜测”里,透析出浓郁的文学气息。且不说首尾两处的“余氏风格”,单说大禹面对“禅让”与“世袭”的两难选择时,作者的“心理揣摩”细腻真切,出乎情入乎理,演绎得淋漓尽致。(傅应湘) 寻觅中华