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　　山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双（黄庭坚《题画睡鸭》诗）。

　　明朝冯梦龙的《痴畜生》，这样写臭美害死自己的锦鸡：锦鸡爱其毛羽，自照水，因而有溺死者。

　　爱其羽毛，犹如人爱自身。自己的东西，如果自己都不爱惜，那还指望谁来爱惜你呢？所以呢，做人做禽，都一定要自爱。

　　锦鸡知道自己的羽毛漂亮啊，锦嘛，锦缎，五彩缤纷，五彩祥云，人见人爱。可是，这么好的羽毛，总得要欣赏一下啊？湖水那么蔚蓝，是因为有天空蓝色的倒影，我那么漂亮的羽毛，在湖水中的影子那还不让鱼都害羞啊！

　　果真，锦鸡长长的尾巴，拽地而行。伫立在湖岸上，远远望去，那湖中的影子，真是美丽极了，就如一匹锦缎，平铺在湖面上，湖水一下子变得生动活泼。

　　于是，这只美丽的锦鸡，一有空，就会来湖边，自我欣赏，感觉好极，工作生活中，信心大增，做什么事都信心十足。终于，有一天晚上，明月当空，它仍然带着急切欣赏自己美丽倩影的心情，来到湖边，正在朦胧月光下沉浸陶醉时，一不小心，失足掉进湖中。

　　夜晚的湖水很深，很凉，这只自恋的锦鸡，因为不会游泳，在墨色的湖水中扑通扑通挣扎，咕噜咕噜，不停地灌水，最后，在寂静的大地中，它沉入了湖底。

　　如果锦鸡会照镜子，那可能就会是另外的结果。可惜，它不会用，即便现在有了镜子，它也照样不会用。

　　锦鸡死在自恋上。

　　因此，自爱有多种表现形式，锦鸡照水，只是一种而已。

　　人，不会像锦鸡那么笨，半夜三更还跑到湖边去照镜子。但是，人照样会做出锦鸡照水一样的事情，虽不至于送掉性命，但也足够让人自省。

　　比如，人照镜子，只是欣赏自己，不要让不好的形象展现给别人，女都还要为“悦已容”呢。有多少人，在照镜子的时候，想过自己肉身的里面，有那么多的不足和缺点呢？甚至远远不止这样的程度，龌龊，肮脏，卑鄙，非道德的病菌随时可以快速滋长。

　　比如，教育问题。从孩子一出生，许多人便陷入无穷无尽的烦恼中，如果单单是一般的烦恼，还能让人承受，问题是很多烦恼都变成了痛苦。这种痛苦，有许多是人自身造成的。现实生活中，少见有很快乐的孩子，我们的家长，总是想让自己的孩子排名不断靠前，总是梦想着自己没有实现的梦想，让孩子替他们翻身，他们往往很自信，自己的孩子有这样的能力。我们的学校也是这样，认为自己是百年名校，认为自己的学生足够优秀，可以打败一切。而我们看到的结果往往是：高考结束时，常常见考生疯狂的样子，他们在校园里跳跃，他们在酒吧里狂欢，他们将那些高考复习资料，统统丢进大火中，咬牙切齿，付之一炬，他们想让那不断窜高的火焰，伴随着他们十几年的痛苦一并烧掉。那些孩子错了吗？那些复习资料错了吗？谁都没有错！这些孩子长成大人后，走向社会，又开始了新一轮的循环。越来越恶性。

　　锦鸡的自身美丽，是存在那里的，人家拿不走偷不去，干嘛要时时去记起它呢？忘掉美丽，可能会活得更轻松，更自在。

　　可惜，锦鸡毕竟不是哲学家，它不会思考得那么远。 笔记中的动物