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　　有了铁器，虽然还是不能跟大部落相抗衡，但整个部落的武力值相比较之前的石器和少量铜刀时，那是大大地提高了。

　　更何况只要自己找到足够的硝石，那就能配制**，到时看谁还敢来攻打自己的部落。

　　冬去春来，,白皑皑的雪渐渐的融化了，被大雪覆盖了整个冬季的森林慢慢露出了它翠绿的新衣，森林里一片春意盎然,生机勃勃,猫了一个冬天的动物也开始活动起来。

　　姚部落经过一个冬天的休整，族人们已经从之前几个月的辛苦逃亡中恢复过来，大雪还没完全溶化，族人们就开始了忙碌而充实的生活。

　　男人们要建族长所描述的那个谁也爬不上来的高大坚固围墙，要打制比铜刀更锋利更坚固的铁器；

　　女人们要烧制只剩寥寥无几的陶罐，要种适合春天种植的稷米和红薯，要做族长所说的那种又轻便又透气的麻布衣；

　　小孩子们要忙着练箭，还要帮大人们捡干柴，已经一岁半了的部落的镇族之宝大白虎小金要忙着到森林里争夺地盘……。

　　而蓝狐要忙的事情就更多了，首先要教男人们怎么和泥做砖丕晒干，要怎么做砖窑，等红砖烧出来后，还要研究造炼铁炉和烧陶器的陶窑。

　　每次看到女人们就在一平地上挖个洞，然后烧上柴火，将捏好的陶坯埋进去烧，烧出来的陶罐，不但灰扑扑的难看，而且还容易裂开，蓝狐就有些看不下去了。

　　既然有砖了，她决定给她们建造一个陶窑，希望能烧出好看一点的陶罐出来，虽然她对这个烧陶的工艺也不是很清楚，但总的来说就是温度达不达得到的问题了。

　　砖和瓦，首先要有砖坯瓦片模子，蓝狐让男人们用木板做了一些长方型的模子，然后让他们将挖出来的有粘性的土混合着河里掏上来的沙子搅拌均匀，将和好的泥倒进长方型的模子里定型，拿开模子，砖头码起来晒干，瓦片在刚出模时就放在大小相同的木头上，让它两边自然垂下，形成弧度，晒干后就定型了。

　　有了砖坯和瓦坯，没有砖窑也没用，对于这个砖窑，蓝狐只记得以前在农村时见过的一种最简单的环形轮窑烧砖方法，轮窑的窑室是环形的，四周等距开有三个门，最上面中间有一个烟囱。

　　利用事先开好的门洞点火后，火头通过砖丕中间参杂的煤粉慢慢地往上烧，最后通过最上面的烟囱将烟排出，在火头过后，砖就烧好了，降温后，就可取出来用了。

　　“族长，你的意思是先用石块和粘泥把这块地方围起来磊高，要在下面的周围留一些洞口对不对？”松听了族长的话，想了一会也学着族长用树枝在地上划了一圈，边划边说道。

　　对于头脑灵活，理解能力不错的松，蓝狐是非常欣慰的，很多时候她只要说一个大概，他就能把自己要达到的意思理出来。

　　她仔细看了看松画出来的图形，口气中带着些许欣慰道：“没错，在最下面的周围留三个小洞口，等我们将做好晒干的泥砖和运回来的煤一层一层地磊上去后，再用泥将上面封死，只在最中间的留出一个孔排气，然后在下面留出来的小洞口点火，等烧得差不多了，我们就要把下面周围的小孔封死，防止砖烧过头，等它冷了，就可以取出来了。”

　　红砖和瓦片很快就烧出来了，质量还不错，基本达到了现代时红砖的质量，蓝狐又加紧时间带着族人们开始建造最重要的围墙，围墙的位置蓝狐一直没有决定好，她看着山头下面的斜坡及斜坡下的大块平地，又看了看平地边上的泉水口，有些犹豫不决。

　　一直跟在蓝狐身边的智看到她一直看着坡下的大水池，就明白了她的想法，“蓝，你是想将水眼也围起来？”

　　蓝狐侧头看着他，点了点头：“嗯，虽然将围墙建在上面要更安全，但这样一来的话，围墙内没有水源，这对我们不利，如果将围墙往下移，虽然要建的长度和难度增加了，但能将水源包入围墙内。”

　　顿了片刻，她又将自己的另一想法说了出来，“族人们有很多都结对组了家庭，需要有自己单独的房间，多余的地方还可以种植一些粮食。我还想建一个围栏养一些小动物，以后部落里就算不打猎也有肉吃，这样一来，就算真有一天有部落来攻打我们，也不怕了，围墙内有食物有水。”

