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　　【原文】太湖石在水中者为贵，岁久为波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。在山上者名旱石，枯而不润，赝作弹窝，若历年岁久。斧痕已尽，亦为雅观。吴中所尚假山，皆用此石。又有小石久沉湖中，渔人网得之，与灵璧、英石，亦颇相类，第声不清响。

　　【译文】水中的太湖石最珍贵，经波涛常年冲击侵蚀，形成许多洞孔，敲击能发出清脆声响。山上的，叫旱石，干燥不润，人工开凿一些洞孔，待年久凿痕消失，也还雅观。苏州一带的人喜欢的假山，都是用太湖石构筑的。还有渔夫捕鱼时捞起来的湖底小石，与灵璧石、英石也很相像，不过，声音不清脆。

　　太湖石·《马骀画宝》·清代太湖石产于环绕太湖的苏州洞庭西山、宜兴一带的石灰岩，多为灰色，少见白色、黑色。古代就有对太湖石开采利用，太湖石分水石和干石两种，唐吴融的《太湖石歌》描述了水石的成因和采取，“洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石，铁索千寻取得来，奇形怪状谁得识”，干石则是四亿年前的石灰石在酸性红壤侵蚀下历久形成。

　　古书中记载的观赏石自古以来，人们对室内陈设的天然石质艺术品其称不一，略作觅集，就有“怪石”、“异石”、“奇石”、“文石”、“采石”、“美石”、“巧石”、“供石”、“贡石”、“石供”、“石玩”、“雅石”、“艺石”、“珍石”、“灵石”、“欣赏石”、“观赏石”等17种。以下是几种奇石雅称的由来：怪石一词最早出现在战国时期的地理著作《尚书·禹贡》中。《禹贡·青州》中记载：“岱默丝、泉、铅、松、怪石。”怪石在当时属于贡品这一范畴。奇石与怪石同义，不过有时更突出石之怪异状态。

　　异石一词最早见之于《南齐书·文惠太子传》：“多聚异石，妙极山水。”《新增格古要论》中专门有《异石论》，谈各地出产之奇石。

　　文石一词出现于战国后期的《山海经》中，该书提到出产文石的名山有八九处之多。所谓文石，指有纹理、可赏玩的石块。

　　采石一词这也是《山海经》首创的称呼。《山海经·西山经》： “现山，凄水出焉，西流注于海，其中多采石。”如今台湾还有将奇石称为采石的。

　　美石仍首见于《山海经》。《山海经·东山经》云：“独山其下多美石。”唐郑惟忠《古石赋》称：“博望侯周游天下，历览山川，寻长河于异域，得美石而献汉武帝。”至于形状色泽如何，均不得其详。

　　巧石是奇石的别称，但如此称呼的人不多。宋陶谷所撰《清异录》中记载，契丹东丹王突，买巧石数峰，名为“空青府”。

　　供石与石供这两个词出现于苏东坡的赏石名篇《怪石供》、《后怪石供》中，这两本书也是首次提出了以石为供的概念。

　　贡石一词尚未见于古籍，可能是因为上古时怪石为贡品，或者与北宋末年花石纲有关，现极少有人如此称呼。

　　雅石一词是由台湾赏石家林岳宗提出的。 长物志