　　人无远虑必有近忧，只有眼光放长远，提早做好准备，给自己留有退路，才能立于不败之地。

　　智仔细想了想，很多自己没想到的方面，蓝都想到了：“那我们就建，不用怕这个时候有人来攻打我们，我们在雪还没溶化的时候就开始做砖头了，每年的春季，那些部落都是很忙的，一般大部落都会在春季举行大的祭祀，需要准备很多东西，而且他们还要忙着种植，他们没有时间来管我们。”

　　“祭祀？春祭？

　　祭祀就是通过固定的仪式通过丰厚的祭品向神敬奉神灵，请求神灵帮助人们实现靠人力难以达成的愿望。

　　原始时期的人类对自然界的风雨雷电、洪水、地震灾难等各种他们无法理解、无法战胜的自然现象，感到非常神秘和恐惧，于是就有了祭祀神灵的一种精神寄托，他们认为这些未知的东西都是由神灵统管的，只有给神灵献上祭品，供奉神灵，祈求神灵，神灵才会让他们平安地生存下去，并且达到他们的愿望。

　　他们感激神灵给予的一切，也对神灵非常地敬畏，他们认为人是神灵最喜欢的祭品，所以原始社会的人经常以人为祭祀品，人祭成为原始祭祀活动中最高形式的献祭。

　　古时候的人们都是在春天和秋天举行祭祀，春曰禴，秋曰尝，当然也有人叫春祭、秋祭，由巫师或大祭司穿上特制的祭祀服主持，烧柴焚燎以祭神灵。

　　主要是祈求神灵在新的一年能给他们带来更多的食物，更多的庇护，秋季时感谢神灵给部落带来了充足的食物。

　　当然祭祀其实也是一种集权和统治的手段，就看风部落时巫师鹰就利用一些带有迷幻性质的草药粉撒进火堆，刺激站在台下的人类大脑皮层产生一种强烈的兴奋感，甚至产生一些自己心中所想的幻觉。

　　智微一点头：“嗯，大部落一般都拥有自己的祭祀，每年都会有两场大的祭祀，这个时候的他们根本没有时间管我们，只要我们加快速度，是不会有事的。”

　　说完后，他突然想起什么，双眼含着笑意，声音轻快地道：“现在，我们部落虽然还不算是大部落，但我们有了你，你也是巫师，我们可以举行自己的祭祀，不需要去别的部落参加了。”

　　“……？”自己举行祭祀？蓝狐顿时感觉一阵惊悚，自己完全没想到过这上面去，巫师还要会祭祀卜卦的，可是自己可不懂那些啊，也不想去跳那劳什子祈神舞之类的啊。

　　不过既然全族的人都已经误以为自己是巫师了，那个什么祭祀还是很有必要的，这让可以让族人们心里更加踏实，也更加团结，说到底就是让他们的信仰有处可依托。

　　早知道还要会搞这些，那自己在现代时就多上网查查了，不过，像那个巫师鹰那样的巫师，姐应该是完全没问题的，不就是比一般人懂得多点吗？对姐来说完全没问题啊。

　　而且每年回去师傅都要祭祀祖先，不就是用一些肉啊、酒啊、香之类的跪拜吗,哦，记得还有那个香纸和用来卜卦两块竹片，不过那什么人祭，那什么***就算了，姐靠自己的聪明头脑和强劲的拳头照样让族人们心服口服。

　　“怎么了？”见她脸上露出为难的样子，难道她不知道怎么祭祀？

　　也对，她是来中部之前才成为巫师的，可能还没有主持过祭祀，那怎么办，要不要去平原上看看夏部落的巫师是怎么祈求神灵的呢？

　　想清楚后，蓝狐心情轻松，唇畔勾起，淡淡自信一笑：“没事，我只是想起要祭祀的话，要准备很多东西，可是这些东西现在我们都没有。”

　　见她脸上的自信的笑容，看来蓝的师傅早已教过她祭祀，这样就更好了，不用去那个夏部落了，智松了一口气，也露出了淡笑：“你需要些什么我们慢慢准备，如果春季赶不上，那我们秋季的时候祭祀也行”。

　　蓝狐微笑着点头，得知现在大部落需要春季，没有时间来管姚部落，蓝狐的心情好了起来，连笑容都变多了。

　　既然不用担心别的，蓝狐就开始抓紧时间让男人们挖地基建围壁。地基挖得比较深，用砖和和过水的粘性混合物开始砌内外两层砖墙，再在两层砖墙中间堆入一些小石头、土、沙的混合物，浇上水再用石锤砸紧，地基就成了。 穿越原始之有狐出没